神马文学网：一位自诩为“文化妓女”的五点宣言_
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 09:02:41
赵炎：一位自诩为“文化妓女”的五点宣言
文/赵炎
通过朋友的介绍，笔者有幸与一性工作者进行电话交流，由于种种原因，不便透露姓名，就以化名小萍代替，也算是为友者讳吧。
心照不宣的几句开场白之后，小萍介绍说她是去年毕业于武汉某高校的中文系本科生，在一家报社实习，也喜欢舞文弄墨，玩些豆腐块文章，是文化人。我赶紧附和，那是自然，你确有古代风尘才女之“风范”。并迅速收刮肚肠，为她的“风范”作注解：你看现在的妓女们大多有色无艺，想当年秦淮八艳之所以倾倒众生，凭的是作诗填词、能歌善舞的才艺，而你有大学文凭，还能写文章，不容易也不简单，赵炎表示钦佩。
小萍对我的认可表示了感谢，她说，她也思考过自己走的这条路，结果是四个字“我心无悔”。因为有了上面的铺垫，我提出请小萍说说自己是怎么“无悔”的，小萍便也爽快地答应了。她表示，做妓女并没有别人想象得那么糟糕，其实，允许妓女的合法存在，对社会、家庭、人伦，都有着不可估量的积极意义。赵炎综合小萍所述，本着“立足时代，服务社会”的大原则，归纳出五点类似于“妓女宣言式”的结论，发表于本博客，无论对错，仅供读者参考。
一，可以为不发达地区赚取建设资金，有利于国家各地区的均衡发展。小萍说，现在的妓女们大多来自不发达地区，而不发达地区不能快速发展的原因一般有两个，一是缺乏资金，二是观念落后。妓女们在城里赚钱，然后汇回老家，可以极大地支援家乡建设，比如，曾经有那么一个省份，依靠妓女在一年里赚回了数十亿人民币的建设资金；另外，妓女们用自己的耳闻目睹带回的信息、身心感受带回的体会，对家乡民众的观念改变，起着现身说法的作用。
二，可以有效缓解居高不下的失业问题。谁都知道，民众失业问题，会给国家和社会造成许多不安定因素，老百姓饿肚子，自然要找政府解决，静坐示威的有之，集体上访的有之，解决不好，就会引发事端。根据相关报道数据显示，目前国内性工作者有千万人之众，这个队伍十分庞大，一旦全部取缔，让她们怎么办？政府要安排千万人就业，这个压力是可想而知的，任何一个政府都不可能等闲视之为儿戏。小萍说，让这些妓女在阳光下安守本职，对缓解就业压力明显利大于弊。
三，可以帮助国家进行民众财富的再分配。我国现行体制对财富的分配非常不公，20%的人占据了80%的社会财富，两极分化十分严重。那批先富的男人，该结婚的早结婚了，该买房的，房子早买了，该买车的，车也早买了。按照国人对财富的传统心里，让他捐出去是不可能的，如果他们不饱暖思淫欲，他们的万贯家财何时用得完？老放在银行里，也不利于货币流通。小萍开玩笑地引用小沈阳说的话：“人生最大的悲哀，莫过于人死了，钱还在。”而妓女的工作正是帮助这些富人解除这种“悲哀”，“代表”国家对民众财富进行再分配，不断缩小贫富差距，缓解两极分化。
四，可以引领行业新风，强化服务理念。每个妓女心中都清楚，嫖客是她们的衣食父母，作为绝对的服务行业最前沿，端正服务态度，讲究服务质量，是他们最为要紧的必守律条，对上夜班、超时工作等从无怨言。但是，其他服务行业的服务水平就不咋地了，冷酷面孔照大地，白眼吐沫漫天飞。对此，小萍提出了警告：城市里那些高贵丫头们，实在应该好好学习妓女们的服务理念，赶紧提高自己的业务水准和服务质量，好好干工作，才能不下岗。
五，可以稳定家庭，和谐人伦。有舆论说，妓女只会破坏家庭，毁掉传统的道德人伦，其实，这些只是假道学先生们的借口罢了。小萍说到这里，显然有些不屑了，她说，现在的婚姻家庭，以爱情为基础建立的又能有多少？有些家庭本来就貌合神离，同床异梦，早就想离婚，只不过用妓女做导火线而已。如今有钱的男人，“包二奶”、“养小蜜”，大把花钱，甚至坠入情网，再正常不过了，家中的原配焉能不“抓狂”？让妓女替代“二奶”和“小蜜”的位置，男人在妓女身上花的钱、用的情，肯定比“二奶”和“小蜜”少得多，家中原配则完全可以做到眼不见为净，家庭婚姻即可得到和谐稳定。
关于“文化妓女”小萍的上述五点“宣言”，赵炎在此将不做对错评论，是耶非耶？请慧眼如炬的读者朋友说说看法。
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乌有来客 [2010-07-17 10:47:41 AM]
笑|贫|不|笑|娼。金钱社会，物欲第一。“文|化|妓|女”的五|点|宣|言是这个病|态|社|会的真实写照，可以理解。
文/赵炎
通过朋友的介绍，笔者有幸与一性工作者进行电话交流，由于种种原因，不便透露姓名，就以化名小萍代替，也算是为友者讳吧。
心照不宣的几句开场白之后，小萍介绍说她是去年毕业于武汉某高校的中文系本科生，在一家报社实习，也喜欢舞文弄墨，玩些豆腐块文章，是文化人。我赶紧附和，那是自然，你确有古代风尘才女之“风范”。并迅速收刮肚肠，为她的“风范”作注解：你看现在的妓女们大多有色无艺，想当年秦淮八艳之所以倾倒众生，凭的是作诗填词、能歌善舞的才艺，而你有大学文凭，还能写文章，不容易也不简单，赵炎表示钦佩。
小萍对我的认可表示了感谢，她说，她也思考过自己走的这条路，结果是四个字“我心无悔”。因为有了上面的铺垫，我提出请小萍说说自己是怎么“无悔”的，小萍便也爽快地答应了。她表示，做妓女并没有别人想象得那么糟糕，其实，允许妓女的合法存在，对社会、家庭、人伦，都有着不可估量的积极意义。赵炎综合小萍所述，本着“立足时代，服务社会”的大原则，归纳出五点类似于“妓女宣言式”的结论，发表于本博客，无论对错，仅供读者参考。
一，可以为不发达地区赚取建设资金，有利于国家各地区的均衡发展。小萍说，现在的妓女们大多来自不发达地区，而不发达地区不能快速发展的原因一般有两个，一是缺乏资金，二是观念落后。妓女们在城里赚钱，然后汇回老家，可以极大地支援家乡建设，比如，曾经有那么一个省份，依靠妓女在一年里赚回了数十亿人民币的建设资金；另外，妓女们用自己的耳闻目睹带回的信息、身心感受带回的体会，对家乡民众的观念改变，起着现身说法的作用。
二，可以有效缓解居高不下的失业问题。谁都知道，民众失业问题，会给国家和社会造成许多不安定因素，老百姓饿肚子，自然要找政府解决，静坐示威的有之，集体上访的有之，解决不好，就会引发事端。根据相关报道数据显示，目前国内性工作者有千万人之众，这个队伍十分庞大，一旦全部取缔，让她们怎么办？政府要安排千万人就业，这个压力是可想而知的，任何一个政府都不可能等闲视之为儿戏。小萍说，让这些妓女在阳光下安守本职，对缓解就业压力明显利大于弊。
三，可以帮助国家进行民众财富的再分配。我国现行体制对财富的分配非常不公，20%的人占据了80%的社会财富，两极分化十分严重。那批先富的男人，该结婚的早结婚了，该买房的，房子早买了，该买车的，车也早买了。按照国人对财富的传统心里，让他捐出去是不可能的，如果他们不饱暖思淫欲，他们的万贯家财何时用得完？老放在银行里，也不利于货币流通。小萍开玩笑地引用小沈阳说的话：“人生最大的悲哀，莫过于人死了，钱还在。”而妓女的工作正是帮助这些富人解除这种“悲哀”，“代表”国家对民众财富进行再分配，不断缩小贫富差距，缓解两极分化。
四，可以引领行业新风，强化服务理念。每个妓女心中都清楚，嫖客是她们的衣食父母，作为绝对的服务行业最前沿，端正服务态度，讲究服务质量，是他们最为要紧的必守律条，对上夜班、超时工作等从无怨言。但是，其他服务行业的服务水平就不咋地了，冷酷面孔照大地，白眼吐沫漫天飞。对此，小萍提出了警告：城市里那些高贵丫头们，实在应该好好学习妓女们的服务理念，赶紧提高自己的业务水准和服务质量，好好干工作，才能不下岗。
五，可以稳定家庭，和谐人伦。有舆论说，妓女只会破坏家庭，毁掉传统的道德人伦，其实，这些只是假道学先生们的借口罢了。小萍说到这里，显然有些不屑了，她说，现在的婚姻家庭，以爱情为基础建立的又能有多少？有些家庭本来就貌合神离，同床异梦，早就想离婚，只不过用妓女做导火线而已。如今有钱的男人，“包二奶”、“养小蜜”，大把花钱，甚至坠入情网，再正常不过了，家中的原配焉能不“抓狂”？让妓女替代“二奶”和“小蜜”的位置，男人在妓女身上花的钱、用的情，肯定比“二奶”和“小蜜”少得多，家中原配则完全可以做到眼不见为净，家庭婚姻即可得到和谐稳定。
关于“文化妓女”小萍的上述五点“宣言”，赵炎在此将不做对错评论，是耶非耶？请慧眼如炬的读者朋友说说看法。
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乌有来客 [2010-07-17 10:47:41 AM]
笑|贫|不|笑|娼。金钱社会，物欲第一。“文|化|妓|女”的五|点|宣|言是这个病|态|社|会的真实写照，可以理解。
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