[原创]吴地?吴文化?吴人-猫眼看人-凯迪社区

凯迪新版公测入口   楼主
[原创]吴地•吴文化•吴人
文章提交者：皮毛先生 加帖在猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
吴地•吴文化•吴人
曾记何时为自己是苏州人而感到荣耀，感到骄傲，感到自骄。而随着改革开放的大潮，随着社会的大流通，大融合，已过不惑之年的我为自己是苏州人而多少感到有点苦涩，有点无奈，甚至有点凄凉。确实苏州历史悠久、人杰地灵、物华天宝、人文荟翠、风调雨顺、富甲天下。这里是鱼米之乡、人间天堂。这里的人们说话温温尔雅；这里的小巷曲折渊深；这里的小桥形态各异，星如棋布；这里的湖水清澈见底；这里的苏绣名扬天下；这里的丝绸是中世纪欧洲贵族的荣耀；这里的评弹赏心悦目；这里的昆曲是京剧祖先。一方水土养育一方人。回顾历史，追古抚今细想苏州及苏州人，你会发现什么，发出什么样的感叹。
说起苏州不能不先说说吴国、吴地、吴文化。公元前一千二百年，作为陕西岐山周氏部落首领周太王长子的泰伯为让位于三弟以成就后来成为周文王的其子来到今无锡县梅村，并带来了黄河流域的种桑、养蚕、纺织、陶瓷和青铜器技术；使半生为食为全熟为食；改搭棚为窝为建村立巷，并建立吴国前身“勾吴”古国。泰伯融合全国东西文化，奠定了江南古文明吴文化的基础。可以说有了当年的泰伯三让天下，才有今天的吴文化。但正是从吴文化创始人泰伯的三让天下可以看出吴文化的精髓：谦让。公元前六世纪来自楚国的伍子胥受泰伯第二十一世孙吴王阖闾之命建造了苏州城。因此吴文化和苏州城均出自外乡人。三国时期的吴国，在位五十年的孙权也采用的是保守政策，使吴军缺乏竟争意识和进取精神，吴人形成知足常乐，安于现状，能忍自安，不为人先，不争不竟，贪图太平的心态。并且这种心态仍是今天苏州人的心态，苏州人的特征：得过且过，与世无争，小富即安。
苏州园林沧浪亭内有一为历史苏州作出重要贡献的五百圣贤石雕，这其中是土生土长的苏州人很少。范仲淹算一个，但他提出的则是，“先天下之忧而忧；后天下之乐而乐”， 而不是“先天下之乐而乐，后天下之忧而忧”。这本无可厚非，但这多少使人感到有点忧伤，使人感到有点庄重。同是宋朝出身于河南的岳飞才算是真正的民族英雄。那“满江红”更显豪气和骨气。明未清初的苏州人顾炎武提出“天下兴旺，匹夫有责”。而不是肩负起天下的希望。没有成为天下栋梁之才的雄心壮志。本是画圣的唐伯虎却被其莫有的三点秋香而戏说。很是不应该。但唐伯虎也是今山西的移民。兵圣孙武则来自齐国（今山东惠民县）。他为著书《孙子兵法》而借用苏州西郊穹窿山。苏州城的设计师伍子胥是从楚国逃难到苏州，为报杀父之仇才帮的吴王阖闾。就连现大家熟悉的苏州文学家陆文夫也是苏北泰州人。因此苏州的建设、发展和成名主要依赖于外乡人。保守、封闭、自满的吴文化决定了苏州本身出不了伟人、将军。古人造字很有意义和讲究，如吴为天上一个口，可以理解为在吴人看来，天只有口那么大。吴与无同音，吴即无。水浒中的军师吴用即无用之意。吴就是无，就是什么都不要，什么都无所谓。古代四大文明，如果把希腊文明比喻为艺术文明；巴比伦文明比喻为开创文明；埃及文明比喻为死亡文明；中国文明比喻为保守文明。那么吴文化；吴文明就是无文化；无文明。应该说不是吴文化创造了苏州，而是吴文化成就了苏州。一张白纸可以画上最美最好的图画。
改革开放后真是由于与本地人相当的外地人的流入，有了这些外乡人为苏州的建设作出了巨大的无私奉献，才有今天亮丽的苏州 。可以说没有外乡人，就没有今天亮丽的苏州，那怕是处于千载难逢的好时代。现在的外地人不仅是苏州的主要建设者，引导者，除了几百万农民工，如果作个统计，在苏州各个行业的领军人物应该也是外地人占多数，更是苏州的主要消费者，从普通打工者的低档消费到白领的高档消费。没有外地人，也没有今天繁华的苏州。从三千多年前的第一代新苏州人泰伯到现在，真是一代又一代新苏州人开创了苏州；发展了苏州；建设了苏州；繁荣了苏州。而他们的后代又很快被吴文化所融化；所消沉；甚至消亡。吴文化的力量真是巨大，坚无（吴）不摧。
苏州人多少有点墨守成规；多少有点自以为是；多少有点自鸣不凡；多少有点自鸣清高。苏州人没有浙江人的锐气；没有东北人的大气；没有山东人的爽气；没有中原人的底气。苏州人有的只是小家败气。苏州人缺少敢为天下先的胆量和勇气。如果说过去的苏州人靠的是上帝赐于的这块风水宝地；靠的是节约，过着比较富裕的生活，那么在二十一世纪的今天苏州人的这种运气已不复存在，不用说现在中国已基本是市场经济，全球经济也已一体化。你怕走出去，人家可要走进来，不管你是什么态度。这是历史潮流，这是世界潮流，是任何人也阻挡不了的。当今的世界已经靠消费拉动内需；以消费促进经济；以消费引导发展。过度节约带来的只是社会的倒退；生活质量的下降；文明的滞后。
说说不用走西囗，不用下南洋，不用闯关东的苏州人，受三千多年吴文化浸染的当今苏州人具体是怎么样的呢。
怕：苏州人怕冒险；怕开拓；怕吃苦；怕惹事。苏州人做什么事都是考虑再三，有点前怕虎后怕狼，左顾右盼，左思右想，显得举足不定，犹豫不决。苏州人是相对图安逸的人，是小富即安的人。苏州人很少自谋职业，很少自主创业。苏州人很少做有风险的事，很少做出格的事,更不会做冒天下之大不苇的事。苏州人更多的是愿意给人打工。所以相对无锡、江阴、浙江，苏州的民营企业并不发达。“江阴强盗，无锡贼，苏空头”是千年来人们对这三个地方人的最好总结
算：苏州人非常精明。做什么事都要算。什么都想物超所值。“买东西削半价”是苏州人算的最好体现。虽然钱是身外之物，苏州人往往把钱看得过重。苏州人喜欢把钱存银行。确实都象苏州人，绝对不会发生今天的金融危机。但中国的经济也绝对没有持续每年的二位数增长。苏州老百姓口袋里的钱其实并不多。我甚至可以说苏州人的钱是省出来的，是扣出来的，而不是真正挣出来的。改革开放给苏州人带来的最大实惠是多了房东，增了租房收入。家里有一二套房子那租金可比一个人上班还要多。苏州人为了挣钱和省钱，他们一方面做房东，另一方面又做房仆，给房客家看小孩。他们往往自己住毛坯房，而把租给人家的房子装修得好好的。在苏州那个地方拆迁，那个地方的百姓就富，如枫桥、横塘；而没有拆迁的地方的百姓与改革开放前变化可以说不大，如西山、光福。是党的好政策是苏州部分地方富裕 如工业园区、昆山。这两个地方的发展可以说与当地的干部群众几乎没有关系。
稳：最显著的表现在苏州人喜欢稳定的工作，稳定的单位。苏州家长对自家小孩说得最多的话是，好好读书，以后找个好工作。以三五年之读物之苦，换取三五十年之稳定安逸之生活。现在一方面是外地人到苏州找工作创业，另一方面则存在大量苏州本地大学生及下岗工人由于怕吃苦，要面子，不能受管而失业在家。那些人说拿一千多元钱，要受人家管，才不干呢。想当初我是工人，是主人。我怎么受得了别人管呢，甚至宁可吃低保。
会生活：苏州人很会生活，很懂得保养自己。他们知道什么季节吃什么东西，不该吃什么东西。所以中医在苏州很发达，更是创立了以温病学说为代表的吴门医派。每到冬至，苏州各大医院中医科，街上药店的滋补膏生意会很好。苏州老年人花在保健上的不亚于年轻人花在美容化妆品上的。苏州老年人对保健的关注超过年轻人对美的追求。苏州人的糖尿病发病率据说是全省第一，我想也应该是全国第一。排名超过其GDP的名次。
要面子：有一则笑话。一苏州男青年，第一次去相亲，为要面子，问朋友借了一辆奔驰轿车。不料中途发生车祸。结果是亲没有相到，却赔了几十万。真是死要面子活受罪。
小气：如果你问外地人对苏州人的最大印象是什么。回答最多的是“小气”、“缩”。苏州人是不白花一分钱的，要分分钱用在刀刃上。
忍：苏州人喜欢忍，喜欢拖。忍气吞声也是苏州人所特有。虽然说忍字头上一把刀。也许是小不忍则乱大谋。可惜的是没有看到苏州人的大谋。
啃老：啃老是苏州一种普遍现象。很多苏州年轻人下岗后怕苦、怕累而不出去工作，靠父母的退休金生活。苏州的老年人也更愿意为子女做一切。七八十岁自己有退休金的老人为儿孙扫马路，拣垃圾。把苏州的老人看成是保姆一点也不过。真是鞠躬尽瘁，死而后已。真是春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。苏州人真有点把老人当动物待。这与我们二千多年的儒家思想、尤其是百善孝为先是背道而驰、格格不入。
宠小：苏州人家的小孩是家中的小皇帝。二家人的生活围绕小孩转。小孩是父母的心肝肉，是爷爷、奶奶、外公、外婆的宝贝肉。小孩要什么给什么。捧着怕摔了，含着怕花了。是一种典型的溺爱。苏州人真有点把小孩当作宠物养
婆媳关系：婆媳关系在苏州十分紧张。婆婆和媳妇是天生冤家，水火不容。真是婆说婆有理，媳说媳有理。好象在苏州只有媳妇变成婆婆才算真正进入夫家，成为夫家人。
看不起外地人：苏州人认为外地人没文化，没修养，没知识，不懂礼貌，不讲卫生。其实道德与文化程度不成正比。你在苏州乘公交车时不难发现让座的倒是外地人居多。苏州人看不起外地人真是没有道理，没有资格，滑稽可笑。因为吴文化是外乡文化。苏州城是外乡人所建。
苏州是人间天堂，更是失落者的乐园。古代官场上失意的人不愿象和尚一样到寺庙，象道士一样到深山隐居，而是带着一颗失落伤感的心来到苏州。真是有了那些失落者所以才有今天甲天下的苏州园林。如果说上海是冒险家的乐园，是创业奋斗的十里洋场，那么苏州则是疗伤养心的胜地。而苏州往往成为失落者的归宿。苏州的城市精神：崇文、融合、创新、致远。我认为前二点是符合的，后二点并不相称。如果苏州真有“融”，那就是融的是失落者。连苏州的监狱也是如此。抗战胜利，买国求荣的汪精卫夫人陈碧君和党羽们就在苏州度过了他们人生的最后时光。甚至他们买国求荣时也不在苏州。则是成为失败者；失落者才被迫到苏州。一个人想发展，就会首先想到上海去。而等到他临终，他首先想到葬到苏州。那里山清水修；清净幽雅，是死者长瞑的风水宝地。因此也就有了苏州清明的扫墓大军，有了苏州的坟墓文化。我真不知道，这是苏州值得骄傲的地方，还是值得叹息的地方。
土地仅仅是一个地方的载体，人才是这个地方的主体。一个地方只有有了有活力的人，才有生机，才有生命力。一个民族一个国家只有开拓创新，不断进取，才能立于不败之地。作为历史上长期依托地理优势的苏州人也只有与时俱进，紧跟时代潮流，才能不被历史所抛弃。图安闲的苏州人想置身于世外桃源是不可能的、不现实的。世外桃源本不存在。用一张旧船票能登上别人的客船，但不能登上时代航船，到达理想彼岸。