梅易之体用新谈

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 15:27:27
道士的应用口诀:体中有用,用中有体,体用转化,互为体用。一用有体,体可为用,此用有体,体中有体。体可为用,用也为体。体体用用,变化无穷。
道士的话比较深奥。但是,它契合“简易、不易、变易”的“变易”的原则。因此,我觉得道士的话是有道理的。按照道士确定体用的方法,好像这卦象体用的确定,与六爻占卜中用神的确定相同了。
可是,体用到底如何确定,依然还是个问题。由此我想:古人写书,为何不写得明确具体一点?也许古人在有些问题上还不想把话说死,以便给后人留下继承发展活学活用的空间?也许是古人有意无意地给后人留下了一些疑案玄机?也许现代人心气浮躁,没有认真读懂古人的文章?或者现代人的智力和思维不及古人前辈?要么是周易的学习必须要有师傅的亲自指点?可能会有一些口诀秘诀?
就上述文中提到的体用问题,笔者在此想用一个最简单的方式来阐明体用的应用。
假如一个人在等公交车,想知道公交车什么时候能到,对应到梅易中,动卦就是公交车,不动的卦就是他。假如又想知道公交司机是男性或者女性,对应到梅易中,动卦为司机,不动的卦为公交车。公交车到站后,他在上车的那一刻,假如还想知道能不能坐到座位,这个时候对应到梅易中,动卦就是他,不动的卦就是座位。假如在此想知道公交车会不会遇到红灯,对应到梅易中,动卦是公交车,不动的卦就是红绿灯。
其实,易学是最简单的,人们之所以不能掌握,正如五台的那位师傅所说:研究易者只会在文字上下功夫,而忽视了万事万物的自身规律。下面笔者就试举一例,来揭示梅易体用的一角。
在五一节前夕,一女网友打算去黄山旅游,自占了【风山渐】之【风地观】,想看看这次的旅行是否顺利,这支卦在笔者讲课时详细的解说过一部分信息。
【渐】卦之三爻动,二至四爻的【坎】为网友,【渐】卦之中只有三至五爻的【离】,四至六爻的【巽】是被【坎】水所克和所生。依着梅易的应用就知道网友此次旅行的目的是东南方或南方,可是【坎】卦和【离】卦是未济的一种状态,由此推断网友去南方的可能性很小,【坎】水生着【巽】木,说明网友要去旅游地方是东南方。
变卦是【风地观】,【坎】卦变成二至四爻的【坤】卦,表示黄山目的地的四至六爻的【巽】卦克着表示云雁的【坤】卦,说明网友此次去黄山旅游不能如愿。
事实上这次网友去黄山的结果在她结束这次行程后,在她的博客里留下了答案。【三天旅行了三千多公里,今日清晨不到四点到了天津,从天津转车回到北京,一路颠倒奔波终于回到了温暖的家里,应朋友的要求赶紧把照片给呈上来,带你们一起行走一番:
5月1日到了黄山脚下,但这次没有去爬黄山,2日那天下起了中雨,担心安全和温暖问题就没上山,在黄山脚下一个叫作“西递”的古镇停留了一晚,顺便坐马车去了附近的鸳鸯谷,下午就赶回了合肥,3日就在合肥附近“三河古镇”转了转,这次一是游玩,二是会友,虽然没有去成黄山,但相聚甚欢,大家一路上欢声笑语。等找个充裕的时间再去黄山也好,毕竟这次行程太紧张。】
上述这些对这支卦只是一个简单的体用看法,假如你想还要看出更多的信息,你就以不同的定位,不同的太极点转换来演化更多的事物。
笔者只想实实在在将老祖宗留下的东西加以研究和完善,希望读者不要以挑剔的心来看待此篇文章。更希望精通梅易的“大家”也披露一些诀窍,让我国的易学普及世界。
(来源:网络)