往昔绎路雄关 今朝换了人间

往昔绎路雄关  今朝换了人间     

                            芳  子       

公元561年，山城丢掉垫江这个名字，改为巴县。抗日战争初，巴县治所迁出市中区，搬迁到九龙坡区人和乡。 1941年治所又搬迁到李家沱，1952年10月辗转南泉，1954年方搬迁到现今的鱼洞街道，1994年12月县制改名“巴南区”，从此“巴县”名归史传。  

城市现代化不应仅仅意味着高楼林立，绿酒红灯，更意味着独特的文化底蕴、良好的生态环境、深厚的历史积淀。一个城市，没有历史就没有个性。历史文物和一般物品、商品不同，具有时代性、不可再生性和不可替代性， 它与人类的文化感情、群体认同具有密切的联系。巴南接续旧制，理当发掘这1300多年的“巴县”历史，以为后鉴。

据载，清乾隆时（1760）巴县知县王尔鉴评定的“巴渝十二景” 名扬巴蜀，其中的“佛图夜雨” 更是诗意盎然，堪为一游。

海拔三百七十多米高的“佛图关”北托嘉陵江，南揽长江，云蒸霞蔚，甚是壮丽。它是老巴县时唯一的陆上门户，易守难攻，堪称山城屏障。古时，佛图关在军事防御功能莫比，三国时江州守将李严就在山顶上修建小城垣驻军（现依稀可辨古城墙遗迹）由此军旅便与此地结下不解之缘。

明代，这山上修了“巴山夜雨涨秋池"的夜雨寺，相传“寺内壁间有青石一块，虽亢旱经月，侵晨视之，犹津润若夜雨然”。"佛图夜雨"由此而为后世文人墨客所青睐。世事多舛，时过境迁，而今古庙与奇石，早已荡然无存，只留下了游人驻足的喟然之叹。

忆昔巴渝多俊豪，攀崖凝思触景伤。

剑戟甲胄寻不着，绎路雄关话沧桑。

而今，驱车驶过鹅岭，便可远远看见公园南门，拾级而上，一尊剽悍雄健的巴人先民雕塑赫然眼前。只见此雕塑中的男子，虎臂熊腰，豹眼迸光，手持利剑，神态凛然。此壮汉下有白虎分列左右，后有健妇怀婴而乳，好一派活灵活现的巴人古风！笔者伫立象前，意惹神牵，思绪万千——这就是我们的先人啊！有了他们的开天辟地，恳荒耕耘，沐风栉雨，繁衍生息，民族才会走向今日的现代文明。

 在一片片艳红的杜鹃花间，钦贤亭一览江天浩瀚，仰面平台上矗立着杨闇公烈士高大的铜像。杨闇公是前国家主席杨尚昆的四哥，中共四川早期党组织创建人之一，中共重庆地方执委会书记兼地方军委书记。，他曾和朱德，刘伯承在顺庆，泸州一带发动武装起义。二七年三月在打枪坝组织抗议英帝国主义制造南京血案的群众大会。在反动军阀刘湘与蒋介石勾结制造的重庆"三.三一"惨案后，他脱险乘船前往武汉却因叛徒告密而被捕。当年就在佛图关的这个地方，凶残的刽子手割下他舌头，砍断他双手，百般折磨凌辱至死，时年三十九岁。

一代英烈呀 ！看到他那极目凝思的形像，陡然感到了历史的厚重。我们的民族哟！几百年来，不知有多少仁人志士为了探索民富国强、振兴中华而鞠躬尽瘁；又不知有多少热血儿女为了反专制、反暴政而血染黄沙！-----真也是“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”。

杨闇公铜像后一壁石崖将路分为两岔。往左走前山，直往肖家湾、大坪“七牌坊”，古为巴蜀来往必经之道。旧时糖、盐从自贡、内江而来，一路甜腻，故俗称“盐巴糖”；往右走后山，乃通沙坪坝，磁器口以至南充、川北的绎路，椐传当年油担不断，脚夫吆喝之声隔江可闻。盖川北物阜民淳，陆运植物油均由此通过，至使油渍青石，香漫半坡，于是人们干脆就将此路呼为“麻香油”。

在上世纪的抗日戰争中，國民政府練兵要收復河山，在李嚴曾經駐軍的地方辦了個軍官訓練團，又改名“复兴关”。椐说老蒋还命令挖出许多四通八达的山洞，以为要塞之防御。

文革中，佛图关連同肖家灣一起，在那股紅色浪潮中改名“八一村”。

何以文革中那些浑浑噩噩的人要将此地名称“八一”？原来這個地方的山顶山腰，面朝大江，雄视南天，當年未开发時风水肯定是相當好的，难怪共产党趕走蔣介石後就在這里建了個干休所，54军还干脆把營部扎在旁边，以后多年，佛图关下都是地方驻军的最高机关所在。

“复兴”也罢，“八一”也罢，终归是落花流水春去也，铭入人心的“佛图雄关”依然让人凭吊不断，由此可见传统民俗文化的巨大生命力。

鸟瞰佛图关前山，真武山脉如护卫甲士面北而列，江流如带，舟艇轻浮，宛若点水蜻蜓，煞是活泼。山下，长江路车辆如潮，菜园坝大桥，南坪，铜元局，鹅公岩大桥等山城美景尽收眼底。这里青石道路依山而建，路壁石崖上时有庙宇香殿、古人碑文石刻。每处庙殿都是香烟缭绕，许多神态虔诚的善男信女在一座座庄严神像前顶礼膜拜。

杨闇公铜像右面的后山“麻香油”路早没了麻香味。兴许，当年那些肩舆脚夫的后人们，此时正旁偎玉人，轻驱“宝马”，风驰电掣般地从他先人袒衣喘息之隘口飞掠而过。若亡灵有知，不晓得又会有多少的感慨。

关上嘉陵江一侧，整个一座石头山，路侧凿石而成。石缝中到处有清凉的泉水沁出来，沿途无数的黄桷树盘根错节佈满山壁。现在这山崖石壁上建有涼亭楼阁，隔三叉五还设有茶坊，那竹椅竹凳之上确是下棋打牌，谈天说地之理想之所。俯身扫视，山下李子坝、化龙桥、嘉滨路、嘉华大桥、嘉陵江大桥、江北美景，以及嘉陵江中的点点舸桅......全都一览无余。站立山中，凭栏而眺，华莹秀影、缙云丽姿确叫人心旷神怡，气畅魂归。这里虽无楚天浩荡，一碧万倾的气势，然于倚红拥绿的香花瑞草之中，品味巴渝河山也是满有诗意的。

有人说，三國時期，江州的守將李严曾打算把佛图关凿断，把江州城真正变成四面环水的江中之州。要是當年李严真這麼干了，那渝中半岛的模样就跟現在蓄水後的白帝城一样了。断了陆路的重庆怕有更多的古色古香，然佛图关可就没那么多故事了。

而今的佛图关还有“水声琴韵”“九道拐”“巴人石居”“晴峦耸翠”“望江亭廊”“巴崖洞幽”“夕佳台”等恢复或新辟景点。 随着社会的发展进步，作为交通要冲的佛图关早已完成了它的历史使命，这里没有了如流肩舆，也没有了剑气血光。有的是悠哉游哉至此的休闲游客，他们除了饱赏两江四岸的漪旎风光，便是长空礼拜，缅怀先故。哎！毕竟“萧瑟秋风今不在”，总归是“换了人间”。     

                                                2009.3.9