论太极之“打”与“发力”（附题）——李秒丰

论太极之“打”与“发力”（附题）——李秒丰

　　(此文乃网友归纳李秒丰文章之作,转于此仅供好者参而斧之)

　　太极拳作为中华民族传统文化的遗产，是武学文化内涵之精髓。我们在全面继承太极拳文化的发展中，不能丢弃太极拳的武学本质。在完善其健身养生作用和表演娱乐功能的同时，我们更要恢复其拳学的本质内涵。我们若站在武学的角度，历史地、客观地、公正地看待太极拳，太极拳不仅仅有健身作用，健身只是其功能的一个方面，太极拳乃是健武一体、攻防兼备的武术而非舞术和健身操，更不是什么被动拳和软棉花，太极拳不是不打，更不是不能打，而是不随便打，不盲目打，太极拳之打首先是要保护好自己，使自己不挨打或少挨打，其次才是打，打就打好。

　　所以说，太极拳之打乃是善打之打，是"化打合一"的打和"恰到好处"的打。为能更好地说明太极拳本身的攻防合一的技击功能，下面我们简要地举几个太极拳中的拳势动作略加分析，便可知太极拳乃是攻防兼备，化打合一的拳，而不是一味地化或只化不打的被动拳。一是搬拦捶，如敌用右手直拳击我胸腹，我则在左手拦化的同时右拳直出反击其胸腹或肋；是蛰龙探爪(有的拳可能无或有其他称谓)，当敌以右手直击我胸腹时，我则以左手盖拍其手，同时右手探盖其头面或拍击其胸颈；三是玉女穿梭，若敌人用右手或左手劈砸击我头面，我则左(右)臂穿拧外旋上翻，同时进身以右(左)手击其胸腹或肋；四是云手，敌若以右手撇击我头胸，我则左手旋接，同时右手颤击其肋或腰脊。当然，以上只是就拳势而作的一般分析，实际变化要比分析的多，还要灵活得多，反向亦然。另外还有十字手、抱虎归山、野马分鬃、搂膝拗步、闪通背、倒撵猴、射虎式、金鸡独立、蹬脚、摆莲腿、撇身捶等等，皆是化打合一，攻防互用互济的招式，化的同时即打，或打中有化、化中有打，进也打，退也打，攻防兼备，化打合一。

　　太极拳的攻防之道，除化打合一外，与其他拳术比，无非是在“坚刚”的外面多了一层“黏糊劲和肉头劲”，所谓“外柔而内刚”，使动作更加圆润且富有弹性而灵活无滞，并使其“坚刚”的作用发挥得更大更顺畅而使敌更难以防御而已，所谓“无坚不摧”。所以说太极拳用技，方圆互用，虚实不定，刚柔互济，化即打，打即化，出手便是。但初学应用者可分化分打，先化后打；而成手在有了“瞳劲”的功夫后，则要合化合打，化打合一，所谓“半圈化半圈打”，化打只一瞬，硬则化，化中打，软则欺，打中化，软硬不吃，攻防合一，进打进乘，退打退跟，攻无不克，战无不胜。

　　太极拳与其他拳相比，确有自身独特的训练方法，但太极拳的松柔绵软只是其风格特点而非其本质，松柔绵软只是太极拳的训练方法和手段，并不是它的全部内容和终极归宿。松柔绵软不过是太极拳走向功夫高层境界的桥梁和纽带。真正的太极拳，乃是松而不软，刚而不硬，外柔而内刚，形不妄动，一气贯穿，内外相连，上下相随，劲藏于内，刚不外露的拳，其拳兵不厌诈，劲由内换，绵里藏针，棉里裹铁，不动如山，动若雷霆，运劲如抽丝，蓄劲如张弓，发劲似放箭。

　　所以说，真正的太极拳并非软弱无力，亦非只化小打，更不是被动，而是沉着冷静、稳重镇定以应敌，而不盲动、妄动、蛮动，蓄势以凝神，静势以待发，触之即应，应之自如，适时适机而动，不动则已，动则疾如闪电，太极拳虽讲“后发”，但更要求“先至”。太极拳既能“先至”何慢之有?!不快绝不能“先至”，不“先至”何以能赢敌?所以说，太极拳的“后发”也只是“以静制动”的方法。静亦不是不动，是“蓄势以凝神，静势以待发”的沉着冷静而非其慢。太极拳的应用并不是真的“慢”而是“更快”，只有“先至”才是用技的根本。天下无论任何拳，慢则受制，软则被欺，柔则能化，刚则摧坚，均要求虚实变换，刚柔相济。在实际交手中，慢更不可能制快，天底下绝无此理。“以慢制快，以慢胜快”只是想象者的谬论，悖事悖理，贻害无穷，我们必须彻底批判和坚决纠正。

　　太极拳慢练并不等于慢用，慢练乃是求感悟、合内外、定型架、运轨迹。慢是为了给快打基础，不是为慢而慢，而是要慢中求快，慢练快用，求得慢中的惰性之快，慢中要感悟内在劲意的变化和运行规律，以保证应用时陕中加速而不变形，其理虽不秘，却难得凡人知!太极拳松柔绵软，一是为了畅通气血，柔肢润脉，坚实脏腑，强壮身躯，内实外壮，整体通贯，劲力畅达而无碍，二是为了应敌之时减少受力，即在接手时起缓冲作用不直接受力而便于控制并使自身富于变化，既可泄力而反(击)，也可粘沾截力发力，更可连随、顺力发力。因此说，太极拳的松柔绵软是为了周身通透顺畅，在攻击时更好地发挥“紧刚坚硬”，以达“无坚不摧”之效，其目的绝不是一味地为松柔绵软而松柔绵软。因此，在太极拳论中才谆谆告诫我们，太极拳要“极柔极刚极坚强，极柔软然后极坚刚，无坚不摧”。

　　太极拳真功所求，松(柔)亦不难，紧(刚)亦不难，难就难在不松不紧，不紧不松，也即拳论所谓的“似松非松”。太极拳松则要松透，紧则要紧到极至(极坚刚)，拳的松要松在自己身上，紧要紧在对方身上，只有自身舒展才能劲力透达，只有紧在对方身上才能“无坚不摧”，所谓“运松落紧”。太极拳无论训练还是应用，松柔刚紧转换务要不留痕迹，松紧不仅要能渐能瞬，更要渐瞬突变而使刚柔不定、虚实难测、化打和融，柔则无骨，刚则坚敌。太极拳的应用和其他拳术一样，根本就没有什么绝招绝技，其应用之妙周身协调，无玄无秘，妙只妙在“松紧一瞬”，刚柔、虚实、进退、化打，合一而融尽在其中。攻防之道至简至易，惟速度、力量、反应。拳者力也，力之平衡、力之协调、力之运用，但无论千变万化惟“松紧转换”而已。真言有谓“一松一紧一太极，一松一紧敌难欺，一松一紧一运化，一松一紧自无敌”。拳者只要按拳势要领和要求，训练时认真体悟，无论内功外功、内家外家、少林武当，皆不出“松紧”之练，所练者无非是“加大松紧的空间和缩短松紧的时间”，惟不同者不过各有侧重，内家重内，外家重外而已。

　　所谓功夫的好坏也无非就是“对松紧程度的把握和运用”的生熟而已，学者自悟慧自开，真功无秘，真言无欺，法自心生，力由心发，法无定法，参透松紧知玄机，化打合一自然理，中定中和中阴阳，攻防兼备运太极，心和气和形意和，心不贪则身不过，心不缩则形不瘪，不偏不倚不惧敌。太极拳精奥，入细、入微，用之则奇。

　　发力训练是任何一个拳种都必须的，不发力何以打人？又何以胜敌?不发力不可以称之为拳，反过来说，又不是所有的发力都称之为拳。只有适合击打与御敌之力才称之为拳之力。太极拳的发力的训练目的不是为发而发，而是为了使用。

　　太极拳发力方法有别于其他拳种，不用打砂袋、木桩，更不用药助。太极拳发力训练只在自身，主要方法是强化自身本能和挖掘自身潜能，通过一定的科学方法，使人之本能和潜能自然发挥。所以说，太极拳发力训练不是把人训练成大力士，而在于发力时整体的协调配合，力出自然、顺其自然、合乎自然、自然而然。

　　一、力的形式　　根据划分方法的不同，力可分为：直线力(单向力、双向力)、杠杆力(支撑力、平衡力)、旋转力(离心力、罗旋力)、辐射力(冲击力、膨胀力)。直线力和杠杆力是简单力。旋转力和辐射力是复合力。力又可分为快力和慢力、明力和暗力等。每种力都有各自的作用和特点。寸劲是一种力的瞬间冲击；爆炸力或惊炸力是一种力的瞬间膨胀；抖弹力是一种力的旋转回弹产生的震荡。拳中打人是力的瞬间冲击和膨胀。两人相抗，所谓“顶牛”是力的慢性释放。发力训练要从简单力到复合力，再由简单的复合力到复杂的混合力。把局部的力变成整体的力，把僵拙的力变成灵活的力。拳中所求之力是一种复杂的混合力。太极拳所求的力可喻为：汽缸点火瞬间做功产生的爆炸力、膨胀而冲击，回环往复。又可喻为子弹击膛，旋而快并具穿透性。故前人有“四两拨千斤”之比，而非其真，只是喻理。

　　二、发力训练　　人之力无不靠肌肉的松紧、筋腱的伸缩、骨骼的转动而产生。打太极拳本身就是通过松静、柔缓的运动使肌肉放松、筋腱拉长、骨节松开、骨膜增厚，使肌体增加弹性，转动灵活。加之各部位的拧裹、争撑、伸拉，使自身支撑在不平衡中达到整体平衡，协调。所以说太极拳打套路是储能蓄力的方法。但不等于太极拳不练发力或太极拳不用发力。没有不打人的拳，更没有不发力的拳。太极拳发力需要单练。而且必须单练。光靠打套路是不能发出太极拳所求之真力的。如果只追求“行云流水，藕断丝连”，一但与人交手，软绵绵毫无震慑力和杀伤力，实难取胜，顶多化人而已。如再遇高手，“懂劲”亦不好使，四两也拨不了千斤，只会被快而重的巨力打败。所以说练拳不发力就像一个人缺了半个身子，心有余而力不足，心里明白身子却不听使唤。打套路只是固本、养精蓄锐，再“劲贯四梢”仍不能得发力之法。　　发力方法由简到繁、由浅入深、再由低级到高级。具体来说就是由局部到整体，由定步变活步。终极目的是在运动中瞬间发出惊炸、浑厚、震颤、抖弹相混、相融又难分、难辨的高质量的力，瞬发瞬收，收发只在一瞬。打人人不知，打人人不觉。

　　松紧训练是发力方法的总纲，亦是不二法门。不仅太极拳独有，亦适宜各拳种发力训练。松中求，紧中得是谓“真言”。　　发力层次有三，第一层乃精神意识的训练；第三层仍是精神意识的训练，由有意识转为无意识，是为高层；第二层是形体训练。　　精神意识的训练前提是松静。走、卧、坐、站无可不练，无不可练。拳论“其意在心”，其力仍在心，心紧形亦紧，紧则有力。通过有意识指使精神瞬间一紧一松，就像人受了惊吓，突然浑身一战，全身即紧，紧在一瞬，松贯终始，反复练习，至松紧随意，形成条件反射，无意松紧，亦松亦紧，无松无紧，而无不松紧，便入高层。　　形体训练分局部训练和整体训练。整体训练是在局部训练的基础上进行的综合训练。整体发力的关键在于腰胯发力训练，腰胯能发力便能轻松步入整体发力。整体发力只是腰胯运身发力的一种协调训练。局部发力分为上肢、下肢、腰胯3个部分。上肢训练分手臂的抖弹、扭转、裹翻、外撑、回切，使手臂在转动自如的前提下训练瞬紧瞬松，慢紧慢松，慢紧瞬松瞬紧。慢紧是控人，瞬紧是打人，松是知人，是蓄能，亦是发力的基础。手臂松紧的训练原则，也是腰腿训练的原则，更是整体发力的训练原则。下肢训练主要是脚的踢弹、勾踹，腿的屈伸、绷弹，足跟瞬间外撑，腿自绷弹，足登腿自伸，绷弹、屈伸自在松紧，腿之进退，穿扫全在胯催、胯缩与腰配合。瞬紧则快，慢紧则沉。腰胯发力主要训练转腰、拧胯的瞬间反弹。犹如旋转强劲的弹簧，撒手便回弹，拧一分力弹三分力，拧的越慢蓄力越足，撒的越快回弹力越大。腰胯训练务使腰胯分开，切勿转腰胯，转腰要定住膝管住胯、腰转胯不动。胯要前后挫， 稳住腰，缩胯腰不动。由慢入快，由快复慢，再由慢到快，悉心松紧体验。整体发力的先决条件是“五弓”具备。是对以“腰运身”的再体悟。在腰胯发力训练的基础上，配合手臂的运转，画圈、绕8字、下滚、外翻、屈伸、开合，腿的屈伸、绷弹。训练中掌握运转松、落点紧、紧便力出、瞬紧瞬松，有收有蓄自不费力。　　综合发力训练不仅要求所发之力是整体的，而且要求所发之力是复合的，在主攻目标过程中前进的力方向是多元的。这种力才是不易被破坏和抗衡的力，亦可称之为高质量的力，不仅浑厚，而且灵动。抖翎训练，有定步定势抖翎，定步开合抖翎、活步抖翎。抖翎发力全在腰拧、胯挫瞬间回弹。定步定势是手臂撑 ，瞬紧瞬松。开合抖翎， 前后、上下、左右皆有开合。开合抖翎犹如两手拉皮筋，突然撒手、松紧只在一瞬，充分体验运转松落点紧，手臂任意开合、腰胯随意拧转、胯自挫合。先松后紧、慢紧快松，瞬间又紧、紧后即松，是谓松紧一瞬。此时的松已不是原来的松，紧亦不是原来的紧。松中寓紧，紧中寓松，非松非松、亦松亦松紧。所以有人称之为“调零点”，而绝不是半松半紧。拧腰挫胯已不是平面的运动。腰为元点，头顶、足登、拧拔缠裹融为一体，回弹时，拧拔之力又向上下、左右回弹。所以瞬间产生弹颤之力，由腰部顺骨节向身体各部辐射传递。达于表是为抖翎。犹如鸡之抖羽、动物之抖毛。抖翎能发力自然之后，你才能真正理解前人所述“节节贯穿、达于背，行于四梢”，一切均在自然之中，而不是有意而为。“劲贯四梢、劲运四梢”，不言而明。　　定步发力成熟后，便可训练活步发力、活步发力步随身换不可拘泥。发力训练与打拳交替进行，亦可在掌握动作要领的初始阶段进行。活步发力能收发自如，发力训练即成。

　　发力训练完了并不是发力的结束，只是掌握了发力的基本方法。“功夫无息法自修”，拳无止境。要向高层次的精神发力追求，达到形神合一，出神入化，使自身心态更平静。所谓意念要似有若无，由松紧训练，转入紧松训练。一触即发，不发而发，即前人所说的“太极不用手浑身都是手”、“全身无处不太极，挨着何处何处击”。无为而为，是谓“无为而无不为”。如拳中所说“形无形，意无意，无意之中是真意”。　　以上所述实乃笔者真实体悟。过去有发力伤身之说，实为偏颇，方法不当，憋气、努气，逆自然而行，强行运气定当伤身。方法科学，自然而行不仅于身有益，更是健体。新陈代谢由此而旺，只会使身体更加强壮。

　　俗话说“攒天攒地，攒不下力气”。劲是使出来的。力是练出来的，力越发越活，力越发越足。君可辨之、思之而行！