神马文学网探访最后的中正纪念堂：坐东朝西遥望大陆(组图)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 06:32:44
本已淡忘的人与物，被当局这一闹，反而横亘在前
国际先驱导报特约撰稿张秋惟发自台北 报上说，“行政院”９日已经废除了《中正纪念堂组织条例》，“中正纪念堂”随即将走入历史，正式更名为“台湾民主纪念馆”。
于是，12日一早，我特地去了趟这最后的中正纪念堂。
坐东朝西遥望大陆
中正纪念堂坐落在台北市中心黄金路段——杭州南路以西、中山南路以东、爱国东路以北、信义路以南，占地多达２５万平方米，是1975年为纪念蒋中正（蒋中正，字介石）而兴建的。从初期规划、筹建到建成，前后花了近五年。据纪念堂的设计师杨卓成所说，中正纪念堂用的是北京天坛之顶、埃及金字塔之身，而之所以坐东朝西，为的是遥望大陆。
听一位父辈的友人提起，当初中正纪念堂在兴建时，他正在台北市开出租车为生。他表示除了一面倒的支持兴建声浪外，其实还是有不少质疑的杂音出现。有些人认为为何要在台北市中心浪费一块地，而不往郊区另寻他处。当初这个断然的政治决定，在现今台北市民看来一定颇为庆幸，因为身处在万千水泥丛林中，台北市区绿荫用地屈指可数，中正纪念堂正是其中一处。
早期，大多数到中正纪念堂的人，一般都是到纪念堂主体内去看蒋中正铜像，并参观蒋中正遗留下来的文物。高６米的蒋中正铜像，重２１吨，铜像背后的大理石墙上，刻着“伦理、民主、科学”六字。铜像两侧陆军仪仗队每小时一次的交接仪式，已经成为观光客必看的节目。而文物陈列柜里，放置着蒋中正不同年代的“中国国民党党员证”，编号“００００１”。
渐成假日休闲去处
不知从何时开始，台湾普通民众去中正纪念堂的目的，不再是去找寻故往的政治痕迹。兴建时所赋予的政治使命，也逐渐为后人所淡忘。甚至连政治色彩很强的“中正纪念堂”，也被热衷于在此约会的年轻人改称为“中正庙”。
在中山南路的正牌楼上，书有“大中至正”四字，这也是“蒋中正”一名的含义。我是从信义路的侧牌楼“大忠门”进去的。沿着树荫底下走着，一道围墙区隔着墙内墙外不同的世界。墙外车水马龙，墙内则如同公园，沸沸扬扬的拆除围墙、改名的政治戏码，似乎没影响到普通人的日常休闲。
近二十年来，这个地方已逐渐转变为假日休闲、活动聚会及婚纱摄影的公园绿地。中正纪念堂也是台北元宵灯会长期的主场地，更是民众游行示威抗议的好地点。虽然，近几年抗议地点首选已改为凯达格兰大道。
重新勾起政治记忆
绕过纪念堂的主建筑物，接着又往两厅院前的池塘走去，和之前树荫下的场景不同的是，之前大多为老年人，池塘两边则多为来此小憩的带着幼儿的父母们。
我想大多数的民众早已不记得这座建筑物的精神及特色，但拜近日的纷扰所赐，媒体强力报道下，又唤回大伙对它的过往回忆。原来，正面阶梯的８９级阶梯数，隐含蒋中正去世时享年８９岁；原来，外墙的白与斗拱屋顶的蓝，源自国民党的党徽“青天白日”；原来，双重屋檐乃属“复檐”，暗示着蒋中正“复兴中华”及“光复大陆”两个目标；当局“去蒋化”的本意是要抹去所有蒋中正的痕迹，但当局这一闹，原本被众人淡忘的人与物，却又横亘在前，逼得民众再去忆起这已不具任何政治意义的公园绿地，原来隐含这么多政治语言。
正要迈步继续向前走，耳中传来凄美的口琴声。一个老人家坐在水池畔，吹奏着一曲动人的闽南语歌曲。遥望着“大中至正”门，耳中听着这位本省老伯唱着早期的台语歌谣。“本省人”和“外省人”、“泛蓝”和“泛绿”，这些永远对立的双方，也许只有在歌谣里才能得以暂时避开政治的拨弄，获得短暂的喘息空间。
国际先驱导报特约撰稿张秋惟发自台北 报上说，“行政院”９日已经废除了《中正纪念堂组织条例》，“中正纪念堂”随即将走入历史，正式更名为“台湾民主纪念馆”。
于是，12日一早，我特地去了趟这最后的中正纪念堂。
坐东朝西遥望大陆
中正纪念堂坐落在台北市中心黄金路段——杭州南路以西、中山南路以东、爱国东路以北、信义路以南，占地多达２５万平方米，是1975年为纪念蒋中正（蒋中正，字介石）而兴建的。从初期规划、筹建到建成，前后花了近五年。据纪念堂的设计师杨卓成所说，中正纪念堂用的是北京天坛之顶、埃及金字塔之身，而之所以坐东朝西，为的是遥望大陆。
听一位父辈的友人提起，当初中正纪念堂在兴建时，他正在台北市开出租车为生。他表示除了一面倒的支持兴建声浪外，其实还是有不少质疑的杂音出现。有些人认为为何要在台北市中心浪费一块地，而不往郊区另寻他处。当初这个断然的政治决定，在现今台北市民看来一定颇为庆幸，因为身处在万千水泥丛林中，台北市区绿荫用地屈指可数，中正纪念堂正是其中一处。
早期，大多数到中正纪念堂的人，一般都是到纪念堂主体内去看蒋中正铜像，并参观蒋中正遗留下来的文物。高６米的蒋中正铜像，重２１吨，铜像背后的大理石墙上，刻着“伦理、民主、科学”六字。铜像两侧陆军仪仗队每小时一次的交接仪式，已经成为观光客必看的节目。而文物陈列柜里，放置着蒋中正不同年代的“中国国民党党员证”，编号“００００１”。
渐成假日休闲去处
不知从何时开始，台湾普通民众去中正纪念堂的目的，不再是去找寻故往的政治痕迹。兴建时所赋予的政治使命，也逐渐为后人所淡忘。甚至连政治色彩很强的“中正纪念堂”，也被热衷于在此约会的年轻人改称为“中正庙”。
在中山南路的正牌楼上，书有“大中至正”四字，这也是“蒋中正”一名的含义。我是从信义路的侧牌楼“大忠门”进去的。沿着树荫底下走着，一道围墙区隔着墙内墙外不同的世界。墙外车水马龙，墙内则如同公园，沸沸扬扬的拆除围墙、改名的政治戏码，似乎没影响到普通人的日常休闲。
近二十年来，这个地方已逐渐转变为假日休闲、活动聚会及婚纱摄影的公园绿地。中正纪念堂也是台北元宵灯会长期的主场地，更是民众游行示威抗议的好地点。虽然，近几年抗议地点首选已改为凯达格兰大道。
重新勾起政治记忆
绕过纪念堂的主建筑物，接着又往两厅院前的池塘走去，和之前树荫下的场景不同的是，之前大多为老年人，池塘两边则多为来此小憩的带着幼儿的父母们。
我想大多数的民众早已不记得这座建筑物的精神及特色，但拜近日的纷扰所赐，媒体强力报道下，又唤回大伙对它的过往回忆。原来，正面阶梯的８９级阶梯数，隐含蒋中正去世时享年８９岁；原来，外墙的白与斗拱屋顶的蓝，源自国民党的党徽“青天白日”；原来，双重屋檐乃属“复檐”，暗示着蒋中正“复兴中华”及“光复大陆”两个目标；当局“去蒋化”的本意是要抹去所有蒋中正的痕迹，但当局这一闹，原本被众人淡忘的人与物，却又横亘在前，逼得民众再去忆起这已不具任何政治意义的公园绿地，原来隐含这么多政治语言。
正要迈步继续向前走，耳中传来凄美的口琴声。一个老人家坐在水池畔，吹奏着一曲动人的闽南语歌曲。遥望着“大中至正”门，耳中听着这位本省老伯唱着早期的台语歌谣。“本省人”和“外省人”、“泛蓝”和“泛绿”，这些永远对立的双方，也许只有在歌谣里才能得以暂时避开政治的拨弄，获得短暂的喘息空间。
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