以书为名的成长

                                                                                                                                                                                                 -------题记

     或许只有当我们翻山越岭到达，静观彼岸花开的瞬间，才发现其实那个彼岸的距离恰到好处，那个最初的地方，才是最佳选择，那个最初的年代，才是人性最真的诠释。

     安徒生童话的美妙，格林公主和王子的爱恋，梦想着自己变成了公主，穿着水晶鞋，等待着那白马王子。梦幻般的色彩，渲染了整个年幼的心，空气中仿佛都氤氲着粉色的淡雅和清新。那个时候，正如与谢芜村所道的：“春阑珊，淡紫透霞残，筑羽山。”所说的那个初露的样式，淡淡的紫，薄得如纱，透出霞色，纯的不沾染任何的污垢。或许，太小。也或许，太纯。更或许，太简单。这些或许只道出，那个不生熟的年代。以童话书的名义，诠释我那最不会让人悔过的岁月，那最不会让人嘲讽的年代。那时的自己如同安徒生童话里《海的女儿》那样住在矢车菊花瓣般的蓝色海水深处，水是那么蓝，像最年轻的矢车菊花瓣，同时又那么明亮透明如玻璃，依靠着如海水一样博大的父母，一步步走下去，不会顾虑什么，因为总会觉得头顶总会有父母顶着。

    仙度瑞拉的魔法棒或许对于正走向双数的年龄的我已经失效了，失乐园已经关上了大门。

前秦的‘未花时采’，秦时的‘风起青萍之末’，汉时的‘大风起兮云锋飞’，一朝覆灭，又起一朝的沧海轮回，栩栩如生的历史，替代了魔幻式的童话，如露春风一般，沐浴着圣贤们的靡靡之音，倾听那一朝红颜乱世。硬要加之一种颜色那么正如倾蓝紫在《不如不遇倾城色》中所讲述的那样，屈原用文字记载了那紫兰华的绽放，让千百年后的我们看到做兰的态度和做人的气度，先秦的紫被渲染，晕开，湛染了整个前秦。秦的黑，以一种包容之态，呈现了那归一的情愫，一生二，二生三，三生万物。纳百川之态，容天下之苍生。这个年纪的我，正如这紫，这黑，看准那繁花似锦的前路，而安以躁动的心，叛逆的心在黯然静默中慢慢滋长，偏离的轨道，或许在前方会粉身碎骨，却还是一头钻进去，拉不出也劝不住，悬崖勒马的奇迹不会发生，那个时候一心只是那个叛逆的心，不想走寻常路，其实那个时候只是需要得到更多的关注，因为我不是讲台上演讲的好孩子，也不是成绩单上最前头的那几位，只是尾随读书大流，而随波逐流的一条普通的鱼，得到关注或许就是那个时候最想要的，有时候总会觉得像屈原一样最后才知道，自己并不是蝉，是至清的水，而无鱼，也不容忍得有鱼。其实，我们都想要的到别人的关注，只是我们的方法不一样，曾经的我选择了大多数人不愿选择的方式，叛逆，心思总是周游，朋友只是那么个娱乐的伴，总会觉得只有如虞姬、褒姒、杨玉环、吕雉，武则天那样权倾朝野，流芳百世或者遗臭万年，也或是流言蜚语数世纪，到底是谁毁了谁，谁又拯救了谁，纠结千年的历史车轮才会撵出一路的印迹。看着历史，走自己的路，回望时会发现，早在几百年前，也或在几千年前，他们就已经告诉了我们这个国度的色彩，只有黑白两色，描绘了中国的山水画卷，显示东方的思维比具体而微的油画式的西方思维要远大，我们会沉浸于西方那色彩斑斓，却会感悟东方气势磅礴，钟灵毓秀，黑白相间的水墨山水里心灵驰骋的美妙。历史是记载在人们脑海中的山水画卷，那一幅幅画卷，沉淀了多少唯美的故事，对于突如其来的过去，我们都是闯入者，也让我闯入了过去的自己，其实那个时候只是想要像他们一样，被关注，孩子气的想要被注意到，却伤害了父母的心，或许我们可以找到两全的办法。

     彼得在《赫拉巴尔之书》中简洁描写的那个文学寡妇，安娜，做自己的事情，心里怀有一份诚意的生活着，向往着。奔走于二为十位数的年纪，我们都是高考小寡妇，那份心头的悸动，引领走向斑斓色彩的大学。

    石田衣良笔下的G少年那样的生活已经渐行渐远了，我正式踏入了抉择未来的征途中，选择做个安安静静的小孩。回想那个时期，真的有那么一个明确的目的，那么执着的准寻着那一个目标，有泪有汗，但很值得。思绪飘飞，不再认为，被别人注意会那么的开心，而是流行着“走自己的路，让别人说去吧”。正如，韩寒那犀利话语风格，尽管会遭受很多的非议，但他还是坚持那样，写自己的小说，聊着自己反感的话题，在某些程度上也让我们感受到些鲁迅先生当年愤世而写出的犀利文字。纯美的友谊，多的只是互相竞争，有时就像一朵花微微的颓废，却还开放着好美，一闪而过的曾今，黑色玩笑，白色恋歌，我走过了一段大多数人都会有过的曾经，只是我的是独一无二的百合花，微微绽放的瞬间，正如香奈儿的理念一样“这个世界上有很多公爵夫人，但只有一个COCO CHANEL”。东野圭吾用最不可能发生的事情却又发生的合乎寻常的思维告诉了我，就算我的初中是个空白，最后变成高考黑马也是合乎寻常的。石田衣良在《灰色彼得潘》中说的“我们每个人都是灰色的，打出生就开始，就分到相同分量的光亮和黑暗”，那时总会认为我的黑暗已经在那若隐若现的街头转角处消失了，而被分到的光亮应该如天幕泛白之际蔓延开来。适应着那个黑色七月的节奏，也走着那个彩色七月的道路，真正的做到两耳不闻窗外事，也何必去理会呢，就像我们在如无旁人的大谈卡夫卡时，我们没想过，刚好我们就被置身于卡夫卡所描述的社群关系中了，其实我们总会大胆的跨入别人的人生，却不感窥探自己的人生轨迹，因为是个无底洞。坚持着，“着魔”于一个书海，因为书不会背叛，因为书可以让心灵安定。那个七月是灰的也是彩色的，尽管我涉足于那个夜两次，但我还是坚持着，坚持着，那书的精神，那书的气质，最后在后一个七月正真走进了天幕亮白的三位空间，建立自己的三角关系。沧海月明，蓝田日暖，天下的世界，鱼有鱼的水，鸟有鸟的天，人有人的道，走自己的道，抱着心中的那本书，继续走。

    “布里洛盒子”的诱惑是一流的正因为他是出自于沃霍尔笔下，把一个肥皂盒子揣进了艺术的殿堂，我们要做那个设计品还是那个带入艺术界的引领者。大学，失去了什么，又获得了什么，将要做什么，何去何从。

     龙应台用《目送》诠释了父女母子的转身与回头，他说的“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远，你站在小路的这端，看着他逐渐消失在小路的转弯的地方，而且，他们背影告诉你：不必追。你目送我成长，我目送你苍老。”愈来愈会觉得，家，是那么的温暖，回家可以很安稳的睡，回家可以接触心中挤压无数的伤痛和抑郁。大学，父母们目送我离开了那个生长好久的地方，虽然距离很短，但却还是会想念，父母看我的背影，而我留给他们的只是一脸的泪水，我们越来越会肩负起重担，只因我不想要父母很累，他们已经很累了。看过一句话，不记得在哪里看的，生命就如一场接力，却因爱而永无终点，很贴切的形容。这个慢节奏的生活，空余时间充裕的生活，更多的是用书本来填充，在浅白色的文字下明白一些很现实的爱情，可以失恋却不可以失去了对幸福的渴望，要看向远方，该来的总会来的，逃也逃不了，没有面包，如何去跳舞，我会一直坚持着，那个理想。马好在《顾自伤城》中说清楚了，其实有些记忆是无法磨灭的，但是可以沉淀在那最深的海底，永远保存。渐渐体会着女人真正成熟的境界，在穿越了悲伤，内心的不平静，诸多的麻烦后，仍然能升起来一种对生活保持明亮的心境，和善意，而且能具有母性的胸怀，更懂得母亲的爱是多么伟大。突然迷恋上了安意如的那些浪漫诗篇的解释，解读着那些历史的美轮美奂，在人间，君王给诗人生存空间而在文章中，只有诗人才是正真的君王。我那以书为名的人生，我可以窥探到那路的尽头，所以我很安然。回头想想走过的路,看过的书,爸爸对我的影响或许在我的人生里已经根深蒂固了,爱上书,也是因为爸和我说过,书可以带你走世界也可以在这个世界找到你要的天堂,在这个天堂里每个人都是美好的一段故事,等着你去发现,去观察。

     杂乱的书篇，却有个顺畅的人生之路，我以书为名的人生，在杂乱的书海中游荡，终将寻找到自己所期盼得到的人生。我游荡如鱼“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，化为鱼，游荡那水墨山水之间。