古典精美散文

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古典精美散文.. ·1·
目录
爱莲说....................002
夜宴桃李园序..................003
吊古战场文...................004
读《孟尝君传》.................006
高洁说.....................007
寒花葬志....................009
前出师表....................010
后出师表....................012
厚黑学.....................014
诫子篇.....................020
史记·李广列传.................021
师说......................027
思旧赋并序...................028
送董生邵南序..................029
桃花源记....................030
藤王阁序....................031
童心说.....................033
闲情赋并序...................035
项羽本记....................038
小石潭记....................055
养兰说.....................056
寓公移山....................057
杂说......................058
古典精美散文.. ·2·
醉翁亭记....................060
岳阳楼记....................061
前赤壁赋....................062
后赤壁赋....................064
兰亭集序....................065
陈情表.....................066
归去来兮辞(并序)...............068
古典精美散文.. ·2·
爱莲说
(宋)周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,
世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中
通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩
焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之
君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;
牡丹之爱,宜乎众矣。
(原文据清仪封张伯行正谊堂木刻《周濂溪先生全集》卷
之八)
古典精美散文.. ·3·
夜宴桃李园序
(唐)李白
夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若
梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,
大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,
皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼
筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,
罚依金谷酒数。
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吊古战场文
(唐)李华
浩浩乎!平沙无垠,不见人,河水萦带,群山纠纷。黯兮
惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。
亭长告余曰:“此古战场也。常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻。”
伤心哉!秦欤?汉欤?将近代欤?吾闻夫齐魏徭戌,荆韩
召募,万里奔走,连年暴露。沙草晨牧,河冰夜渡;地阔天长,
不知归路。寄身锋刃,福臆谁诉?秦汉而还,多事四夷;中州
耗斁,无世无之。古称戎夏,不抗王师。文教失宣,武臣用奇;
奇兵有异于仁义,王道迂阔而莫为。
呜呼噫嘻!吾想夫北风振漠,胡兵伺便。主将骄敌,期门
受战。野竖旄旗,川回组练。法重心骇,威尊命贱。利镞穿骨,
惊沙入面。主客相搏,山川震眩。声析江河,势崩雷电。
至若穷阴凝闭,凛冽海隅;积雪没胫,坚冰在须。鸷鸟休
巢,征马踟蹰,缯纩无温,堕指裂肤。当此苦寒,天假强胡,
凭陵杀气,以相剪屠。径截辎重,横攻士卒;都尉新降,将军
覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨,
可胜言哉!鼓衰兮力尽,矢竭兮弦绝。白刃交兮宝刀折,两军
蹙兮生死决。降矣哉,终身夷狄;战矣哉,骨暴沙砾。鸟无声
兮山寂寂,夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云幂
幂。日光寒兮草短,月色苦兮霜白。伤心惨目,有如是耶?
吾闻之:牧用赵卒,大破林胡,开地千里,遁逃匈奴。汉
倾天下,财殚力痡。任人而已,其在多乎?周逐猃狁,
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北至太原,既城朔方,全师而还。饮至策勋,和乐且闲。穆穆
棣棣,君臣之间。秦起长城,竟海为关,荼毒生灵,万里朱殷。
汉击匈奴,虽得阴山,枕骸遍野,功不补患。
苍苍蒸民,谁无父母?提携捧负,畏其不寿。谁无兄弟,
如手如足?谁无夫妇,如宾如友?生也何恩,杀之何咎?其存
其没,家莫闻知。人或有言,将信将疑。悁悁心目,寝寐见之。
布奠倾觞,哭望天涯。天地为愁,草木凄悲。吊祭不至,精魂
何依?必有凶年,人其流离。鸣呼噫嘻!时耶命耶?从古如斯。
为之奈何,守在四夷。
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读《孟尝君传》
(北宋)王安石
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎
豹之秦。
呜乎,孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然,
擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之
力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
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高洁说
(明)李贽
予性好高,好高则倨傲而不能下。然所不能下者,不能下
彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善,虽隶卒人奴,无
不拜也。予性好洁,好洁则狷隘不能容。然所不能容者,不能
容彼一等趋势谄富之人耳。否则果有片善寸长,纵身为大人王
公,无不宾也。能下人,故心虚;其心虚,故所取广;所取广,
故其人愈高。然则言天下之能下人者,固言天下之极好高人者
也。予之好高,不亦宜乎!能取人,必无遗人;无遗人,则无
人不容;无人不容,则无不洁之行矣。然则言天下之能容者,
固言天下之极好洁人者也。予之好洁,不亦宜乎!今世龌龊者,
皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,谓予自至黄安,终日锁
门,而使方丹山有好个四方求友之讥;自住龙湖,虽不锁门,
然至门而不得见,或见而不接礼者,纵有一二加礼之人,亦不
久即厌弃。是世俗之论我如此也。殊不知我终日闭门,终日有
欲见胜己之心也;终年独坐,终年有不见知己之恨也,此难与
尔辈道也。其颇说得话者,又以予无目而不能知人,故卒为人
所欺;偏爱而不公,故卒不能与人以终始。彼自谓离毛见皮,
吹毛见孔,所论确矣。其实视世之龌龊者,仅五十步,安足道
耶?夫空谷足音,见似人犹喜,而谓我不欲见人,有是理乎!
第恐尚未似人耳。苟即略似人形,当即下拜,而忘其人之贱也;
奔走,而忘其人之贵也。是以往往见人之长,而遂忘其短。非
但忘其短也,方且隆礼而师事之,而况知吾之为偏爱耶!何也?
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好友难遇,若非吾礼敬之至,师事之诚,则彼聪明才贤之士,
又曷肯为我友乎!必欲与之为友,则不得不致吾礼数之隆。然
天下之真才真聪明者实少也,往往吾尽敬事之诚,而彼聪明者
有才者,终非其真,则其势又不得而不与之疏。且不但不真也,
又且有奸邪焉,则其势又不得而不日与之远。是故众人咸谓我
为无目耳。夫使我而果无目也,则必不能以终远;使我果偏爱
不公也,则必护短以终身。故为偏爱无目之论者,皆似之而非
也。今黄安二上人到此,人又必且以我为偏爱矣。二上人其务
与我始终之,无使我受无目之名也。然二上人实知余之苦心也,
实知余之孤单莫可告语也,实知余之求人甚于人之求余也。余
又非以二上人之才,实以二上人之德也;非以其聪明,实以其
笃实也。故有德者必笃实,笃实者则必有德,二上人吾何患乎
!二上人师事李寿庵,寿庵师事邓豁溪。邓豁溪志如金刚,胆
如天大,学从心悟,智过于师,故所取之徒如其师,其徒孙如
其徒。吾以是卜之,而知二上人之必能如我出气无疑也,故作
好高好洁之说以贻之。
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寒花葬志
(明)归有光
婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而
不卒,命也夫!
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,
爇火煮荸荠熟,婢削之盈瓯;余入自外,取食之;婢持去,不
与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。
孺人又指予以为笑。
回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已!
(《震川文集》)
古典精美散文.. ·10·
前出师表
诸葛亮
臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州
疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之
士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开
张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻
失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不
宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,
以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭
攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以
遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,
必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,
试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以
为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得
所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,
此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛
恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣
也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世
之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之
际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故
临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤
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先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,
当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还
于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,
进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复
之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责
攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,
察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表
涕泣,不知所云。
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后出师表
诸葛亮
先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以
先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,
王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受
命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月
渡泸,深入不毛,并日而食。——臣非不自惜也:顾王业不可
偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今
贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”:此进趋之时也。谨陈
其事如左:
高帝明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今陛
下未及高帝,谋臣不如良、平,而欲以长策取胜,坐定天下:
此臣之未解一也。刘繇、王朗,各据州郡,论安言计,动引圣
人,群疑满腹,众难塞胸;今岁不战,明年不征,使孙策坐大,
遂并江东:此臣之未解二也。曹操智计,殊绝于人,其用兵也,
仿怫孙、吴,然困于南阳,险于乌巢,危于祁连,逼于黎阳,
几败北山,殆死潼关,然后伪定一时耳;况臣才弱,而欲以不
危而定之:此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不
成,任用李服而李服图之,委任夏侯而夏侯败亡,先帝每称操
为能,犹有此失;况臣弩下,何能必胜:此臣之未解四也。自
臣到汉中,中间期年耳,然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、
白寿、刘合、邓铜等,及驱长屯将七十余人,突将无前,丛叟、
青羌,散骑武骑一千余人,此皆数十年之内,所纠合四方之精
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锐,非一州之所有;若复数年,则损三分之二也。——当何以
图敌:此臣之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,
则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一州之地,与贼持
久:此臣之未解六也。
夫难平者,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,
谓天下已定。——然后先帝东连吴、越,西取巴、蜀,举兵北
征,夏侯授首:此操之失计,而汉事将成也。——然后吴更违
盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝:凡事如是,难可逆见。
臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。
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厚黑学
李宗吾
(1879——1944)
我自读书识字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫
无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之为
英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他不出罢
了。穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一旦偶然想起三国时
几个人物,不觉恍然大悟曰:得之矣,得之矣,古之为英雄豪
杰者,不过面厚心黑而已。
三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,
杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并
且明目张胆地说:“宁我负人,毋人负我。”心子之黑,真是
达于极点了。有了这样本事,当然称为一世之雄了。
其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操,依
吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不
为耻,而且生平善哭,做三国演义的人,更把他写得维妙维肖,
遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗
语有云:“刘备的江山,是哭出来的。”这也是一个有本事的
英雄。他和曹操,可称双绝;当著他们煮酒论英雄的时候,一
个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂晤对,你无奈我何,我无奈
你何,环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹操说:“天下英
雄,惟使君与操耳。”
此外还有一个孙权,他和刘备同盟,并且是郎舅之亲,忽
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然夺取荆州,把关羽杀了,心之黑,仿佛曹操,无奈黑不到底,
跟著向蜀请和,其黑的程度,就要比曹操稍逊一点。他与曹操
比肩称雄,抗不相下,忽然在曹丞驾下称臣,脸皮之厚,仿佛
刘备,无奈厚不到底,跟著与魏绝交,其厚的程度也比刘备稍
逊一点。他虽是黑不如操,厚不如备,却是二者兼备,也不能
不算是一个英雄。他们三个人,把各人的本事施展开来,你不
能征服我,我不能服你,那时候的天下,就不能不分而为三。
后来曹操、刘备、孙权,相继死了,司马氏父子乘时崛起,
他算是受了曹刘诸人的薰陶,集厚黑学之大成,他能欺人寡妇
孤儿,心之黑与曹操一样;能够受巾帼之辱,脸皮之厚,还更
甚于刘备;我读史见司马懿受辱巾帼这段事,不禁拍案大叫:
“天下归司马氏矣!”所以得到了这个时候,天下就不得不统
一,这都是“事有必至,理有固然”。
诸葛武候,天下奇才,是三代下第一人,遇著司马懿还是
没有办法,他下了“鞠躬尽瘁,死而后已”的决心,终不能取
得中原尺寸之地,竟至呕血而死,可见王佐之才,也不是厚黑
名家的敌手。
我把他几个人物的事,反复研究,就把这千古不传的秘诀,
发现出来。一部二十四史,可一以贯之:“厚黑而己。”兹再
举汉的事来证明一下。
项羽拔山盖世之雄。咽鸣叱吒,千人皆废,为什么身死东
城,为天下笑!他失败的原因,韩信所说:“妇人之仁,匹夫
之勇”两句话,包括尽了。妇人之仁,是心有所不忍,其病根
在心子不黑;匹夫之勇,是受不得气,其病根在脸皮不厚。鸿
门之宴,项羽和刘邦,同坐一席,项庄已经把剑取出来了,只
要在刘邦的颈上一划,“太高皇帝”的招牌,立刻可以挂出,
他偏偏徘徊不忍,竟被刘邦逃走。垓下之败,如果渡过乌江,
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卷土重来,尚不知鹿死谁手?他偏偏又说:“籍与江东子弟八
千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄,怜我念我,我何
面目见之。纵彼不言,籍独不愧于心乎?”这些话,真是大错
特错!他一则曰:“无面见人”;再则曰:“有愧于心。”究
竟高人的面,是如何长起得,高人的心,是如何生起得?也不
略加考察,反说:“此天亡我,非战之罪”,恐怕上天不能任
咎吧。
我们又拿刘邦的本事研究一下,史记载:项羽问汉王曰:
“天下匈匈数岁,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄。”汉
王笑谢曰:“吾宁斗智不斗力。”请问笑谢二字从何生出?刘
邦见郦生时,使两女子洗脚,郦生责他倨见长者,他立刻辍为
之谢。还有自己的父亲,身在俎下,他要分一杯羹;亲生儿女,
孝惠鲁元,楚兵追至,他能够推他下车;后来又杀韩信,杀彭
越,“鸟尽弓藏;兔死狗烹”,请问刘邦的心子,是何状态,
岂是那”妇人之仁,匹夫之勇”的项羽,所能梦见?太史公著
本纪,只说刘邦隆准龙颜,项羽是重瞳子,独于二人的面皮厚
薄,心之黑白,没有一字提及,未免有愧良史。
刘邦的面,刘邦的心,比较别人特别不同,可称天纵之圣。
黑之一字,真是“生和安行,从心所欲不逾矩”,至于厚字方
面,还加了点学历,他的业师,就是三杰中的张良,张良的业
师,是圮上老人,他们的衣钵真传,是彰彰可考的。圮上受书
一事,老人种种作用,无非教张良脸皮厚罢了。这个道理,苏
东坡的留候论,说得很明白。张良是有夙根的人,一经指点,
言下顿悟,故老人以王者师期之。这种无上妙法,断非钝根的
人所能了解,所以史记上说:“良为他人言,皆不省,独沛公
善之,良曰,沛公殆天授也。”可见这种学问,全是关乎资质,
明师固然难得,好徒弟也不容易寻找。韩信求封齐王的时候,
古典精美散文.. ·17·
刘邦几乎误会,全靠他的业师在旁指点,仿佛现在学校中,教
师改正学生习题一般。以刘邦的天资,有时还有错误,这种学
问的精深,就此可以想见了。
刘邦天资既高,学历又深,把流俗所传君臣、父子、兄弟、
夫妇、朋友五伦,一一打破,又把礼义廉耻,扫除净尽,所以
能够平荡群雄,统一海内,一直经过了四百几十年,他那厚黑
的余气,方才消灭,汉家的系统,于是乎才断绝了。
楚汉的时候,有一个人,脸皮最厚,心不黑,终归失败,
此人为谁?就是人人知道的韩信。胯下之辱,他能够忍受,厚
的程度,不在刘邦之下。无奈对于黑字,欠了研究;他为齐王
时,果能听蒯通的话当然贵不可言,他偏偏系念著刘邦解衣推
食的恩惠,冒冒昧昧地说:“衣人之衣者,怀人之忧;食人之
食者,死人之事。”后来长乐钟室,身首异处,夷及九族。真
是咎由自取,他讥诮项羽是妇人之仁,可见心子不黑,作事还
要失败的,这个大原则,他本来也是知道的,但他自己也在这
里失败,这也怪韩信不得。
同时又有一个人,心最黑,脸皮不厚,也归失败,此人也
是人人知道的,姓范名增。刘邦破咸阳,系子婴,还军坝上,
秋毫不犯,范增千方百计,总想把他置之死地,心子之黑,也
同刘邦仿佛;无奈脸皮不厚,受不得气,汉用陈平计,间疏楚
君王,增大怒求去,归来至彭城,疽后背死,大凡做大事的人,
那有动辄生气的道理?”增不去,项羽不亡”,他若能隐忍一
下,刘邦的破绽很多。随便都可以攻进去。他忿然求去,把自
己的老命,把项羽的江山,一齐送掉,因小不忍,坏了大事,
苏东坡还称他为人杰,未免过誉?
据上面的研究,厚黑学这种学问,法子很简单,用起来却
很神妙,小用小效,大用大效,刘邦司马懿把它学完了,就统
古典精美散文.. ·18·
一天下;曹操刘备各得一偏,也能称孤道寡,割据争雄;韩信、
范增,也是各得一偏,不幸生不逢时,偏偏与厚黑兼全的刘邦,
并世而生,以致同归失败。但是他们在生的时候,凭其一得之
长,博取王候将相,炫赫一时,身死之后,史传中也占了一席
之地,后人谈到他们的事迹,大家都津津乐道,可见厚黑学终
不负人。
上天生人,给我们一张脸,而厚即在其中,给我们一颗心,
而黑即在其中。从表面上看去,广不数寸,大不盈掬,好象了
无奇异,但,若精密的考察,就知道它的厚是无限的,它的黑
是无比的,凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马,无一不
从这区区之地出来,造物生人的奇妙,真是不可思议。钝根众
生,身有至宝,弃而不用,可谓天下之大愚。
厚黑学共分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。
起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙
了。最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再
进而就黑如煤炭了。到了这个境界,只能算初步功夫;因为城
墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色讨
厌,众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬,黑而亮”。深于厚学的人,任你如何
攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。
深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是
这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可
谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有
天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们
一眼就看出来了。
第三步是“厚而无形,黑而无色”。至厚至黑,天上后世,
皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易达到,只好在古之大圣
古典精美散文.. ·19·
大贤中去寻求。有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说
:“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,
要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千
古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。
总之,由三代以至于今,王候将相,豪杰圣贤,不可胜数,
苟其事之有成,无一不出于此;书册俱在,事实难诬,读者倘
能本我指示的途径,自去搜寻,自然左右逢源,头头是道。
古典精美散文.. ·20·
诫子篇
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非
宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无
以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日
去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
古典精美散文.. ·21·
史记·李广列传
(宋)司马迁
李将军广者,陇西成纪人也。其先曰李信,秦时为将,逐
得燕太子丹者也。故槐里,徙成纪。广家世世受射。孝文帝十
四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡。用善骑射,杀
首虏多,为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎,皆为武骑常侍,秩八
百石。尝从行,有所冲陷折关及格猛兽,而文帝曰:“惜乎,
子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!”
及孝景初立,广为陇西都尉,徙为骑郎将。吴、楚军时,
广为骁骑都尉,从太尉亚夫击吴、军,取旗,显功名昌邑下。
以梁王授广将军印,还,赏不行。徙为上谷太守,匈奴日以合
战。典属国公孙昆邪为上泣曰:“李广才气,天下无双,自负
其能,数与虏敌战,恐亡之。”于是乃徙为上郡太守。后广转
为边郡太守,徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太
守,皆以力战为名。
匈奴大入上郡,天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人
将骑数十纵,见匈奴三人,与战。三人还射,伤中贵人,杀其
骑且尽。中贵人走广。广曰:“是必射雕者也。”广乃遂从百
骑往驰三人。三人亡马步行,行数十里。广令其骑张左右翼,
而广身自射彼三人者,杀其二人,生得一人,果匈奴射雕者也。
已缚之上马,望匈奴有数千骑,见广,以为诱骑,皆惊,上山
陈。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,
今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大
古典精美散文.. ·22·
军之诱,必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈
二里所,止,令曰:“皆下马解鞍!”其骑曰:“虏多且近,
即有急,奈何?”广曰:“彼虏以我为走,今皆解鞍以示不走,
用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵,李广上
马与十余骑奔射杀胡白马将,而复还至其骑中,解鞍,令士皆
纵马卧。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,胡兵以为
汉有伏军于旁欲夜取之,胡皆引兵而去。平旦,李广乃归其大
军。大军不知广之所之,故弗从。
居久之,孝景崩,武帝立,左右以广为名将也,于是广以
上郡太守为未央卫尉,而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李
广俱以边太守将军屯,及出击胡,而广行无部伍行阵,就善水
草屯,舍止,人人自便,不击刀斗以自卫,莫府省约文书籍事,
然亦远斥候,未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈,击刀斗,士
吏治军簿至明,军不得休息,然亦未尝遇害。不识曰:“李广
军极简易,然虏卒犯之,无以禁也;而其士卒亦佚乐,咸乐为
之死。我军虽烦扰,然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程
不识皆为名将,然匈奴畏李广之略,士卒亦多乐从李广而苦程
不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫,为人廉,谨于文法。
后汉以马邑城诱单于,使大军伏马邑旁谷。而广为骁骑将
军,领属护军将军。是时单于觉之,去,汉军皆无功。其后四
岁,广以卫尉为将军,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破败广军。
生得广。单于素闻广贤,令曰:“得李广必生致之。”胡骑得
广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广。行十余里,广佯死,
睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其
弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞。匈奴捕者骑
数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。于是至汉,
汉下广吏。吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。
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顷之,家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射
猎。尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵
止广。广骑曰:“故李将军。”尉曰:“今将军尚不得夜行,
何乃故尔!”止广宿亭下。居无何,匈奴入杀辽西太守,败韩
将军,韩将军后徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。
广即请霸陵尉与俱,至军而斩之。
广居右北平,匈奴闻之,号曰”汉之飞将军”,避之,数
岁不敢入右北平。
广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞。视之,石
也,因复更射之,终不能复入石矣。广所居郡闻有虎,尝自射
之。及居右北平射虎,虎腾伤广,广亦竟杀之。
广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为
二千石四十余年,家无余财。终不言家产事。广为人长,猿臂,
其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能及广。广讷口少言,
与人居则画地为军陈。射阔狭以饮。专以射为戏,竟死。广之
将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水。士卒不尽食,
广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。其射,见敌急,非在
数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。用此,其将兵数困
辱,其射猛兽亦为所伤云。
居顷之,石建卒,于是上召广代建为郎中令。元朔六年,
广复为后将军,从大将军军出定襄,击匈奴。诸将多中首虏率
以功为侯者,而广军无功。后二岁,广以郎中令将四千骑出右
北平。博望侯张骞将万骑与广俱,异道。行可数百里,匈奴左
贤王将四万骑围广,广军士皆恐,广乃使其子敢往驰之。敢独
与数十骑驰,直贯胡骑,出其左右而还,告广曰:“虏易与耳
!”军士乃安。广为圜陈外向,胡急击之,矢下如雨。汉兵死
者过半,汉矢且尽。广乃令士持满毋发,而广身自以大黄射其
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裨将杀数人,胡虏益解。会日暮,吏士皆无人色,而广意气自
如,益治军。军中自是服其勇也。明日,复力战,而博望侯军
亦至,匈奴军乃解去。汉军罢,弗能追。是时广军几没,罢归。
汉法,博望侯留迟后期,当死,赎为庶人。广军功自当,无赏。
初,广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时,蔡积功劳至
二千石。孝武帝时,至代相。以元朔五年为轻车将军。从大将
军击右贤王,有功中率,封为乐安侯。元狩二年中,代公孙弘
为丞相。蔡人在下中,名声出广下甚远,然广不得爵邑,官不
过九卿,而蔡为列侯,位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。
广尝与望气王朔燕语曰:“自击匈奴而广未尝不在其中,而诸
部校尉以下,才能不及中人,然以击胡军功取侯者数十人,而
广不为后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?岂吾相不当侯
邪?且固命也?”朔曰:“将军自念,岂尝有所恨乎?”广曰
:“吾尝为陇西守,羌尝反,吾诱而降,降者八百余人,吾诈
而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰:“祸莫大于杀已降,
此乃将军所以不得侯者也。”
后二岁,大将军、骠骑将军大出击匈奴,广数自请行,天
子以为老,弗许,良久乃许之,以为前将军。是岁,元狩四年
也。
广既从大将军青击匈奴,既出塞,青捕虏知单于所居,乃
自以精兵走之,而令广并于右将军军出东道。东道少回远,而
大军行水草少,其势不屯行。广自请曰:“臣部为前将军,今
大将军乃徙令臣出东道,且臣结发而与匈奴战,今乃一得当单
于,臣愿居前,先死单于。”大将军青亦阴受上诫,以为李广
老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯,
为中将军从大将军,大将军亦欲使敖与俱当单于,故徙前将军
广。广时知之,固自辞于大将军。大将军不听,令长史封书与
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广之莫府。曰:“急诣部,如书。”广不谢大将军而起行,意
甚愠怒而就部,引兵与右将军食其合军出东道。军亡导,或失
道,后大将军。大将军与单于接战,单于遁走,弗能得而还。
南绝幕,遇前将军、右将军。广已见大将军,还入军。大将军
使长史持糒醪遗广,因问广、食其失道状,青欲上书报天子军
曲折。广未对,大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰:“诸
校尉无罪,乃我自失道。吾今自上簿。”
至莫府,广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战,
今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷
失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。”
遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之,知与不知,无
老壮,皆为垂涕。而右将军独下吏,当死,赎为庶人。
广子三人,曰当户、椒、敢,为郎。天子与韩嫣戏,嫣少
不逊,当户击嫣,嫣走。于是天子以为勇。当户早死,拜椒为
代郡太守,皆先广死。当户有遗腹子名陵。广死军时,敢从骠
骑将军。广死明年,李蔡以丞相坐侵孝景园[土需]地,当下
吏治,蔡亦自杀,不对狱,国除。李敢以校尉从骠骑将军击左
贤王,力战,夺左贤王鼓旗,斩首多,赐爵关内侯,食邑二百
户,代广为郎中令。顷之,怨大将军青之恨其父,乃击伤大将
军,大将军匿讳之。居无何,敢从上雍,至甘泉宫猎。骠骑将
军去病与青有亲,射杀敢。去病时方贵幸,上讳云鹿触杀之。
居岁余,去病死,而敢有女为太子中人,爱幸。敢男禹有宠于
于太子,然好利,李氏陵迟衰微矣。
李陵既壮,选为建章监,监诸骑。善射,爱士卒。天子以
为李氏世将,而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里,过居延视
地形,无所见虏而还。拜为骑都尉,将丹阳楚人五千人,教射
酒泉、张掖以屯卫胡,数岁。
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天汉二年秋,贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁
连天山,而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里,欲以
分匈奴兵,毋令专走贰师也。陵既至期还,而单于以兵八万围
击陵军。陵军五千人,兵矢既尽,士死者过半,而所杀伤匈奴
亦万余人。且引且战,连斗八日,还,未到居延百余里匈奴遮
狭绝道,陵食乏而救兵不到,虏急击,招降陵。陵曰:“无面
目报陛下。”遂降匈奴。其兵尽没,余亡散得归汉者四百余人。
单于既得陵,素闻其家声,及战又壮,乃以其女妻陵而贵
之。汉闻,族陵母妻子。自是之后,李氏名败,而陇西之士居
门下者皆用为耻焉。
太史公曰:《传》曰”其身正,不令而行,其身不正,虽
令不从”,其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能
道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信
于士大夫也!谚曰::“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,
可以喻大也。
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师说
(唐)韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而
知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎
吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾後,其闻道也
亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先後生於吾
乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!
师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也
远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻
学於师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以
为愚,其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻
师焉,惑焉。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传
其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,
小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,
士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之。问之,
则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不
齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯
子、苌子、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:
“三人行,必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟
子。闻道有先後,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,
好古文、六艺,经传皆通习之,不拘於时,学於余。余嘉其能
行古道,作师说以贻之。
古典精美散文.. ·28·
思旧赋并序
向秀
(序)
余与嵇康、吕安居至接近,其人并有不羁之才;然嵇志远
而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。嵇博综技艺,于丝竹特
妙。临当就命,顾视日影,索琴而弹之。余逝将西迈,经其旧
庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发音寥亮。追
思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。
将命适于远京兮,遂旋反而北徂。济黄河以泛舟兮,经山
阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息予驾乎城隅。践二子之遗迹兮,
历穷巷之空庐。叹『黍离』之愍周兮,悲『麦秀』于殷墟。惟
古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮,形神逝其焉
如!昔李斯之受罪兮,叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮,寄余
命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮,
遂援翰而写心!
--向秀(约.. 227-272),字子期,河内怀(今河南武徙西南)
人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注『庄
子』
古典精美散文.. ·29·
送董生邵南序
韩愈
燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生自举进士,屡不得志于有
司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎
哉!夫以子之不遇时,苟慕义强仁者,皆爱惜焉。况燕赵之士,
出乎其性者哉。然吾尝闻:风俗与化移易。吾恶知其今不异于
古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因子有所感
矣。为我吊望诸君墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我
谢曰:明天子在上,可以出而仕矣!
古典精美散文.. ·30·
《桃花源记》
陶渊明(南北朝)
晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,
渔人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有
良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男
女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,
问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,
咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复
出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。
停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道也!”既出,得其
船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说此。太守即遣人
随其往,寻向所志,遂迷不复得路南阳刘子骥,高士也,闻之,
欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
古典精美散文.. ·31·
藤王阁序
(唐)王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带
五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地
灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,
宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿
范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作
宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛
屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原
旷其盈视,川泽盱其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷
津,青雀黄龙之轴。虹销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,
秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断
衡阳之浦。
遥襟俯畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,
二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望
长安于日下,指吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰
远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀
古典精美散文.. ·32·
帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不济,命运多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾
谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子安
贫,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青
云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;
东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮藉猖狂,
岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有
怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢
家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今晨捧袂,
喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何
惭?
鸣呼!胜地不常,盛筵难再。兰亭已矣,梓泽丘墟。临别
赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙诚,
恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:
滕王高阁临江渚,
佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,
珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,
物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?
槛外长江空自流。
古典精美散文.. ·33·
童心说
(明)李贽
龙洞山人叙《西厢》,末语云:“知者勿谓我尚有童心可
也。”夫童心者,真心也;若以童心为不可,是以真心为不可
也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若夫失却童心,
便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初
矣。童子者,人之初也;童心者,心之初也。夫心之初,曷可
失也?然童心胡然而遽失也。盖方其始也,有闻见从耳目而入,
而以为主于其内,而童心失。其长也,有道理从闻见而入,而
以为主于其内,而童心失。其久也,道理闻见,日以益多,则
所知所觉,日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬
之,而童心失。知不美之名之可丑也,而务欲以掩之,而童心
失。夫道理闻见,皆自多读书识义理而来也。古之圣人,曷尝
不读书哉。然纵不读书,童心固自在也;纵多读书,亦以护此
童心而使之勿失焉耳,非若学者反以多读书识理而反障之也。
夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立
言,以障学人为耶?童心既障,于是发而为言语,则言语不由
衷;见而为政事,则政事无根柢;著而为文辞,则文辞不能达;
非内含以章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不
可得,所以者何?以童心既障,而以从外入者闻见道理为之心
也。夫既以闻见道理为心矣,则所言者,皆闻见道理之言,非
童心自出之言也,言虽工,于我何与!岂非以假人言假言,而
事假事,文假文乎!盖其人既假,则无所不假矣。由是而以假
古典精美散文.. ·34·
言与假人言,则假人喜;以假事与假人道,则假人喜;以假文
与假人谈,则假人喜;无所不假则无所不喜,满场是假,矮场
阿辩也。虽有天下之至文,其湮灭于假人而不尽见于后世者,
又岂少哉!何也?天下之至文,未有不出于童心焉者也。苟童
心常存,则道理不行,闻见不立,无时不文,无人不文,无一
样创制体格而非文者。诗何必古选,文何必先秦,降而为六朝,
变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢
曲》,为《水浒传》,为今之举子业大贤言圣人之道,皆古今至
文,不可得而时势先后论也,故吾因是有感于童心者之自文也,
更说什么六经,更说什么《语》《孟》乎!夫六经《语》《孟》,
非其史官过为褒崇之词,则其臣子极为赞美之语,又不然则其
迂腐门徒、懵懂弟子,记忆师说,有头无尾,得后遗前,随其
所见,笔之于书,后学不察,便为出自圣人之口也,决定目之
为经矣,孰知其大半非圣人之言乎!纵出自圣人,要亦有为而
发,不过因病发药,随时处方,以救此一等懵懂弟子、迂腐门
徒云耳。药医假病,方难定执,是岂可遽以为万世之论乎!然
则六经《语》《孟》,乃道学之口实,假人之渊薮也,断断乎其
不可以语于童心之言明矣。呜呼!吾又安得真正大圣人之童心
未曾失者,而与之一言言哉!
古典精美散文.. ·35·
闲情赋并序
陶渊明
(序)
初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹
泊,始则荡以思虑,而终归闲正。将以抑流宕之邪心,谅有助
于讽谏。缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。余园闾
多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。
(正文)
夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德
于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅
志于高云。悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何
欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,
攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲调将半,景
落西轩。悲商叩林,白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩
媚,举止详妍。
激清音以感余,愿接膝以交言。
欲自往以结誓,惧冒礼之为愆;
待凤鸟以致辞,恐他人之我先。
意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁:
古典精美散文.. ·36·
愿在衣而为领,承华首之余芳;
悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!
愿在裳而为带,束窈窕之纤身;
嗟温凉之异气,或脱故而服新!
愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;
悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!
愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;
悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!
愿在莞而为席,安弱体于三秋;
悲文茵之代御,方经年而见求!
愿在丝而为履,附素足以周旋;
悲行止之有节,空委弃于床前!
愿在昼而为影,常依形而西东;
悲高树之多荫,慨有时而不同!
愿在夜而为烛,照玉容于两楹;
悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!
愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;
悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!
愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;
悲乐极而哀来,终推我而辍音!
考所愿而必违,徒契契以苦心。
拥劳情而罔诉,步容与于南林。
栖木兰之遗露,翳青松之余阴。
傥行行之有觌,交欣惧于中襟;
竟寂寞而无见,独悁想以空寻。
敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹。
古典精美散文.. ·37·
步徙倚以忘趣,色惨惨而就寒。
叶燮燮以去条,气凄凄而就寒,
日负影以偕没,月媚景于云端。
鸟凄声以孤归,兽索偶而不还。
悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。
思宵梦以从之,神飘飘而不安;
若凭舟之失棹,譬缘崖而无攀。
于时毕昴盈轩,北风凄凄,炯炯不寐,众念徘徊。
起摄带以侍晨,繁霜粲于素阶。
鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀;
始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。
意夫人之在兹,托行云以送怀;
行云逝而无语,时奄冉而就过。
徒勤思而自悲,终阻山而滞河。
迎清风以怯累,寄弱志于归波。
尤《蔓草》之为会,诵《召南》之余歌。坦万虑以存诚,
憩遥情于八遐。
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史记·卷七·项羽本纪
司马迁
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项
梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,
封于项,故姓项氏。
项籍少时,学书不成,去;学剑,又不成,项梁怒之。籍
曰:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌。”
于是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁
尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得
已。项梁杀人,与籍避仇于吴中,吴中贤士大夫皆出项梁下。
每吴中有大徭役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子
弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍
曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”
梁以此奇籍。籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟,
皆已惮籍矣。
秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。其九月,会稽守通谓
梁曰:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则
为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。”是时桓楚亡在泽中。
梁曰:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳。”梁乃出,诫籍
持剑居外待。梁复入,与守坐,曰:“请召籍,使受命召桓楚。
“守曰:“诺。”梁召籍入。须臾,梁瞬籍曰:“可行矣!”
于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰
乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。梁乃召故所
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知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵。使人收下县,得精兵
八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。有一人不得用,
自言于梁。梁曰:“前时某丧使公主某事,不能办,以此不任
用公。”众乃皆伏。于是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县。
广陵人召平于是为陈王徇广陵,未能下。闻陈王败走,秦
兵又且至,乃渡江矫陈王命,拜梁为楚王上柱国。曰:“江东
已定,急引兵西击秦。”项梁乃以八千人渡江而西。闻陈婴已
下东阳,使使欲与连和俱西。陈婴者,故东阳令史,居县中,
素信谨,称为长者。东阳少年杀其令,相聚数千人,欲置长,
无适用,乃请陈婴。婴谢不能,遂强立婴为长,县中从者得二
万人。少年欲立陈婴便为王,异军苍头特起。陈婴母谓婴曰:
“自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名,不祥。
不如有所属,事成犹得封侯,事败易以亡,非世所指名也。”
婴乃不敢为王。谓其军吏曰:“项氏世世将家,有名于楚。今
欲举大事,将非其人,不可。我倚名族,亡秦必矣。”于是众
从其言,以兵属项梁。项梁渡淮,黥布、蒲将军亦以兵属焉。
凡六七万人,军下邳。
当是时,秦嘉已立景驹为楚王,军彭城东,欲距项梁。项
梁谓军吏曰:“陈王先首事,战不利,未闻所在。今秦嘉倍陈
王而立景驹,逆无道。”乃进兵击秦嘉。秦嘉军败走,追之至
胡陵。嘉还战一日,嘉死,军降。景驹走死梁地。项梁已并秦
嘉军,军胡陵,将引军而西。章邯军至栗,项梁使别将朱鸡石、
馀樊君与战。馀樊君死,朱鸡石军败,亡走胡陵。项梁乃引兵
入薛,诛鸡石。项梁前使项羽别攻襄城,襄城坚守不下。已拔,
皆坑之。还报项梁。项梁闻陈王定死,召诸别将会薛计事。此
时,沛公亦起沛往焉。
居巢人范增,年七十,素居家,好奇计,往说项梁曰:“
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陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人
怜之至今,故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。今陈胜
首事,不立楚后而自立,其势不长。今君起江东,楚蜂起之将
皆争附君者,以君世世楚将,为能复立楚之后也。”于是项梁
然其言,乃求楚怀王孙心民间,为人牧羊,立以为楚怀王,从
民所望也。陈婴为楚上柱国,封五县,与怀王都盱台。项梁自
号为武信君。
居数月,引兵攻亢父,与齐田荣、司马龙且军救东阿,大
破秦军于东阿。田荣即引兵归,逐其王假。假亡走楚。假相田
角亡走赵。角弟田间故齐将,居赵不敢归。田荣立田儋子市为
齐王。项梁已破东阿下军,遂追秦军。数使使趣齐兵,欲与俱
西。田荣曰:“楚杀田假,赵杀田角、田间,乃发兵。”项梁
曰:“田假为与国之王,穷来从我,不忍杀之。”赵亦不杀田
角、田间以市于齐。齐遂不肯发兵助楚。项梁使沛公及项羽别
攻城阳,屠之。西破秦军濮阳东,秦兵收入濮阳。沛公、项羽
乃攻定陶。定陶未下,去,西略地至雍丘,大破秦军,斩李由,
还攻外黄,外黄未下。
项梁起东阿,西,此至定陶,再破秦军,项羽等又斩李由,
益轻秦,有骄色。宋义乃谏项梁曰:“战胜而将骄卒惰者败。
今卒少惰矣,秦兵日益,臣为君畏之。”项梁弗听。乃使宋义
使于齐。道遇齐使者高陵君显,曰”公将见武信君乎?”曰:
“然。”曰:“臣论武信君军必败。公徐行即免死,疾行则及
祸。”秦果悉起兵益章邯,击楚军,大破之定陶,项梁死。沛
公、项羽去外黄攻陈留,陈留坚守不能下。沛公、项羽相与谋
曰:“今项梁军破,士卒恐。”乃与吕臣军俱引兵而东,吕臣
军彭城东,项羽军彭城西,沛公军砀。
章邯已破项梁军,则以为楚地兵不足忧,乃渡河击赵,大
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破之。当此时,赵歇为王,陈馀为将,张耳为相,皆走入巨鹿
城。章邯令王离、涉间围巨鹿,章邯军其南,筑甬道而输之粟。
陈馀为将,将卒数万人而军巨鹿之北,此所谓河北之军也。
楚兵已破于定陶,怀王恐,从盱台之彭城,并项羽、吕臣
军自将之。以吕臣为司徒,以其父吕青为令尹,以沛公为砀郡
长,封为武安侯,将砀郡兵。
初,宋义所遇齐使者高陵君显在陵楚军,见楚王曰:“宋
义论武信君之军必败,居数日,军果败。兵未战而先见败征,
此可谓知兵矣。”王召宋义与计事而大说之,因置以为上将军;
项羽为鲁公,为次将,范增为末将,救赵。诸别将皆属宋义,
号为卿子冠军。行至安阳,留四十六日不进。项羽曰:“吾闻
秦军围赵王巨鹿,疾引兵渡河,楚击其外,赵应其内,破秦军
必矣。”宋义曰:“不然。夫搏牛之虻不可以破虮虱。今秦攻
赵,战胜则兵罢,我承其敝;不胜,则我引兵鼓行而西,必举
秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐,义不如公;坐而运策,
公不如义。”因下令军中曰:“猛如虎,很如羊,贪如狼,强
不可使者,皆斩之!”乃遣其子宋襄相齐,身送之至无盐,饮
酒高会。天寒大雨,士卒冻饥。项羽曰:“将戮力而攻秦,久
留不行。今岁饥民贫,士卒食芋菽,军无见粮,乃饮酒高会,
不引兵渡河因赵食,与赵并力攻秦,乃曰:‘承其敝’。夫以
秦之强,攻新造之赵,其势必举赵。赵举而秦强,何敝之承!
且国兵新破,王坐不安席,埽境内而专属于将军,国家安危,
在此一举。今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣!”项羽晨朝上
将军宋义,即其帐中斩宋义头,出令军中曰:“宋义与齐谋反
楚,楚王阴令羽诛之。”当是时,诸将皆慑服,莫敢枝梧,皆
曰:“首立楚者,将军家也。今将军诛乱。”乃相与共立羽为
假上将军。使人追宋义子,及之齐,杀之。使桓楚报命于怀王。
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怀王因使项羽为上将军。当阳君、蒲将军皆属项羽。
项羽已杀卿子冠军,威震楚国,名闻诸侯。乃遗当阳君、
蒲将军将卒二万渡河,救巨鹿。战少利,陈馀复请兵。项羽乃
悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒
必死,无一还心。于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬
道,大破之,杀苏角,虏王离。涉间不降楚,自烧杀。当是时,
楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁,莫敢纵兵。及楚击秦,
诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天,诸侯
军无不人人惴恐。于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,
无不膝行而前,莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆
属焉。
章邯军棘原,项羽军漳南,相持未战。秦军数却,二世使
人让章邯。章邯恐,使长史欣请事。至咸阳,留司马门三日,
赵高不见,有不信之心。长史欣恐,还走其军,不敢出故道。
赵高果使人追之,不及。欣至军,报曰:“赵高用事于中,下
无可为者。今战能胜,高必疾妒吾功;战不能胜,不免于死。
愿将军孰计之。”陈馀亦遗章邯书曰:“白起为秦将,南征鄢
郢,北坑马服,攻城略地,不可胜计,而竟赐死。蒙恬为秦将,
北逐戎人,开榆中地数千里,竟斩阳周。何者?攻多,秦不能
尽封,因以法诛之。今将军为秦将三岁矣,所亡失以十万数,
而诸侯并起滋益多。彼赵高素谀日久,今事急,亦恐二世诛之,
故欲以法诛将军以塞责,使人更代将军以脱其祸。夫将军居外
久,多内隙,有功亦诛,无功亦诛。且天之亡秦,无愚智皆知
之。今将军内不能直谏,外为亡国将,孤特独立而欲常存,岂
不哀哉!将军何不还兵与诸侯为从,约共攻秦,分王其地,南
面称孤;此孰与身伏斧质,妻子为戮乎?”章邯狐疑,阴使候
始成使项羽,欲约。约未成,项羽使蒲将军日夜引兵渡三户,
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军漳南,与秦战,再破之。项羽悉引兵击秦军纡水上,大破之。
章邯使人见项羽,欲约。项羽召军吏谋曰:“粮少,欲听
其约。”军吏皆曰“善。”项羽乃与期洹水南殷墟上。已盟,
章邯见项羽而流涕,为言赵高。项羽乃立章邯为雍王,置楚军
中。使长史欣为上将军,将秦军为前行。
到新安。诸侯吏卒异时故徭使屯戍过秦中,秦中吏卒遇之
多无状。及秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜多奴虏使之,轻折辱秦
吏卒。秦吏卒多窃言曰:“章将军等诈吾属降诸侯。今能入关
破秦,大善;即不能,诸侯虏吾属而东,秦必尽诛吾父母妻子。
“诸将微闻其计,以告项羽。项羽乃召黥布、蒲将军计曰:“
秦吏卒尚众,其心不服,至关中不听,事必危。不如击杀之,
而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击坑秦卒二
十余万人新安城南。
行略定秦地。函谷关有兵守关,不得入。又闻沛公已破咸
阳,项羽大怒,使当阳君等击关,项羽遂入,至于戏西。沛公
军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒,
曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,
在新丰鸿门,沛公兵十万,在霸上;范增说项羽曰:“沛公居
山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所
幸,此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天
子气也。急击勿失。”
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从
沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。欲呼张良
与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,
沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。
沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者
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?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。
‘故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默
然,曰:“固不如也,且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,
言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良
曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告
良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰
:“君为我呼入,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即入
见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不
敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备
他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣
之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来
谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以
沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今
人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百馀骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军
戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,
得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有隙。”项王
曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以生此?”项王
即日因留沛公与饮。项王、项伯东而坐,亚父南向坐。亚父者,
范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉
珏以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项庄,谓曰:“
君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,
杀之。不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕,曰:“
君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。
“项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得
击。于是张良至军门见樊哙,樊哙曰:“今日之事何如?”良
曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“
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此迫矣,臣请入,与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之
卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西
向立,嗔目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:
“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰:
“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。
项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加
彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士,能复饮乎?”樊哙
曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如
不能举,刑人如不恐胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先
破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,
封闭宫室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出
入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲
诛有功之人,此亡秦之续耳,窃为大王不取也。”项王未有以
应,曰:“坐!”樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊
哙出。
沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:“今者出,
未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小
让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!”于是遂去。乃令
张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,
欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献
之。”张良曰:“谨诺。”当是时,项王军在鸿门下,沛公军
在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏
侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走。从郦山下,道芷阳间行。
沛公谓张良曰:“从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,
公乃入。”沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:“沛公不胜
杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下;玉斗
一双,再拜奉大将军足下。”项王曰:“沛公安在?”良曰:
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“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。”项王则受璧,
置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!
竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣。
“沛公至军,立诛杀曹无伤。
居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,
火三月不灭,收其货宝妇女而东。人或说项王曰:“关中阻山
河四塞,地肥饶,可都以霸。”项王见秦宫室皆以烧残破,又
心怀思欲东归,曰:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者
!”说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项王闻之,烹
说者。
项王使人致命怀王,怀王曰:“如约。”乃尊怀王为义帝。
项王欲自王,先王诸将相,谓曰:“天下初发难时,假立诸侯
后以伐秦。然身被坚执锐首事,暴露于野三年,灭秦定天下者,
皆将相诸君与之籍之力也。义帝虽无功,故当分其地而王之。”
诸将皆曰:“善!”乃分天下,立诸将为侯王。项王、范增
疑沛公之有天下,业已讲解,又恶负约,恐诸侯叛之,乃阴谋
曰:“巴、蜀道险,秦之迁人皆居蜀。”乃曰:“巴、蜀亦关
中地也。”故立沛公为汉王,王巴、蜀、汉中,都南郑。而三
分关中,王秦降将以距塞汉王。项王乃立章邯为雍王,王咸阳
以西,都废丘。长史欣者,故为栎阳狱掾,尝有德于项梁;都
尉董翳者,本劝章邯降楚。故立司马欣为塞王,王咸阳以东至
河,都栎阳;立董翳为翟王,王上郡,都高奴。徙魏王豹为西
魏王,王河东,都平阳。瑕丘申阳者,张耳嬖臣也,先下河南,
迎楚河上,故立申阳为河南王,都洛阳。韩王成因故都,都阳
翟。赵将司马昂定河内,数有功,故立昂为殷王,王河内,都
朝歌。徙赵王歇为代王。赵相张耳素贤,又从入关,故立耳为
常山王,王赵地,都襄国。当阳君黥布为楚将,常冠军,故立
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布为九江王,都六。鄱君吴芮率百越佐诸侯,又从入关,故立
芮为衡山王,都邾。义帝柱国共敖将兵击南郡,功多,因立敖
为临江王,都江陵。徙燕王韩广为辽东王。燕将臧荼从楚救赵,
因从入关,故立荼为燕王,都蓟。徙齐王田市为胶东王。齐将
田都从共救赵,因从入关,故立都为齐王,都临淄。故秦所灭
齐王建孙田安,项羽方渡河救赵,田安下济北数城,引其兵降
项羽,故立安为济北王,都博阳。田荣者,数负项梁,又不肯
将兵从楚击秦,以故不封。成安君陈馀弃将印去,不从入关,
然素闻其贤,有功于赵,闻其在南皮,故因环封三县。番君将
梅涓功多,故封十万户侯。项王自立为西楚霸王,王九郡,都
彭城。
汉之元年四月,诸侯罢戏下,各就国。项王出之国,使人
徙义帝,曰:“古之帝者地方千里,必居上游。”乃使使徙义
帝长沙郴县。趣义帝行,其群臣稍背叛之,乃阴令衡山、临江
王击杀之江中。韩王成无军功,项王不使之国,与俱至彭城,
废以为侯,已又杀之。臧荼之国,因逐韩广之辽东,广弗听,
荼击杀广无终,并王其地。
田荣闻项羽徙齐王市胶东,而立齐将田都为齐王,乃大怒,
不肯谴齐王之胶东,因以齐反,迎击田都。田都走楚。齐王市
畏项王,乃亡之胶东就国。田荣怒,追击杀之即墨。荣因自立
为齐王,而西击杀济北王田安,并王三齐。荣与彭越将军印,
令反梁地。陈馀阴使张同、夏说说齐王田荣曰:“项羽为天下
宰,不平。今尽王故王于丑地,而王其群臣诸将善地,逐其故
主,赵王乃北居代,馀以为不可。闻大王起兵,且不听不义,
愿大王资馀兵,请以击常山,以复赵王,请以国为捍蔽。”齐
王许之,因遣兵之赵。陈馀悉发三县兵,与齐并力击常山,大
破之。张耳走归汉。陈馀迎故赵王歇于代,反之赵。赵王因立
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陈馀为代王。
是时,汉还定三秦,项羽闻汉王皆已并关中,且东,齐、
赵叛之,大怒。乃以故吴令郑昌为韩王,以距汉。令萧公角等
击彭越。彭越败萧公角等。汉使张良徇韩,乃遗项羽书曰:“
汉王失职,欲得关中,如约即止,不敢东。”又以齐、梁反书
遗项王曰:“齐欲与赵并灭楚。”楚以此故无西意,而北击齐。
征兵九江王布。布称疾不往,使将将数千人行。项王由怨也。
汉之二年冬,项羽遂北至城阳,田荣亦将兵会战。田荣不胜,
走至平原,平原民杀之。遂北烧夷齐城郭室屋,皆坑田荣降卒,
系虏其老弱妇女。徇齐至北海,多所残灭。齐人相聚而叛之。
于是田荣弟田横收齐亡卒,得数万人,反城阳。项王因留,连
战未能下。
春,汉王部五诸侯兵,凡五十六万人,东伐楚。项王闻之,
即令诸将击齐,而自以精兵三万人南从鲁出胡陵。四月,汉皆
已入彭城,收其货宝美人,日置酒高会。项王乃西萧,晨击汉
军项东,至彭城,日中,大破汉军。楚军皆走,相随入谷、泗
水,杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山,楚又追击,至灵壁东睢
水上。汉军却,为楚所挤,多杀,汉卒十余万人皆入睢水,睢
水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起,折木发屋,
扬沙石,窈冥昼晦,逢迎楚军。楚军大乱,坏散,而汉王乃得
与数十骑遁去。欲过沛,收家室而西。楚亦使人追之沛,取汉
王家,家皆亡,不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元,乃载
行。楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收
载之,如是者三。曰:“虽急,不可以驱,奈何弃之!”于是
遂得脱。求太公、吕后不相遇。审食其从太公,吕后间行,求
汉王,反遇楚军。楚军遂与归,报项王,项王常置军中。
是时吕后兄周吕侯为汉将兵居下邑,汉王间往从之,稍稍
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收其士卒。至荥阳,诸败军皆会。萧何亦发关中老弱未傅悉诣
荥阳,复大振。楚起于彭城,常乘胜逐北,与汉战荥阳南京,
索间,汉败楚,楚以故不能过荥阳而西。
项王之求彭城,追汉王至荥阳,田横亦得收齐,立田荣子
广为齐王。汉王之败彭城,诸侯皆复与楚而背汉。汉军荥阳,
筑甬道属之河,以取敖仓粟。汉之三年,项王数侵夺汉甬道,
汉王食乏,恐,请和,割荥阳以西为汉。
项王欲听之。历阳侯范增曰:“汉易与耳,今释弗取,后
必悔之。”项王乃与范增急围荥阳。汉王患之,乃用陈平计间
项王。项王使者来,为太牢具,举欲进之。见使者,详惊愕曰
:“吾以为亚父使者,乃反项王使者。”更持去,以恶食食项
王使者。使者归报项王。项王乃疑范增与汉有私,稍夺之权。
范增大怒,曰:“天下大事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨归
卒伍。”项王许之。行未至彭城,疽发背而死。
汉将纪信说汉王曰:“事已急矣,请为王诳楚为王,王可
以间出。”于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人,楚兵四面
击之。纪信乘黄屋车,傅左纛,曰:“城中食尽,汉王降。”
楚军皆呼万岁。汉王亦与数十骑从城西门出,走成皋。项王见
纪信,问:“汉王安在?”信曰:“汉王已出矣。”项王烧杀
纪信。
汉王使御史大夫周苛、枞公、魏豹守荥阳。周苛、枞公谋
曰:“反国之王,难与守城。”乃共杀魏豹。楚下荥阳城,生
得周苛。项王谓周苛曰:“为我将,我以公为上将军,封三万
户。”周苛骂曰:“若不趣降汉,汉今虏若,若非汉敌也。”
项王怒,烹周苛,并杀枞公。
汉王之出荥阳,南走宛、叶,得九江王布,行收兵,复入
保成皋。汉之四年,项王进兵围成皋,汉王逃,独与滕公出成
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皋北门,渡河走修武,从张耳、韩信军。诸将稍稍得出成皋,
从汉王。楚遂拔成皋,欲西。汉使兵距之巩,令其不得西。
是时,彭越渡河击楚东阿,杀楚将军薛公。项王乃自东击
彭越。汉王得淮阴侯兵,欲渡河南。郑忠说汉王,乃止壁河内。
使刘贾将兵佐彭越,烧楚积聚。项王东击破之,走彭越。汉王
则引兵渡河,复取成皋,军广武,就敖仓食。项王已定东海来,
西,与汉俱临广武而军,相守数月。
当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食。项王患之,为高俎,
置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公。”汉王曰:
“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁。
必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”项王怒,欲杀之。项伯曰:
“天下事未可知,且为天下者不顾家,虽杀之无益,只益祸耳。”
项王从之。
楚、汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢转漕。项王谓汉
王曰:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战,决
雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智,
不能斗力。”项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦,楚挑战
三合,楼烦辄杀之。项王大怒,乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射
之,项王嗔目叱之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,
不敢复出。汉王使人间问之,乃项王也。汉王大惊。于是项王
乃即汉王相与临广武间而语。汉王数之,项王怒,欲一战。汉
王不听。项王伏弩射中汉王。汉王伤,走入成皋。
项王闻淮阴侯已举河北,破齐、赵,且欲击楚,乃使龙且
往击之。淮阴侯与战,骑将灌婴击之,大破楚军,杀龙且。韩
信因自立为齐王。项王闻龙且军破,则恐,使盱台人武涉往说
淮侯。淮阴侯弗听。是时,彭越复反,下梁地,绝楚粮。项王
乃谓海春侯大司马曹咎等曰:“谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿
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与战,毋令得东而已。我十五日必诛彭越,定梁地,复从将军。”
乃东,行击陈留、外黄。
外黄不下。数日,已降,项王怒,悉令男子年十五已上诣
城东,欲坑之。外黄令舍人儿年十三,往说项王曰:“彭越强
劫外黄,外黄恐,故且降,待大王。大王至,又皆坑之,百姓
岂有归心?从此以东,梁地十余城皆恐,莫肯下矣。”项王然
其言,乃赦外黄当坑者。东至睢阳,闻之皆争下项王。
汉果数挑楚军战,楚军不出。使人辱之,五六日,大司马
怒,渡兵汜水。士卒半渡,汉击之,大破楚军,尽得楚国货赂。
大司马咎,长史翳,塞王欣皆自刭汜水上。大司马咎者,故蕲
狱掾,长史欣亦故栎阳狱吏,两人尝有德于项梁,是以项王信
任之。当是时,项王在睢阳,闻海春侯军败,则引兵还。汉军
方围钟离昧于荥阳东,项王至,汉军畏楚,尽走险阻。
是时,汉兵盛食多,项王兵罢食绝。汉遣陆贾说项王,请
太公,项王弗听。汉王复使侯公往说项王,项王乃与汉约,中
分天下。割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚。项王许之。即
归汉王父母妻子。军皆呼万岁。汉王乃封侯公为平国君,匿弗
肯复见。曰:“此天下辩士,所居倾国,故号为平国君。”项
王已约,乃引兵解而东归。
汉欲西归。张良、陈平说曰:“汉有天下太半,而诸侯皆
附之。楚兵罢食尽,此天亡楚之时也,不如因其机而遂取之。
今释弗击,此所谓’养虎自遗患’也。”汉王听之。汉五年,
汉王乃追项王至阳夏南,止军,与淮阴侯韩信、建成侯彭越期
会而击楚军。至固陵,而信、越之兵不会。楚击汉军,大破之。
汉王复入壁,深堑而自守。谓张子房曰:“诸侯不从约,为之
奈何?”对曰:“楚兵且破,信,越未有分地,其不至固宜。
君王能与共天下,今可立致也。即不能,事未可知也。君王能
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自陈以东傅海,尽与韩信;睢阳以北至谷城,以与彭越:使各
自为战,则楚易败也。”汉王曰:“善。”于是乃发使者告韩
信、彭越曰:“并力击楚,楚破,自陈以东傅海与齐王;睢阳
以北至谷城与彭相国。”使者至,韩信,彭越皆报曰:“请今
进兵。”韩信乃从齐往,刘贾军从寿春并行,屠城父,至垓下。
大司马周殷叛楚,以舒屠六。举九江兵,随刘贾、彭越皆会垓
下,诣项王。
项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻
汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人
之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马
名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮
气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何
!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围
南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田
父,田父绐曰:“左。”左,乃陷大泽中,以故汉追及之。项
王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。
项王自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余
战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困
于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,
必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战
之罪也。”乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓
其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。
于是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯
为骑将,追项王,项王嗔目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数
里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围
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之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其
两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言!”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰:“
江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。
今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我
何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江
东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎
?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,
尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持
短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创,顾见汉
骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰
:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,
吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头,余骑相蹂践争项王,
相杀者数十人。最其后,郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕
胜、杨武,各得其一体。五人共会其体,皆是。故分其地为五:
封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨
武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。
项王已死。楚地皆降汉,独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之;
为其守礼义,为主死节,乃持项王头示鲁,鲁父兄乃降。始,
楚怀王初封项籍为鲁公,及其死,鲁最后下,故以鲁公礼葬项
王谷城。汉王为发哀,泣之而去。
诸项氏枝属,汉王皆不诛,乃封项伯为射阳侯。桃侯、平
皋侯、玄武侯皆项氏,赐姓刘。
太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦
重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,
豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩
之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽
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出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也,及羽背关
怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其
私智而不师古。谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其
国,身死东城,尚不觉寐而不自责,过矣。乃引“天亡我,非
用兵之罪也”,岂不谬哉!
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小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐
之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷
石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,
参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,
佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不
可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,
余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
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养兰说
(明)陶望龄
会稽多兰,而闽产者贵。养之之法,喜润而忌湿,喜澡而
畏日,喜风而避寒,如富家小儿女,特多态难奉。予旧尝闻之,
曰他花皆嗜秽而溉,闽兰独用茗汁,以为草树清香无如兰味,
洁者无如茗气,类相合宜也。休园中有兰二盆,溉之如法,然
叶日短,色日萃,无何其一槁矣。而他家所植者,茂而多花。
予就问故,且告以闻。客叹曰:“误者子之术也。夫以甘食人
者,百谷也;以芳悦人者,百卉也。其所谓甘与芳,子识之乎?
奥腐之极,复为神奇,物皆然矣。
昔人有捕得龟者,曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之,龟
已几死。由此言之,凡谓物之有不食者,与草木之有不嗜秽者,
皆妄也。子固而溺所闻,子之兰槁,亦后矣。”予既归,不怿,
犹谓闻之不妄,术之不谬。既而疑曰:物固有久而易其嗜,丧
其故,密化而不可知者。《离骚》曰:“兰芷变而不芳兮,荃
蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇□芳以自贵,余固以忧其难养,
而不虞其易变也。嗟乎!于是使童子刈槁沃枯,运粪而渍之,
遂盛。
万历甲午五月廿五日。
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愚公移山
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河
阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出
入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于
汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能
损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤
海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,扣石垦壤,箕畚
运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之
不惠。以残年馀力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山
愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我
之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。
子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟
亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸
娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝朔南。自此,冀之南,汉之
阴,无陇断焉。
(《列子·汤问篇》)
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杂说
(明)李贽
《拜月西厢》,化工也;《琵琶》,画工也。夫所谓画工者,
以其能夺天地之化工,而其孰知天地之无工乎!今夫天之所
生,地之所长,百卉具在,人见而爱之矣。至觅其工,了不可
得,岂其智固不能得之与?要知造化无工,虽有神圣,亦不能
识知化工之所在,而其谁能得之?由此观之,画工虽巧,已落
二义矣。文章之事,寸心千古,可悲也夫!且吾闻之,追风逐
电之足,决不在于牝牡骊黄之间;声应气求之夫,决不在于寻
行数墨之士;风行水上之文,决不在于一字一句之奇。若夫结
构之密,偶对之切;依于理道,合乎法度;首尾相应,虚实相
生,种种禅病,皆所以语文,而皆不可以语于天下之至文也。
杂剧院本,游戏之上乘也。《西厢拜月》,何工之有?盖工莫工
于《琵琶》矣。彼高生者,固已殚其力之所能工,而极吾才于
既竭。惟作者穷巧极工,不遗余力,是故语尽而意亦尽,词竭
而味索然亦随以竭。吾尝观览《琵琶》而弹之矣,一弹而叹,
再弹而怨,三弹而向之怨叹无复存者,此其故何邪?岂其似真
非真,所以入人之心者不深邪?盖虽工巧之极,其气力限量,
只可达于皮肤骨血之间;则其感人,仅仅如是,何足怪哉!《西
厢拜月》,乃不如是。意者宇宙之内本自有如此可喜之人,如
化工之于物,其工巧自不可思议耳。且夫世之真能文者,此其
初皆非有意于为文也。其胸中有如许无状可怪之事,其喉间有
如许欲吐而不敢吐之物,其口头又时时有许多欲语而莫可所以
古典精美散文.. ·59·
告语之处,蓄极积久,势不能遏。一旦见景生情,触目兴叹,
夺他人之酒杯,浇自己之块垒。诉心中之不平,感数奇于千载。
既已喷玉唾珠,昭回云汉,为章于天矣。遂亦自负,发狂大叫,
流涕恸哭,不能自止。宁使见者闻者,切齿咬牙,欲杀欲割,
而终不忍藏于名山,投之水火。予览斯记,想见其为人,当其
时必有大不得意于君臣朋友之间者,故借夫妇离合因缘以发其
端于是焉。喜佳人之难得,羡张生之奇遇。此云雨之翻覆,叹
今人之如土。其尤可笑者,小小风流一事耳,至比之张旭、张
颠、羲之、献之,而又过之。尧夫云:“唐虞揖让三杯酒,汤
武征诛一局棋。”夫征诛揖让,何等也,而以一局觑之,至眇
小矣!呜呼!今古豪杰大抵皆然,小中见大,大中见小。举一
毛端,建宝王刹;坐微尘里,转大法轮,此自至理,非干戏论。
倘尔不信,中庭月下,木落秋空;寂寞书斋,独自无赖,试取
琴心,一弹再鼓,其无尽藏?不可思议工巧,固可思也。呜呼
!若彼作者,吾安能见之与!
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醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,
琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,
酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者
谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于
此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰”醉翁”也。醉翁之意
不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之
朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石
出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐
亦无穷也。
至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提
携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉
为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴
酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗
者,众宾欢也。苍然白发,颓乎其中者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,
鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知
人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同
其乐,醒能述其文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
古典精美散文.. ·61·
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百
废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤
汤,横无际涯;朝辉夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于
此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐
曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者
矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔
集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千
里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,
则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物
喜,不以已悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其
君:是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰”先天下之
忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?时六
年九月十五日。
古典精美散文.. ·62·
前赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清
风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少
焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其
所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷
而歌之。歌曰,桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,
望美人兮天一方。客有吹洞箫者,依歌而和之,其声呜呜然,
如怨如慕,如泣如诉,馀音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,
泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰,何为其然也。客曰,月
明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎。西望夏口,东望武昌,
山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎。方其破荆州,
下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊
赋诗,固一世之雄也,而今安在哉。况吾与子渔樵于江渚之上,
侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天
地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以
遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
苏子曰,客亦知夫水与月乎。逝者如斯,而未尝往也。盈
虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不
能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡
乎。且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
古典精美散文.. ·63·
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,
取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共
适。
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎
舟中,不知东方之既白。
古典精美散文.. ·64·
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄
泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月。顾而乐
之,行歌相答。已而叹曰,有客无酒,有酒无肴,月白风清,
如此良夜何。客曰,今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松
江之鲈,顾安所得酒乎。归而谋诸妇,妇曰,我有斗酒,藏之
久矣。以待子不时之需。于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江
流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而
江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履搀岩,披蒙茸,踞虎豹,
登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。砉
然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃
然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而
休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,
玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。
梦一道士,羽衣蹁跹,过临臬之下。揖予而言曰,赤壁之游乐
乎。问其姓名,俯而不答。呜呼噫嘻,我知之矣。畴昔之夜,
飞鸣而过我者,非子也耶。道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,
不见其处。
古典精美散文.. ·65·
兰亭集序
王羲之
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,
修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹。
又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。列坐其次,虽无
丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气
清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。所以游目骋怀,
足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸
怀抱,晤言一室之内。或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万
殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知
老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,
俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期
于尽。古人云,死生亦大矣,岂不痛哉。每览昔人兴感之由,
若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚
诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫。故列叙
时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览
者,亦将有感于斯文。
古典精美散文.. ·66·
陈情表
李密
臣密言:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;
行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多
疾病。九岁不行。零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟。
门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。
茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣待汤药,
未尝废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣
荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎
中。寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所
能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县
逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则以
刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝,以孝治天下。凡在故老,犹蒙矜育;况臣孤苦,
特为尤甚。且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,
有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年。母孙二人,
更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于
陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养!臣之辛苦,
非独蜀之人士,及二州牧伯,所见明知;皇天后土,实所共鉴。
古典精美散文.. ·67·
愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保余年。臣生当陨
首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻!”
古典精美散文.. ·68·
归去来兮辞 (并序)
陶渊明
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所
资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会
有四方之事,诸侯以惠爱为德;家叔以余贫苦,遂见用于小邑。
于时风波未静,心惮远役;彭泽去家百里,公田之利,足以为
酒,故便求之。及少日,眷然有归与之情。何则?质性自然,
非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。
于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程
氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余
日。因事顺心,命篇《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而
独悲?悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是
而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨
光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔;僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,
松菊犹存;携幼入室,有酒盈尊。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡
颜;倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而
常关;策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞
而知还;景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以
绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书
以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤
舟;既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而
古典精美散文.. ·69·
始流;善万物之得时,感吾生之行休!
已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留,胡为乎遑遑
欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而
耘耔;登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天
命复奚疑。
中国古典文学百部(二)
汉赋
赋.. ·1·
目录
洛神赋.....................002
长门赋.....................004
归田赋.....................006
恨赋......................007
酒德颂.....................009
秋兴赋.....................010
闲情赋.....................012
登楼赋.....................014
赋.. ·2·
洛神赋
(魏)曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,
名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其词曰:
余从京域,言归东藩。北伊阙,越缳辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎
阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散,俯则未察,仰
以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者,而告之曰:“尔有
觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河
洛之神,名曰宓妃。然则君王之所见,无乃是乎!其状若何?
臣愿闻之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华
茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。远而望
之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙渠出绿波。秾纤得衷,
修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽
无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。
明眸善睐,辅靥承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于
语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。
左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮,心震荡而不怡。无良媒以结欢兮,托微波而
通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习
赋.. ·3·
礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执拳拳之款实兮,
惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静
志兮,申礼防以自持。
于是洛灵感焉,徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯
以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长
吟以慕远兮,声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓,命俦啸侣。或戏
清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉
滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,
翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。
动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润
玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼
以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵
踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回
清扬,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛
年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,
哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太
阴,长寄心于君王。忽不司其所舍,怅神宵而蔽光。
于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体
之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘反,思绵绵而增慕。夜耿
耿而不寐沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑
辔以抗策,怅盘桓而不能去。
赋.. ·4·
长门赋
司马相如著
夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁
而独居。言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。心慊移而不省故
兮,交得意而相亲。
伊予志之慢愚兮,怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮,得尚
君之玉音。奉虚言而望诚兮,期城南之离宫。修薄具而自设兮,
君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风。登兰台而
遥望兮,神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴。雷
殷殷而响起兮,声象君之车音。飘风回而起闺兮,举帷幄之襜
襜。桂树交而相纷兮,芳酷烈之閝。孔雀集而相存兮,玄猿啸
而长吟。翡翠协翼而来萃兮,鸾凤翔而北南。
心凭噫而不舒兮,邪气壮而攻中。下兰台而周览兮,步从
容于深宫。正殿块以造天兮,郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮,
观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮,声噌吰而似钟音。
刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼
梧而相撑。施瑰木之榑栌兮,委参差以槺梁。时仿佛以物类兮,
象积石之将将。五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴
甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。
赋.. ·5·
抚柱楣以从容兮,览曲台之央央。白鹤嗷以哀号兮,孤雌
跱于枯肠。日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。悬明月以自照兮,
徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。案流徵以
却转兮,声幼眇而复扬。贯历览其中操兮,意慷慨而自卬。左
右悲而垂泪兮,涕流离而从横。舒息悒而增欷兮,蹝履起而彷
徨。揄长袂以自翳兮,数昔日之諐殃。无面目之可显兮,遂颓
思而就床。抟芬若以为枕兮,席荃兰而茝香。
忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮,魂迋
若有亡。众鸡鸣而愁予兮,起视月之精光。观众星之行列兮,
毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。夜曼曼其若
岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。
妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。
注:《长门赋序》云,“孝武皇帝陈皇后时得幸,颇妒。
别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉
黄金百斤为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以
悟上,陈皇后复得亲幸。”
赋.. ·6·
归田赋
张衡著
游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎
未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父
以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。
于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓
翼,仓庚哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。
尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而
毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡。
于时曜灵俄景,继以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。
感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周、孔之图
书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱
之所如。
赋.. ·7·
恨赋
江淹著
试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论!
于是仆本恨人,心惊不已,直念古者,伏恨而死。
至如秦帝按剑,诸侯西驰,削乎天下,同文共规,华山为
城,紫渊为池。雄图既溢,武力未毕。方架鼋鼍以为梁,巡海
右以送曰。一旦魂断,宫车晚出。
若乃赵王既虏,迁于房陵。薄暮心动,昧旦神兴。别艳姬
与美女,丧金舆及玉乘。置酒欲饮,悲来填膺。千秋万岁,为
怨难胜。
至如李君降北,名辱身冤。拔剑击柱,吊影惭魂。情往上
郡,心留雁门。裂帛系书,誓还汉恩。朝露溘至,握手何言 ?
若夫明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。摇风忽起,
日白西匿。陇雁少飞,代云寡色。望君王兮何期?终芜绝兮异
域。
至乃敬通见抵,罢归田里。闭关却扫,塞门不仕。左对孺
人,右顾稚子。脱略公卿,跌宕文史。赍志没地,长怀无已。
赋.. ·8·
及夫中散下狱,神气激扬。浊醪夕引,素琴晨张。秋日萧
索,浮云无光。郁青霞之奇意,入修夜之不晹。
或有孤臣危涕,孽子坠心。迁客海上,流戍陇阴。此人但
闻悲风泪起。血下蔚沾襟;亦复含酸茹叹,销落湮沉。
若乃骑叠迹,车屯轨;黄尘匝地,歌吹四起。无不烟断火
绝,闭骨泉里。已矣哉!
春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴
瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。
赋.. ·9·
酒德颂
刘伶著
有大人先生者,以天地为一朝,万朝为须臾,日月为扃牖,
八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,暮天席地,纵意所如。止
则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?
有贵介公子,缙绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攮
襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧罂承槽,
衔杯漱醪。奋髯箕踞,枕麴藉糟,无思无虑,其乐陶陶。兀然
而醉,豁尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不
觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江汉三载浮
萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。
--刘伶,字伯伦,西晋沛国(今安徽宿县西北)人。竹林七
贤之一。
赋.. ·10·
秋兴赋
潘岳著
晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。以太尉掾兼虎
贲中郎将,寓直于散骑之省。高阁连云,阳景罕曜,珥蝉冕而
袭纨绮之士,此焉游处。仆野人也,偃息不过茅屋茂林之下,
谈话不过农夫田父之客。摄官承乏,猥厕朝列,夙兴晏寝,匪
遑厎宁,譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思。于是染翰操纸,慨
然而赋。于时秋也,故以“秋兴”命篇。辞曰:
四时忽其代序兮,万物纷以回薄。览花莳之时育兮,察盛
衰之所托。感冬索而春敷兮,嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮,
伊人情之美恶。
善乎宋玉之言曰:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落
而变衰,憀栗兮若在远行,登山临水送将归.. ”。夫送归怀慕徒
之恋兮,远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼
近。彼四戚之疚心兮,遭一涂而难忍。嗟秋日之可哀兮,谅无
愁而不尽。
野有归燕,隰有翔隼。游氛朝兴,槁叶夕殒。于是乃屏轻
箑,释纤絺,藉莞蒻,御袷衣。庭树槭以洒落兮,劲风戾而吹
帷。蝉嘒嘒而寒吟兮,雁飘飘而南飞。天晃朗以弥高兮,日悠
赋.. ·11·
阳而浸微。何微阳之短晷,觉凉夜之方永。月朣朦以含光兮,
露凄清以凝冷。熠耀粲于阶闼兮,蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨
吟兮,望流火之余景。宵耿介而不寐兮,独辗转于华省。
悟时岁之遒尽兮,慨俛首而自省。斑鬓髟以承弁兮,素发
飒以垂领。仰群俊之逸轨兮,攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮,
珥金貂之炯炯。苟趣舍之殊涂兮,庸讵识其躁静。闻至人之休
风兮,齐天地于一指。彼知安而忘危兮,故出生而入死。行投
趾于容迹兮,殆不践而获底。阙侧足以及泉兮,虽猴猿而不履。
龟祀骨于宗祧兮,思反身于绿水。且敛衽以归来兮,忽投绂以
高厉。耕东皋之沃壤兮,输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮,菊
扬芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮,玩游鯈之潎。逍遥乎山川之阿,
放旷乎人间之世。悠哉游哉,聊以卒岁。
赋.. ·12·
闲情赋并序
陶渊明

初,张衡作《定情赋》,蔡邕作《静情赋》,检逸辞而宗澹
泊,始则荡以思虑,而终归闲正。将以抑流宕之邪心,谅有助
于讽谏。缀文之士,奕代继作;因并触类,广其辞义。余园闾
多暇,复染翰为之;虽文妙不足,庶不谬作者之意乎。
正文
夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德
于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅
志于高云。悲晨曦之易夕,感人生之长勤;同一尽于百年,何
欢寡而愁殷!褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,
攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。曲调将半,景
落西轩。悲商叩林,白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩
媚,举止详妍。
激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,惧冒礼之
为愆;待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾
而九迁:愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋
赋.. ·13·
夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或
脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,
从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,
或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,
方经年而见求!愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,
空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,
慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,
奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,
顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来,
终推我而辍音!
考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔诉,步容与于
南林。栖木兰之遗露,翳青松之余阴。傥行行之有觌,交欣惧
于中襟;竟寂寞而无见,独悁想以空寻。敛轻裾以复路,瞻夕
阳而流叹。步徙倚以忘趣,色惨惨而就寒。叶燮燮以去条,气
凄凄而就寒,日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,
兽索偶而不还。悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,
神飘飘而不安;若凭舟之失棹,譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩,
北风凄凄,炯炯不寐,众念徘徊。起摄带以侍晨,繁霜粲于素
阶。鸡敛翅而未鸣,笛流远以清哀;始妙密以闲和,终寥亮而
藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉
而就过。徒勤思而自悲,终阻山而滞河。迎清风以怯累,寄弱
志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《召南》之余歌。坦万虑以
存诚,憩遥情于八遐。
赋.. ·14·
登楼赋
(汉)王粲
登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮,实显
敞而寡仇。挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮,
临皋隰之沃流。北弥陶牧,西接昭邱。华实蔽野,黍稷盈畴。
虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!
遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮,孰忧
思之可任?凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟。平原远而极目兮,
蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。悲旧乡之壅
隔兮,涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音。钟仪
幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。人情同于怀土兮,岂穷达而异心!
惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高
衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮,
白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。兽狂顾以求
群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息。心凄
怆以感发兮,意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮,气交愤于胸臆。
夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。