太极与医学(上) - 任之堂主人（飘蓬居士）的日志 - 网易博客

引子：
和面的感悟：“老公，来看啊，我搅出个太极图来了！”厨房里和面的妻子兴奋的惊呼吸引了我的注意。我走进厨房，咦？面盆里果然有一副太极图。“这是咋弄出来的？”我问道。“面快和好了，我用筷子在盆里划了条线，把面一分为二，接着用筷子沿着盆边向同一个方向搅拌，一会儿就成了个太极图。你们中医是怎么认识太极图的？这个图形有什么意义啊？”妻子的一番话将我也问住了，是啊，太极图究竟因何而来，有何意义呢？我按照妻子说的自己演示一遍。先在面中央划了一条深深的线，将面一分为二，这也就算是分阴阳吧，就假定外面属阳，里面属阴，我心里想。我沿着盆边开始顺着一个方向搅拌，我看到了阳升阴降。果然不一会，一幅完美的太极图呈现在面盆中！我思考着，搅的过程其实就是阴阳转化的过程，这太极图其实就是阴阳升降的的过程啊，看来，古人绘制太极图，是将天地之间阴阳转换的过程描绘下来，是阴阳能量交换过程的一个缩影啊。推而广之，凡是有阴阳交换的过程、有阴阳交换的地方，其实太极就蕴含其中……那么人呢？我们人体的太极又在何处？肝脏居右，而肝气从左侧上升，胃气降浊，其气自右侧而降，这一左一右，一升一降，不就蕴含了太极吗，人身中央不就是一个活生生的太极能量图？那练习太极拳，不就是加强人体气血阴阳的转换，调节人体气机的升降对流，那人体的寒与热、虚与实不就自行得到了治疗……妙哉太极！妙哉人类！
第一章：太极图
阴阳本是天地生，升降对流乃本性；
水乳交融成太极，外省世界内省身。
                                                    
第二章：万物初生
万物初生一混沌，阴阳相混难分清；
貌似糊涂实难得，由无变有是初生。

第三章：阴阳产生
清阳飘荡上为阳，浊阴幽沉降为阴；
从此阴阳两相对，恰似牛郎织女星。

第四章：阴阳转换
阴阳原本同根生，两两相望成对影；
阳中一滴相思泪，阴中清阳上九天。

第五章：阴阳交融
阴中清阳上为天，阳中浊物下阴间；
阴阳交融生万物，循环无息太极生。

第六章：阴阳流动
阴中升阳又降阴，好比积沙坡下倾，
阳中降阴又生气，正如开水冒白烟；
相互交融一团气，内外流动分两人；
外围之气逆向转，内生之气分道行。

第七章：太极生太极
阴阳交融生太极，太极之中分两仪，
阴阳各有交融处，太极之中太极生。
                         
第八章：人身解
精子与卵相结合，好比天地生混沌；
受精之后一分二，人体乾坤即生成。

第九章：人身阴阳脏腑卦象解
阳爻积上为之乾，阴爻为地便是坤；
人之初生乾坤定，阴阳交融成人形。
乾二落入坤中央，化为坎卦下极泉；
坤二上升乾空里，成为离卦如日升。
人之生化如天地，东南西北如四轮；
肝心肺肾在四方，脾胃属土居中间。

第十章：人体阴阳能量流
日从东方冉冉起，水在西边沥沥声；
肾水养肝能涵木，随肝上达济心炎。
丽日如心照胃土，其温透胃暖寒泉；
肾中潜龙为一阳，温脾如沤清阳升。
肺如华盖能肃降，化汽为水三焦经；
三焦水道通州都，浊去精存再入肾。
外周气流右向左，中央胃降脾气升；
其实太极为两仪，右侧气分左侧阴。

第十一章：人身如两轮

肺主气，血属心；气属阳，血属阴。
太极图，如两轮；右为阳，左为阴。
气能行，血方运；气郁滞，血必凝。
前轮走，后轮行；前轮滞，后轮停。
前之轮，力源肺；开与合，降与升。
肾之阳，如油门；阳气亏，气难成。
肾阳足，脾阳旺；肺气足，轮欢畅。
后轮阴，为辅佐；心主血，能鼓动。
心血足，血行旺；鼓无力，血难畅。
第十二章：人体生理

肾水寒，土下泉；养肝木，滋肝阴。
肝得柔，无以亢；性条达，水随升。
济心火，抗心炎；肝藏血，养心阴。
火生土，土得温；能化物，变化焉。
火透胃，交于肾；散水寒，万物成。
肾之阳，如潜龙；似开水，起白烟。
阳化汽，脾来运；中焦沤，精气升。
上焦雾，肺细分；清宣表，降浊阴。
表得滋，皮肤润；浊阴降，养脏真。
汽化水，三焦经；入膀胱，成小便。
第十三章：病机阐述
参太极，识两仪；明两轮，悟生理。
病之成，当识因；疗疾病，如修轮。
（之一）
肾阴虚，似水浅；肝失润，枯槁成。
寄胆火，借势炎；胆藏汁，被火煎。
火扰隔，上扰心；内烦躁，难入静。
心主火，需水济；被火扰，必失眠。
舌生疮，小便淋；口干燥，神难宁。
火炎土，土被炙；食欲增，饥难填。
上消饮，中消食；消渴病，一半明。
火透土，续灼肾，水被炼，更加浅。
此病机，肾为本；周循环，复归肾。
（之二）
肾水旺，似海深；寒入肝，侵肝经。
寒收引，疼痛生；睾丸痛，常可见。
目发胀，流冷泪；开窍目，被水淹。
头眩晕，日昏沉；视物转，此水病。
火与水，两相争；法与度，细权衡。
若火旺，上无病；常相争，实累人。
若水旺，胸痹成；君蒙乱，百病生。
阳之微，阴之玄；伤寒载，乃圣言。
胸无阳，寒水侵；如结胸，如支饮。
朝饮食，暮不化；胃无火，饮食减。
补心火，温胸阳；寒水化，可保全。
病之根，在于肾；寒水旺，有法惩。
消阴翳，肾阳温；姜桂附，效立显。
头眩晕，水之病；利水湿，泽泻饮。
（之三）
肝主疏，性条达；若抑郁，气难升；
郁化火，灼肝阴；肾水济，可暂平；
时日久，伤及肾；肝阴虚，自火焚；
肾阴虚，复火炼，时不久，结石生；
胆藏汁，经火灼；化沙石，癥结成。
肝血亏，难养心；火上扰，乱心神；
神魂动，惊惧生；半夜醒，难入眠；
木克土，逆气升；胃气逆，酸化生；
胃中饥，不欲食；左金丸，正好平；
此病机，责之肝；内伤病，难断根！
疏肝气，养肝阴；滋肾水，安心神；
降胃逆，散结癥；此法度，可却病；
然本性，命中定；药金石，难改变。
亲自然，扶草木；习太极，歌高声；
采秋菊，挖春笋；仿渊明，学高人；
肝气疏，病自痊；心宁静，命自延！
（之四）
右轮阳，左轮阴；右轮进，耐于肾。
肾中阳，一缕真；似开水，一团温。
肾阳亏，脾失健；中焦沤，难成真；
食物精，无脾运；精不化，成浊精；
上输肺，为病根；肺宣降，难理清；
浊精质，食物精；停于肺，火毒生；
从火化，反伤人；时医者，言实火；
稍明理，言虚生；火之化，因浊精；
识至此，理才明；究其因，脾失运；
责之脾，归于肾；消渴病，有两因；
心胃亢，食欲增；食化精，来源增；
逢阳虚，脾失健；沤失司，浊精存；
不养人，反伤身；论血糖，谈胰腺；
识其表，未识本；胰之脏，乃附脾；
同脾脏，基于肾；浊精行，靠肺敛；
入三焦，下膀胱；化小便，其味甜；
糖尿名，有此生；肺宣发，肤能润；
浊之精，其性粘；宣于表，成湿疹；
因含精，病迁延；宣于头，成油性；
毛囊塞，血不运；发之质，为血余；
失血养，枯槁成；根失养，难站稳；
稍梳头，落成片；市俗医，补肾精；
用首乌，加归身；自暗纣，方稳健；
用月余，无效应；不调脾，难断根；
今示理，揭病因；有心人，愿改变。
（之五）
富贵人，吃补品；作狗肾，今鹿鞭；
壮阳酒，三餐饮；淫其心，绝其精；
肾火旺，水沸腾；不日久，伤肾阴；
阴液亏，复火炼；五心热，盗汗生；
汗之质，为心液；失其汗，伤血份；
精与血，同源生；今皆失，损寿命。
（之六）
上述病，乃顺生；病有逆，也有顺；
顺之病，好医治；损有余，补缺损。
逆之病，如两轮，不前进，反倒行；
强行拉，可改变；想根治，如登天。
（之七）
新生儿，如春笋；阳气旺，似春天；
至成年，体强盛；如夏季，物长成；
五十岁，知天命；入更年，似秋景；
至此后，阳日衰；如落日，入暮年；
阳气长，病顺生；补损法，即可行；
阳气衰，浊阴盛；肝不升，胃上逆；
如车轮，在逆行；肾之水，胃之关；
水上逆，成痰饮；饮凌心，吐痰涎；
如棉絮，如丝线；阻经络，肿块生；
怪病者，多痰变；责之因，阳不振；
水谷精，脾失运；痰浊起，血变粘；
脉运血，壁垢生；如斑块，阻血行；
时脱落，心脑梗；病至此，难回春；
苦婆心，劝世人；想长寿，懂养生；
酒为浆，妄为常；熬长夜，要改变；
护阳气，保阴精；淡名利，放宽心；
儿孙事，自有定；虽俗人，赛神仙。
第十四章：治病方略
明生理，阐病因；论治病，如修轮。
昔完素，崇火论；言六气，药寒凉；
张从正，攻下派；重驱邪，汗吐下；
易水派，李东垣；调脾胃，是关键；
丹溪翁，善养阴；阳有余，阴常损；
火神派，重扶阳；姜桂附，决死生。
医流派，缤纷呈；各有悟，均却病。
习医者，心茫然；皆名医，却矛盾；
时不同，病有异；各侧重，有其因。
人之身，如两轮；体健康，轮前进；
轮停滞，必生病；疗疾病，如修轮；
车可推，也可拉；所不同，着力点；
寒凉派，偏下火；用泻药，去浊精；
肺宣降，功能健；右轮前，左轮跟；
脾胃论，调中间；胃气降，脾气升；
此后天，人之本；得健全，轮自进；
火神派，重扶阳；姜桂附，肾脾温；
寒湿除，浊精运；气流畅，死回生；
最近有不少人问我：人体应该的气血应该是平衡的，稳态的，太极演化的两轮理论，得出的是不稳态的，动态的，与人体的机理是否不符和？
我们探知未知事物，可以采用去相类比，天人相应的办法，这是古人留给我们最直接，最有效的办法！在浩瀚的宇宙中，地球是不停地围绕着太阳旋转，正所谓坐地日行八万里，就是说地球每时每刻都在公转，也在自传，从宙空间来看人，也是不停地运行着的。
“没有绝对的静止，只有相对的静止。”
人体内气血的运行和尚不是如此，气在十二经按照子午流注在周而复始的运行，脏腑能量的流动按照两轮的模式循环往复的，生命永远在运动当中！（