172个被误读的
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廉颇负荆请罪是家喻户晓的故事,凡有负荆请罪的图画,画面的廉颇必是须发皆白的老头子。中学语文课本教师用书中还说,这是一个“勇于承认错误的老将军”;小学课本的插图也将廉颇画得白胡子老长。然而,考之历史,这个时候的廉颇应该是一个青年人。《史记·廉颇蔺相如列传》载,赵惠文王十六年(公元前283年)廉颇攻取齐国阳晋,被赵王拜为上卿。这是廉颇事迹的最早记载。赵王与秦王渑池会是在惠文王二十年(公元前279年),负荆请罪的事发生在这之后不久。
诗中的话是一个小伙子的口吻,从诗中看,“静女”是很爱这小伙子的,对小伙子又是送礼物,又是约会的。可是,她明明跟人家约好了在“城隅”相见,到了时候她自己却躲了起来,让人家“爱而不见”,弄得小伙子“搔首踟蹰”,她却在一边儿角落里偷偷地笑。这么一看,这个姑娘哪有一点安静的样子,纯粹是个爱玩爱闹的疯丫头。这“静女”解释为安静的少女、幽静的姑娘,是不合诗意的,是不妥当的。
第51节:“靓女”,古已有之 Vip! New! 第52节:《诗经》中的“小说”(1) Vip! New! 第53节:《诗经》中的“小说”(2) Vip! New! 第54节:地支计时名称十二时辰名称相当现在时间 Vip! New! 第55节:《山鬼》说背景 Vip! New! 第56节:“辽东鹤”是辽东人 Vip! New! 第57节:怎么“风吹草低见牛羊” Vip! New! 第58节:“更上一层楼”,诗人在几层 Vip! New! 第59节:“黄鹤楼”怎么“黄”的 Vip! New! 第60节:离离原上草,“原”字探源 Vip! New! 第61节:“临行密密缝”解密 Vip! New! 第62节:《忆江南》,白居易最忆是什么 Vip! New! 第63节:春夜为何喜雨 Vip! New! 第64节:公孙大娘是老大娘吗 Vip! New! 第65节:新解“只是近黄昏” Vip! New! 第66节:《惠崇春江晚景》—苏轼拿画家开涮 Vip! New! 3成语《诗经·郑风·出其东门》,诗的第一节是:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。”“出其东门,有女如云”历来都解释为:在东门那地儿,有许多女人。认为“如云”即众多的意思。可是,我们想一想,女人众多,就必然会有各种各样的女人,诗中的主人公总不至于认为各种各样的女人全都是美丽的吧?也有的人说:走出了城东门,看到了美女多得像彩云。这也不好解释,为什么诗中的主人公一出城,美女就全都集合了呢?
第67节:是“有女如芸” Vip! New! 第68节:“惟楚有材”的“惟” Vip! New! 第69节:“学富五车”本指写书 Vip! New! 第70节:运什么成风 Vip! New! 第71节:“血气方刚”说的是中年人 Vip! New! 第72节:不要误解“不以为然” Vip! New! 第73节:“沉鱼落雁”的大转弯 Vip! New! 第74节:邯郸学的什么步 Vip! New! 第75节:什么是“害群之马” Vip! New! 第76节:“踌躇满志”的断句 Vip! New! 第77节:纸上谈兵,冤了赵括 Vip! New! 第78节:“抱薪救火”实是“抛薪救火” Vip! New! 第79节:“土崩瓦解”不是土崩瓦解 Vip! New! 第80节:夜郎是怎么自大的 Vip! New! 第81节:想梅止渴 Vip! New! 第82节:“三顾茅庐”当释“三问茅庐” Vip! New! 第83节:“期期艾艾”的故事 Vip! New! 第84节:两个“难兄难弟” Vip! New! 4语言现在,“狗”、“犬”意思几乎是相等的,狗就是犬,犬就是狗。要说区别,也有那么一点:一、“犬”文言一点,“狗”通俗一点。军犬不叫军狗,警犬不叫警狗,犬牙交错不说狗牙交错,犬吠一般不说成狗吠,狗叫一般也不说成犬叫。二、“犬”用于贬义较少,“狗”用于贬义较多。犬马之劳,不说成狗马之劳,犬子是自谦,狗子是骂人,狗特务也不叫犬特务,狗屁也不说犬屁,狗东西不说犬东西。总之,二者差别是微小的。
第85节:“狗”与“犬”之别 Vip! New! 第86节:马的骑与乘 Vip! New! 第87节:“牛鬼蛇神”是几种怪物 Vip! New! 第88节:诗读“处”处,不可随便 Vip! New! 第89节:“猫熊”变“熊猫” Vip! New! 第90节:天下第一别字——冒 Vip! New! 第91节:普通话的“普通” Vip! New! 第92节:“仁丹”与“人丹” Vip! New! 第93节:“雄关漫道”莫误解 Vip! New! 第94节:“汨罗江”与“汩罗江” Vip! New! 第95节:说“父” Vip! New! 5文献伟大的孔子自知伟大,因此从来没有对南坡的阳光感到得意,也没有对北坡的风雪感到耻辱。那次是在郑国的新郑吧,孔子与学生走散了,独个儿栖栖惶惶地站在城门口,有人告诉还在寻找他的学生:“有一个高个儿老头气喘吁吁地像一条丧家犬,站在东门外。”学生找到他后告诉他,他高兴地说:“说我像一条丧家犬?真像!真像!”他的这种高兴,让人着迷。
《史记·楚世家》:“(怀王)十七年春,与秦战于丹阳,秦大败我军,斩甲士八万,虏我大将军屈匄、裨将军逢侯丑等七十余人,遂取汉中之郡。”《史记·秦本纪》、《史记·韩世家》、《史记·张仪列传》、《史记·樗里子甘茂列传》、《史记·屈原贾生列传》和《战国策》、马王堆汉墓《战国纵横家书》也记载了秦取楚汉中这件事,这次秦取楚汉中的丹阳之战,在战国时代是一次非常重大的事件。
第115节:战国楚汉中在哪里(1) Vip! New! 第116节:战国楚汉中在哪里(2) Vip! New! 第117节:“胡城县”是何县 Vip! New! 第118节:“杏花村”何处寻 Vip! New! 第119节:东北有个东京城 Vip! New! 第120节:“铺”地名密码 Vip! New! 第121节:宋代无“汴梁” Vip! New! 第122节:最长的长城——金长城 Vip! New! 第123节:黑龙江省的得名 Vip! New! 第124节:上海与下海 Vip! New! 第125节:1928年前没有“井冈山”之名 Vip! New! 第126节:被蒋介石误读的“黄埔” Vip! New! 第127节:正说我国省、直辖市、自治区名称由来(1) Vip! New! 第128节:正说我国省、直辖市、自治区名称由来(2) Vip! New! 第129节:“满洲”不是地名 Vip! New! 第130节:渤海湾在哪里 Vip! New! 7姓名怪了,我们的姓绝大多数是从父亲那儿来的,可这个“姓”字为什么却是“女”旁呢?不但如此,有人发现,在我们中国,越是古老的姓有“女”旁的越多,西周青铜器铭文所见的姓,可以明确考订的不到30个,几乎都带“女”旁,如姬、姜、好、妃、娅、娲、婢、嬉、姒、嬴、妫、姚,这是著名的古代大姓。由此,有人推测,这个“女”旁,与姓的起源有着某种神秘的联系。
第131节:为什么“姓”是“女”旁(1) Vip! New! 第132节:为什么“姓”是“女”旁(2) Vip! New! 第133节:“亚父”当是范增绰号 Vip! New! 第134节:为什么三国人多是单字名 Vip! New! 第135节:阿斗的名怎么读 Vip! New! 第136节:唐僧不是一个人(1) Vip! New! 第137节:唐僧不是一个人(2) Vip! New! 第138节:逗号点出“汉钟离”(1) Vip! New! 第139节:逗号点出“汉钟离”(2) Vip! New! 第140节:太监“李莲英”还是“李连英” Vip! New! 第141节:《红楼梦》的人名密码 Vip! New! 第142节:“少帅”并非张学良敬称 Vip! New! 第143节:有的姓人多,有的姓人少,这是为什么(1) Vip! New! 第144节:有的姓人多,有的姓人少,这是为什么(2) Vip! New! 第145节:为何海外华人姓“林”、“陈”的多 Vip! New! 第146节:“中山”原是日本姓(1) Vip! New! 第147节:“中山”原是日本姓(2) Vip! New! 第148节:黄兴之“兴” Vip! New! 第149节:同姓为什么不是一家子(1) Vip! New! 第150节:同姓为什么不是一家子(2) Vip! New! 第151节:同姓为什么不是一家子(3) Vip! New! 8自然“人中吕布,马中赤兔”,赤兔马一直是好马的代表。《三国演义》中,赤兔马出尽了风头。但是何以称为赤兔却没人解说。于是,人们就认为,“赤”是说其毛色,“兔”是跑得快如兔子。其实这是误解。自古以来,人们就对各类动物赋予了某种精神和品格。兔子在人们心目中是怯懦、弱小的象征,虽然它跑得很快,但是,它的跑总是与逃有关。可以说,兔子无丝毫英雄气。用兔子来比喻好马,有损马的形象。兔子跑得虽然快,可是论速度是不能与马相比的,别说好马,就是一般的马也比兔子跑得快多了。那么,赤兔马的“兔”到底是什么意思呢?
第152节:“赤兔马”与兔子无关 Vip! New! 第153节:也说汗血马 Vip! New! 第154节:王濬熔铁锁的可信程度 Vip! New! 第155节:“墙角数枝梅”的“墙角” Vip! New! 第156节:康熙是个大麻子 Vip! New! 第157节:“金桃皮”为何物 Vip! New! 第158节:康定云杉(1) Vip! New! 第159节:康定云杉(2) Vip! New! 第160节:外星人不应叫“人” Vip! New! 9民族许多人认为满族与其祖先女真人是游牧民族,这是不对的。游牧是终年随水草转移进行游动放牧的一种粗放的草原畜牧业经营方式。牧民无固定住所,住可移动的毡房逐水草而居。金建国前的女真族基本上是一个狩猎民族,他们的生活方式兼有渔猎、农耕和畜牧三种形态。这时候畜牧业在女真人的生产中占有重要地位,但是女真人的畜牧业并不是游牧。宣和七年(公元1125年)出使金朝的宋人钟邦直描述说,金内地会宁府一带,“一望平原旷野,间有居民数十家……更无城郭,里巷率皆背阴向阳,便于牧放,自在散居”。这是定居畜牧业,并不是游牧。
读古文,常会看到注释说,某词出自梵文或某词是梵文,那么,梵文到底是一种什么样的文字?首先我们应该搞清楚,现在的印度与古代印度是两个不同的概念。古印度比现在的印度范围要大得多,古印度可以包括现在的印度、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔,有时还包含斯里兰卡、不丹等。而且,古印度的中心,最早是在印度河流域,即今巴基斯坦北部。现在的印度是个多民族的国家,而且几个大的民族的人口、文化、经济相差并不是很悬殊,因此,现在印度各种语言、文字的使用也呈现出势均力敌的局面。
第182节:说梵文 Vip! New! 第183节:如今印度不信佛 Vip! New! 第184节:新格陵兰人的神秘消失(1) Vip! New! 第185节:新格陵兰人的神秘消失(2) Vip! New! 第186节:巴拿马运河与一枚邮票 Vip! New! 第187节:不宜使用“韩语” Vip! New! 第188节:日本人有姓不过百余年(1) Vip! New! 第189节:日本人有姓不过百余年(2) Vip! New! 第190节:日本人有姓不过百余年(3) Vip! New! 第191节:欧洲也有“长城” Vip! New! 第192节:上甘岭不是山也不是岭 Vip! New! 第193节:“好莱坞”怎么读 Vip! New! 第194节:有哪些跨洲国家 Vip! New! 第195节:今昔英语(1) Vip! New! 第196节:今昔英语(2) Vip! New! 第197节:波利尼西亚人从哪里来(1) Vip! New! 第198节:波利尼西亚人从哪里来(2) Vip! New!