神马文学网傲慢与偏见
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 11:50:17
傲慢与偏见 傲慢与偏见
史记大约是史书，所谓史书，大约是精简扼要，官话来官话去的。当然，这里的官话并非指代一种标准性的语言，它的意思多半引申成了“站如松坐如钟”的一派迂腐。
可是，史记却并非缺乏生活情趣。就像其中关于侠义的描述，虽然短短几行字，一句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”却已足矣。
然而，如果要追根溯源的探究，为什么它会有这样的魅力？或许在掷地有声的音韵后面，还有一层更重要的，长在中国每个角落每个人身上的文化传承。
虽说，如今我们的所见所闻都是铺天盖地“世风日下，人心不古”可是，如果我们还愿意领略这句话的意境，或许在我们的周遭，还是能寻找到侠义的身影。
侠义，什么是侠义呢？若要浅显一点说，其实侠义便是狗拿耗子多管闲事。
当然这样说，或许太刻薄一点，因为艺术世界里的侠士都是舍己为天下计，锄强扶弱，大口喝酒大块吃肉的豪迈儿女。这样的人应该是可敬，而且是非常可爱的。就像水浒传里面的李逵，操两板黑漆漆的板斧，把脚一噔，就把个军队当作一溜儿西瓜，逢了就劈两半，过了就洒一地桃花，我们在接受这个事情，这个故事的时候，不仅不会念半句阿弥陀佛，善哉善哉！甚至还是要狂蹦乱跳，恨不得自己也去杀几个痛快！
然而，如果当时有个记者，去采访李逵“请问你为什么要杀那些人”我保证，他的回答保证是一板斧劈了你。
所以说，及时雨宋江并不能列入侠义这一类。
如今啊！我们社会里一样有那样的侠义之士，他们通常被沦落在一群走卒里面，全依旧一派英雄面孔漠视周周围围的人，他只要一窥见你西装革履，就认定了你是他妈的，万恶不做唯利是图的富人，由着手里的一小点把柄，净给你难堪！
俗话说“水至清则无鱼人至察则无徒”或许，我们在感受那种高端境界的时候，还是该走下一步楼梯，如果孤芳自赏了，如果走火入魔了，无论是自己陷入怀才不遇的尴尬，也会把一些无辜的人带入莫名其妙的痛苦。
古时治国者就很讨厌这样的侠士，其实想来多半不是因为这些人老是搞麻烦，烦的是他们拿个鸡毛当令箭，一不小心把牛角尖钻到最里面，就打死了也不出来，还嘴里吼叫着“杀了我一个，还有千千万万我这个”还背了一身一心膛的箭伤，让人痛哭他们的伟大的时候，却莫名其妙的感觉哭得很尴尬。
鲁迅先生说“可怜之人必有其可恨之处”
有时候未必不是我们自己“傲慢与偏见”
史记大约是史书，所谓史书，大约是精简扼要，官话来官话去的。当然，这里的官话并非指代一种标准性的语言，它的意思多半引申成了“站如松坐如钟”的一派迂腐。
可是，史记却并非缺乏生活情趣。就像其中关于侠义的描述，虽然短短几行字，一句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”却已足矣。
然而，如果要追根溯源的探究，为什么它会有这样的魅力？或许在掷地有声的音韵后面，还有一层更重要的，长在中国每个角落每个人身上的文化传承。
虽说，如今我们的所见所闻都是铺天盖地“世风日下，人心不古”可是，如果我们还愿意领略这句话的意境，或许在我们的周遭，还是能寻找到侠义的身影。
侠义，什么是侠义呢？若要浅显一点说，其实侠义便是狗拿耗子多管闲事。
当然这样说，或许太刻薄一点，因为艺术世界里的侠士都是舍己为天下计，锄强扶弱，大口喝酒大块吃肉的豪迈儿女。这样的人应该是可敬，而且是非常可爱的。就像水浒传里面的李逵，操两板黑漆漆的板斧，把脚一噔，就把个军队当作一溜儿西瓜，逢了就劈两半，过了就洒一地桃花，我们在接受这个事情，这个故事的时候，不仅不会念半句阿弥陀佛，善哉善哉！甚至还是要狂蹦乱跳，恨不得自己也去杀几个痛快！
然而，如果当时有个记者，去采访李逵“请问你为什么要杀那些人”我保证，他的回答保证是一板斧劈了你。
所以说，及时雨宋江并不能列入侠义这一类。
如今啊！我们社会里一样有那样的侠义之士，他们通常被沦落在一群走卒里面，全依旧一派英雄面孔漠视周周围围的人，他只要一窥见你西装革履，就认定了你是他妈的，万恶不做唯利是图的富人，由着手里的一小点把柄，净给你难堪！
俗话说“水至清则无鱼人至察则无徒”或许，我们在感受那种高端境界的时候，还是该走下一步楼梯，如果孤芳自赏了，如果走火入魔了，无论是自己陷入怀才不遇的尴尬，也会把一些无辜的人带入莫名其妙的痛苦。
古时治国者就很讨厌这样的侠士，其实想来多半不是因为这些人老是搞麻烦，烦的是他们拿个鸡毛当令箭，一不小心把牛角尖钻到最里面，就打死了也不出来，还嘴里吼叫着“杀了我一个，还有千千万万我这个”还背了一身一心膛的箭伤，让人痛哭他们的伟大的时候，却莫名其妙的感觉哭得很尴尬。
鲁迅先生说“可怜之人必有其可恨之处”
有时候未必不是我们自己“傲慢与偏见”