天地生成 - 中国历史很简单 - 历史剥士 - 和讯博客

    下面就来正式说一下九重天：

    第一重，名叫宗动天。

    这里没有星辰转动，有气体却没有什么形状，这种气体叫做黑罡风，眨皮之间就可以吹过千里之遥，力量迅猛，可以带动三垣二十八宿，以及土、木、火、日、金、水、月轮等各重天，由东向西转动，一天绕地一周，转过一度。他们的外面则是混沌之气，空旷无边。也有的说宗动天外面是无际天，常静天，悠远无边。

    第二重，名叫经星三垣二十八宿天。

    这里距离宗动天很近，被黑罡风带动旋转得也极快，自西向东旋转，一年相差一分，60年转过一度，7000年转过一周。在它以下的八重天，都自西向东旋转，但都为宗动天所带动，因此在下面观看，都是东升西落。

    第三重，填星，也就是土星天。

    这里离宗动天稍远一些，被带动旋转的速度较慢，自西向东，一天差一度，28年旋过一周天。

    第四重，岁星，也就是木星天。

    这里离宗动天更远些一些，转动也更慢一些，自西向东，1天差一度，12年为一周天。

    第五重，荧惑，就是火星天。

    这里离宗动天更远，被带转得也更慢，自西向东，2天差一度，2年为一周天。

    第六重，日轮天。

    这里离宗动天已经很远，转动很慢，自西向东，1天差一度，1年为一周天。

    第七重，太白，即金星天。

    这里离宗动天更远了，自西向东，1天差一度，1年为一周天。

    第八重，辰星，即水星天。

    这里离宗动天又远了许多，转动极为缓慢。自西向东，1天差一度，1年为一周天。

    第九重，月轮天。

    这里离宗动天最远，而且离地球最近，转动最为迟缓。自西向东，1天差13度，1月为一周天。它的经星分为六等，第一等最大，直径356里，其余的依次递减，到第六等最小，直径260里。日星直径1750里，月星直径600里。其余五星只有土星、木星最大，直径340里；太白星直径114里；辰星（北极星）直径60里。

    每重天之间各自相距9万里。

    每重天中间都隔着一重气，而在日轮与经星之间，相距则是各重天距离的两倍。其中的差别，就是宗动天自东向西，各重天自西向东，与宗动天相反，也就是人们所说的天道左旋，日月五星右旋。

    一度，就是在地下望天上一尺那样长。

    这九重天相互包容，日月星辰都固定在其中，随天转动。天体透明无色，因此能透光，像水晶玻璃一样，而且从内外好像是一个整体，星星好像是石头，滑润而有光泽。因此在下面看，能穿透九重，愈远愈明。

    月轮天的下面是火际，火际下面是冷际，冷际下面是温际，人和万物都生长在温际气中。

    月有晦、朔、弦、望四种形态。日月有蚀，因为日好比火，月好比水。月和星都不发光，而是借日照之光而发光。月在第九重天，离人最近。日居第六重天，离人很远。因此，晦、朔就是日光照在月球的上面，而下面无光；弦，就是月球向东行走，与太阳渐渐远离，日光从旁边（侧面）照射，显现出一线光亮；望就是日月相对，日光照射月球，月球全被照亮。所说的相对，就是日行黄道，月春行二青，夏行二赤，秋行二白，冬行二黑八道，这八道都斜出黄道内外，如果相对不十分周正，则从侧面借日光而发亮；如果日月各当九道之交，相对很正，而地球居中，日光被地球遮掩就发生月蚀；如果在海潮的时候，日月运行，恰逢九道相交，日光就被月所遮掩而发生日蚀。相交处离日近的地方叫天首，就是蚀神，食神就是旧时星相家所说的十一曜之一，它与日月五星气孛运行相反，常与日月五星相掩袭，因而称为蚀神。所以日光像火一样，称为火之余，其相对的叫地尾，就是计都，因为经常被地影遮蔽，所以称土之余；彗星生于月轮天，月运行快慢不同，最慢的地方为孛。

    月属水，因此孛为水之余；气生于闰，28年十闰，而气行一周天。闰为岁之余，因此气为木之余。

    这四余无形但各有法度，与七政合称为十一曜。其中瑞星、妖星，是治乱灾祥之气，汇积的表现，以地为本而呼应在天。或一方冤淫之气上升，积而为彗孛，象征刀兵杀掠之惨，这些都生于月轮天之下。

    流星是五行之散精，陨星，是日月五行的厉气，汇积而显现在月轮天下，不是真正的星辰。

    风雨，就是海水受到日照，湿热的气体上升，到冷际，受到拦阻无法上升，结成云，被内地湿热气体引导，随风带入内地而成为雨；如果日光照射海山，地面干燥之气上升，到达冷际，无法上升，就横飞而成为风；所以风带来雨，而雨则随风而至。如果本地干燥之气上升而成为风，本地湿气上升而为云，都不能形成雨，即使形成雨也很小。

    霞是光照射而形成的。

    虹是雨气折射日光形成的。

    雷是阴阳两气在搏击，猛烈的就是霹雳，遇到的物体没有不受到破坏的。

    电是阳之精气与雨之阴气格斗发光，厉害的就是霆。

    露是土中液体从地里上升，而天上之气下降，两者相遇，凝而为露。

    霜则是露凝结而成，雾则是湿土之气生成的。

    雪霰，本是雨遇到冷气，在云中凝结的就是雪，在空中凝结的是霰。因此霰形状像雨点，而—直在下雪前出现。

    高山雪厚，是因为高山招风，雪体轻，因此随风飘至。

    如果天上掉下各种异物，大抵都是不祥之兆，这都是这个地方灾厉之气，积而成形。

    妖龙野鬼，也能做这种事。

    江河之水，滔滔不绝，而且多发源于高山，是因为地上面为高山，地下为深穴，向西而开的洞穴，因为天的运转，将水鼓入穴中，能进而不能出，于是就从泥沙中上涌，而形成江河。

    温泉是地下水恰好位于黄道，被日之热气加热而形成。

    地震，也是因为地下很多岩穴，日行海底，热气熏蒸，穴中热气，愈积愈多，逐渐上升到地面，却无法散开，因此会突破围困而出，以致于震动或陷裂，有的有声音，有的有火焰。因此，地厚而又没有江湖池井以泄气的地方，地震就多。地薄而有很多能够泄气的江湖池井的地方，地震就少。

    气候有寒有暑，因为中国地理位置偏北，因此日运行致北方就温暖，日运行至南就寒冷。海水有潮有汐，因为日行海底，所过之处热气极盛，而与月升之后的冷气相激，怒起而生潮。潮过之后，与日月相对处，积有一股冷热之气，也与日月相同，所以再潮而为汐。潮汐有大有小，是因为日月运行远近不同，近则潮大，远则潮小。到晦、朔时，月虽无关，但月之体魄和冷气还在，因此仍然引发潮汐。

    海水是咸的，也是由于太阳炎热，干湿二气重蒸所致。所以夏季的海水比冬季的咸，海面比海底咸，浸入地中的，因为有土渗入而淡。

    地大直径9万里，厚28636里，离月轮天周围隔海45000里余。

    地面是土，土下是沙石，沙石下是浮岩，浮岩下是海，海之下仍是天。

    能不和天一起运动，是因为地之四旁底下都是海，像被浮起的船。

    地之东是潮海，水随天升，船上去就被颠覆；地之西为溜海，水随天入，船上去就会陷下去。地之北为冰海，海水常年结冰，船行受到阻碍；地之南为热海，海水像热油，船去就被焚毁，这是终古而不可靠近的。

    天东升而西没，因此海水自西北而向东南流动。

    地舆，居中近北之地叫亚细亚洲，有百余国，大者推中国，又有小岛各自为国数百。

    亚细亚洲的西面略北，叫欧罗巴洲，就是所谓的西洋。大国有70多个，小岛不下数百个。

    亚细亚洲的西南，欧罗巴洲的南面，叫阿非利加洲，大小共百余国，小岛数百。

    亚细亚洲之东偏北，叫亚美利加洲，地分南北，中间有地峡相连，峡南叫南亚美利加，峡北叫北亚美利加，土地极广阔，平分天下而有其半，小岛千余。四洲之内，奇奇怪怪之事，数不胜数。

    亚细亚之南，叫墨瓦蜡泥加（澳大利亚）洲。此洲人很少到，不知其山川、国土、人物、风景如何。

    这是天地形体的大略情况。

    天地之数，止于一元。

    一元共12万9千6百年。

    元统帅子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会。

    每会一万零八百年。

    会统帅三十运，每运360年。

    运统帅十二世，每世30年。

    此前的天地，也是万国九州，花花世界，无奈运行到申会，昼夜失去次序，寒暑颠倒，五谷不生，人类日益稀少。到了酉会，无君无长，也不知有文字。至戌会之初，千里之内才得见人烟，没有五谷，人只能吃土，也没有衣服。男女相遇就交合，交毕即分开，有所生育，只知母而不知有父。道路不通，以后渐渐无人亦无物。到了亥会，昏昏暗暗，山川日月归于乌有，天地混蒙。到了子会，逐渐开明，生出日月。再到丑会，又生出水土沙石，渐渐凝结而形成地。到寅会，在大荒山腰，受天地灵秀，蕴日月之光华，遂孕有灵通之性，内育人胎。