舍身品_舍身饲虎

 佛经故事·大正藏·贤愚经

 　　很久很久以前，在南赡部洲有—个大国，叫摩诃罗檀囊，统率着五千多个小国家。国王有三个王子——摩诃富那宁、摩诃提婆和摩诃萨青。三个王子里，小王子摩诃萨青天生具有一副慈悲心肠。　　有—天，国王和王妃带着王子，率领群臣出外去游玩。国王久住深宫，很少远行，游玩了—会便觉得有些疲劳，就找了个地方休息。而三位王子如同出笼的小鸟，快活地穿梭在丛林之间。忽然，他们发现了一窝老虎。一只雌虎正给两只小虎喂奶，雌虎面黄肌瘦，虎仔活泼可爱，但雌虎为了充饥，似乎正要吞食小虎。　　小王子见此情景，就问两位哥哥：“哥哥!你们看那只雌虎瘦得皮包骨头，快要饿死了，但他仍然给爱子喂奶。依我看，雌虎在饥饿的逼迫下，一定会把虎仔吃掉的。”　　两个哥哥也同意弟弟的看法，说“如果雌虎饿死了，小虎没有奶吃也同样会饿死的”.　　小王子难过地说：“那么，怎样才能让雌虎不吃掉虎仔呢”?　　“依我看，除非有新鲜的肉和温热的血，否则它是一定会吃掉虎仔的。”两位哥哥说。　　小王子听后进—步追问哥哥：“那你们说，如果有人把自己的血和肉施给那只饿虎，这只饿虎还有活下去的希望吗?”　　哥哥肯定地说：“当然能够活下去了。但如果谁把身体施给了饿虎，这个人却是不能复活的”!　　兄弟三人你一言我一语地议论着，而小王子的内心却有一番考虑，他打算牺牲自己，救活母虎与虎仔。小王子决心已定，陪着两位哥哥走了片刻，向两位哥哥说“哥哥，你们先走一步。我有一点儿事情要办，随后就来”。说完他独自走入小径，回到刚才那只饿虎停留的地方。他走到饿虎面前，毫不犹豫地将身体投向虎口，不料，饿虎只朝他望了—眼，却闭著嘴巴不吃他。看到饿虎的神情，小王子若有所思。他早巳下定决心舍身供养，为了实现自己的心愿，小王子干脆找来一截尖锐的木头，往自己身上猛戳，使鲜血汩汩流淌而出。一直咬著嘴唇的饿虎，看到鲜血，立刻恢复了精神，吐出鲜红的舌头，开始舔食王子的鲜血。饿虎喝足了血，又继续吃王子的肉体。　　先行几步的哥哥，迟迟不见弟弟跟来，十分担心，忍不住走回来搜寻。他们边找边喊“摩诃萨青!弟弟”!　　然而除了风声，四周没有—点回音。两位王子忽然想起刚才弟弟提出的问题，不寒而栗。他们急忙跑回雌虎停留的地方一看，天哪，可怜的弟弟已经被饿虎吃得精光，只剩下—副带血的白骨散落在一旁。　　饿虎吃完小王子的肉身，一不小心竟从悬崖上跌下，晕了过去。待它醒来后，回想起刚才的事，又跑回白骨旁不停地徘徊，十分难过。　　再说国王休息时，妃子也不知不觉睡着了。她做了一个梦，梦见三只鸽子在丛林里游玩，忽然飞来一只大老鹰，抓住最小的鸽子吃掉了。她忍不住“啊”!地惨叫—声，立刻惊醒过来。妃子立即对国王说：“大王!我刚才做一个不吉祥的梦。俗语说，鸽子即是孩子，我梦见三只鸽子里，最小那只被老鹰捉来吃掉，以至于惊醒。是不是小王子摩诃萨青有什么意外呢?” 国王听到妃子的话，也觉得心惊肉跳，赶紧命令随从分头寻找王子们的行踪。不久，两位王子哭着回来了。父王一见两个王子，就知道事情不妙，着急地问：“你弟弟呢?他怎么没有回来?”　　两位王子呜咽悲泣，上气不接下气，一面流泪，一面回答：“弟弟被饿虎吃掉了。”果然不幸被言中了，国王和妃子顿时晕倒在地。片刻，国王和妃子才缓缓醒来，由两位王子在前面引导，率领随从，直奔小王子摩诃萨青惨死的地方。但见血迹斑斑的草地上，只剩下尸骨的残骸。妃子和国王抱头大哭。两位王子和百官随从，也都痛哭流涕，一片凄惨。　　其实，舍身饲虎的摩诃萨青王子，死后投身到兜率天上。当时，他还有些怀疑，不知自己做了什么功德，竟然能投生到优美的天界。他对眼前的善果感到迷惑，于是运用天眼，察遍地狱、饿鬼、畜生、修罗和人间等五个世界，才发现自己前生施舍的残骸散落在一座山林里，而父母、兄弟正围靠在尸首旁边，痛不欲生。摩诃萨青王子心想：“不能让他们这样下去，我要下去劝导他们。”　　摩诃萨青王子即刻离开天界，立在空中，向父母亲百般规劝和训谕。国王和妃子听到空中的声音，仰天央求：“刚才规劝我的，是哪位神明呀?”　　“我是摩诃萨青，不久前施身给了饿虎。由于这种功德，现在才能投生在兜率天上。父王啊!有生就有死，这是人世的常情。凡是为非作歹的人，都会下地狱，凡有善行的人，都会出生天界。你为什么还沉陷于忧愁与烦恼之中，而不能够觉悟呢?为何空自悲叹，不去修持各种善事呢?”　　国王和妃子当下仍无法明白王子讲的道理，继续问：“因为你心怀慈悲，怜悯万物，即使将自身施与饿虎，也毫无懊悔。　　可我们身为你父母，一想到你惨死的情状，就为之心痛。这种苦恼与哀叹，不是用语言所能说明的。纵使你持守大悲之愿，可为什么要让我们这样苦恼呢?”　　王子看到双亲的愚痴，十分同情，又竭力解释为善的功德和伟大，以打破父母的迷执。经过王子的一番说法与教化，国王夫妇才逐渐醒悟了。　　国王吩咐家臣赶造七宝塔，把王子的尸首厚葬。摩诃萨青王子看到父母从悲伤的低谷中走了出来，才安心地返回兜率天宫。　　原文为:是时王子兴大勇猛，以悲愿力增益其心。虑彼二兄共为留难，请先还宫，我当后至。尔时王子摩诃萨埵，遽入竹林，至其虎所，脱去衣服，置竹枝上，于彼虎前，委身而卧。菩萨慈忍，虎无能为。即上高山，投身于地。虎今羸弱，不能食我，即以干竹，刺颈出血。于时大地六种震动，如风激水，涌没不安。日无精明，如罗侯障。天雨众华及妙香末，缤纷乱墬，遍满林中。虚空诸天，咸共称赞。是时饿虎即舐颈血啖肉皆尽，唯留余骨。时二王子生大愁苦，共至虎所，不能自持。投身骨上，久乃得稣。悲泣懊恼，渐舍而去。

 此故事的其它经典

　　(1)《贤愚经》卷1《摩诃萨埵以身施虎品》。见《大正藏》第4册，第352页。　　(2)《菩萨投身饴饿虎起塔因缘经》。见《大正藏》第3册，第424页。　　(3)《金光明经》第4卷《舍身品》。见《大正藏》第16册，第353页。　　(4)《合部金光明经》卷8《舍身品》。见《大正藏》第16册，第396页。　　(5)《金光明最胜王经》卷10《舍身品》。见《大正藏》第16册，第450页。　　(6)《六度集经》卷1《布施无极章第一》。见《大正藏》第3册，第3页。　　(7)《经律异相》卷31《乾陀尸利国王太子投身饿虎遗骨起塔缘》。见《大正藏》第53册，第162页。　　(8)《纪律异相》卷32《萨埵王子舍身饲虎》。见《大正藏》第53册，第176页。　　(9)《法苑珠林》卷95《舍身篇》。见《大正藏》第53册，第989页。　　(10) 《法苑珠林》卷96《舍身篇》。见《大正藏》第53册，第996页～997页，全是四言韵文。　　(11)《大唐西域记》卷3《僧诃补罗国》中“摩诃萨埵王子”条是指此故事。见《大唐西域记校注》第318页。

 此故事的绘画

　　1 敦煌石窟中，此故事画绘于如下洞窟：　　(1)第55窟南壁、西壁 宋代绘　　(2)第85窟南壁 晚唐绘　　(3)第98窟南壁 五代绘　　(4)第108窟南壁 五代绘　　(5)第146窟南壁 五代绘　　(6)第231窟西壁龛内南壁 中唐绘　　(7)第237窟西壁龛内南壁 中唐绘　　(8)第9窟中心柱东向龛内西壁 晚唐绘　　(9)第72窟西壁龛内 五代绘　　(10)第254窟南壁 北魏绘　　(11)第299窟窟顶西南披 北周绘　　(12)第301窟窟顶南东披 北周绘　　(13)第302窟窟顶前部西披 隋代绘　　(14)第417窟窟顶前部东披 隋代绘　　(15)第428窟东壁门南侧 北周绘　　2 绘有此故事的《金光明经变》在如下洞窟：　　(1)第154窟南壁《金光明经变》 中唐绘　　(2)第154窟东壁南侧《金光明经变》 中唐绘　　(3)第85窟东壁门顶部《金光明经变》 晚唐绘　　(4)第138窟北壁西端《金光明经变》 晚唐绘　　(5)第55窟东壁南侧《金光明经变》 宋代绘　　上述此故事画中，单幅组合画第254窟(北魏)中艺术性最高。把一个复杂的故事用大小不同的8个画面，组合在一幅图中，构图巧妙，层次分明，严谨有序，主题突出，场面动人，气氛悲壮。连环画式中第428窟(北周)中规模最大，内容最完整，全图宽1.9米，长4.2米，总面积约8平方米，分3层，共绘18个画面。经变画式中第138窟(晚唐)《金光明最胜王经变》的《舍身品》内容最详尽，表现形式最特殊，既不是组合画式，也不是连环画式，而是故事情节上下穿插、左右相错的全景式构图法。全图共用20幅小画面，详细地描绘了整个故事。又把故事置于一幅横长的山水人物画中。　　3 全国其他石窟中的此故事画：　　(1)新疆克孜尔石窟中，此故事画考证清楚的是第7、8、13、17、38、47、58、69、98、100、104、114、157、178、184窟，共15幅。其中第47窟后室左壁和第114窟主室券顶右侧画面保存完好。　　(2)河南龙门石窟宾阳洞中有此故事的浮雕《舍身施虎图》。　　(3)天水麦积山石窟第127窟(北魏)窟顶东、北披绘有此故事的连环画，虽有残损，其规模是此故事最早最大的一幅连环画。　　(4)酒泉市文殊山石窟万佛洞中绘有此故事的单幅画。　　(5)庆阳北石窟第165窟中有此故事的大型浮雕式连环画故事图。　　六、研究此故事画的资料参见：　　(1)金维诺：《佛本生图的内容与形式》。见本人专著《中国美术史论集》。　　(2)金维诺：《佛本生图形式演变》。见本人专著《中国美术史论集》。　　(3)高田修：《佛教故事与敦煌壁画》。见《中国石窟·敦煌莫高窟》第2卷。　　(4)段文杰：《敦煌早期壁画的风格特点和艺术成就》。见《中国美术全集》第14卷《敦煌壁画》。　　(5)施萍婷：《金光明经变研究》。见1987年《敦煌石窟研究国际讨论会文集》(石窟考古编)第417页，辽宁美术出版社1990年第1版。　　(6)姚士宏：《克孜尔石窟佛本生故事画的题材种类》。见《敦煌研究》1987年第3期。

扩展阅读：

1.http://www.purelandsect.com/fdgsh/gsh_shshsh.htm

2.《合部金光明经》卷八

3.《金光明最胜王经》卷十

4.《大宝积经》卷八十

5.《护国尊者所问大乘经》卷二

6.《高僧法显传》

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