行旅内蒙古【附图】
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内蒙古行旅 匆匆一行,在紧张的研修之余,对内蒙古的一些地方、景点和风土人情有了走马观花、浮光掠影般的了解。在今晨零点40分抵达虹桥机场、回家洗去一路风尘后,只睡了两个小时,就上班了。处理完积累的日常事务后,便坐下来,想把此行的所感所思简单地梳理一下,并配一些照片,向朋友们作个汇报。 一、热情、好客、传统依然是蒙古族人的特性。 (蒙古族人用歌声迎客) 坚持“马背上民族”的特色,这不但是在日常的衣食住行上,更主要的是在思想观念上、精神文化上。服饰的光彩鲜亮、饮食的原汁原味、男人的剽悍勇猛都非常突出。 (漂亮的姑娘在跳民族舞蹈---旋舞) (精壮的青年在表演蒙古式摔跤) (牧民家放养的羊群) (落日下的蒙古包建筑) (敖包祭祀---蒙古族民族文化代表之一。大小石块累积起来的石堆,上插柳枝、挂五颜六色的神幡,敖包是萨满教神灵所居和享祭之地。) 贺 熙 朝 (内蒙古初览) 个旅呼城初识面。风骨迥然,民俗新见。彩裙飘舞,软腰纤纤,靓品 怀展。云雨芳莞。 有朝随适真吾愿。难觅得可心,何事教缱绻。羡情应由恋,天阙不遥, 佳境凭撚。 (2010.8.7作词) 二、改革开放给游牧民族带来了更大的变化,但与高效、现代、飞速发展的目标要求的实现,还得假以时日。 “风吹草低见牛羊”的景况在一般的草原上已经很难见到,所以,马背上的民族的新时代发展,必须溶入现实的、现代的生活模式,除了高举农牧业大旗、还要大建工业重旗、新建旅游强旗,既继续传统,又注重先进、高端的产业发展,才能为内蒙古的崛起开辟更多通途。 (晚霞下的草原,并不茂盛的草场,带有一丝荒凉的景象) (白天的草原,不远处的牧民蒙古包) 梅子黄时雨 (锡拉穆仁草原) 原野青青,任驰飞惬意。蹄破声碎。旅古风如倩,吉祥情旎。 偶有欢欣当迎迓,畅怀抒志皆由已。随缘已。开缰逐马,凭我奔 遂。 天使。琼云婵慧。婉芳林碧玉,秋日初昵。走一回思境,悠 然归记。古道绪心如在应,妙成远梦霞阳蔚。容情递。留念可人 曾企。 (2010.8.9作词. 又记8月7日立秋) 陌 上 花 (草原行感) 敖包梦里行来,当述牧民归晚。马背挥鞭,谙尽岁华荒幔。 青坡绿草江山史,又看早年朝殿。写风情、难伴旧僚筹算,曲幽 歌倦。 历春秋、阅庶生凝苦,学教知求谁善。只恐心田,独倚夜寒 无暖。不成便贫相愁日,还整忧长欢短,若如亘、纵有和谐社稷, 老怀浑惯。 (2010.8.9.作词) 三、其它一些景点参观游览后所作诗词选辑 1、清波引(闻歌蒙古包) 晚云飞絮,倩歌起,引人听伫。邃光曾度,月华润和著。乐 曲闻声袅,好为风流寻慕。敢随秋日追游,内蒙古、念何处。 佳情漫与,妙辰景、最是惹妒。素心知否,有柔绪无语。凭 怀芳怡态,永惜良夜灯缕。别也身影如恍,旅行消楚。 (2010.8.7.作词) 2、向湖边(谒成吉思汗陵) 征扩周边,乡关疆远,一代天骄雄盖。勇略添谋,启良才迎 凯。不等闲、斗志经年,锋前亲顾,指点江山图界。仗剑挥戈 , 有豪师气派。 旋取欧西,又斫中俄塞。谁复欲庆典,如神州四海。跃马驰 酣,看奔腾常在。矧春秋明月草原迨,难追念、今古汉蒙同敌忾。 续战前程,望洪流澎湃。 (2010.8.10.作词) 3、梅子黄时雨(库尔其沙漠游) 漠广云高,引游人恋处。蹄踏行踽。奈骆驼无所,引缰凭主。 并道同前佳影照;火车欢骋连雕筑。心潮逐浪,沙细亲抚。 谐趣。长途追伍。爱强身济运,怀志坚愫。有热肠方兴,风 流然与。古道今舟迎客来,电摩可爽豪情路。相思旅。坡滑再三 谁妒。 (2010.8.11.作词) 4、七律(昭君墓随感) 昭君出塞睦边关, 匃汉一家缔友娈。 述史诗章成美誉, 吟秋韵曲隽佳传。 沙丘国度云天激, 马背生涯泽地翩。 迪愿和平辅大业, 隆行后世照无樊。 (写于2010.8.13.零时、 回沪航班上) (成吉思汗铜像) (成吉思汗陵远眺) (现代沙漠之舟) (传统沙漠之舟) (游客骑骆驼前行在沙漠上) (沙漠小火车) (沙雕作品之一) (昭君汉白玉石像) (昭君出塞图) 时间紧张,有些诗文还未整理改定;暂且到此了。 2010年8月13日11时