吕频:“拜金女”的罪过

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吕频:“拜金女”的罪过2010年06月09日 07:58东方早报 】 【打印共有评论32

吕频

江苏卫视《非诚勿扰》节目推出的“拜金女”“成功”地引起了许多争议,甚至有人搜集了“宁可坐在宝马里流眼泪”之类的“经典语录”供大家批判。随着前嘉宾马诺传被封杀,“拜金女”的婚恋道德观正在成为一个社会不得不“严肃对待”的问题。

有人说:“拜金女”的宝马梦不过是当年“三转一响”的升级版,一语点醒梦中人。原来,从上世纪中期到21世纪的今天,大家结婚都是要讲物质条件的,只是条件本身水涨船高,从自行车变成了汽车,从缝纫机换成了房子。这是让我们放下对“拜金女”的反感的第一个发现:或许,她们并不比自己的上一代人更庸俗。

讲求物质条件本身是不是很庸俗?也许是,但我们要承认一件事,那就是,婚姻的选择中,从来都充满现实考量,所以林妹妹不会爱焦大,也没见哪个清华硕士向凤姐表白。婚姻制度早就安排好了男女在其中不同的期待和角色,女人想找个经济能力优越的丈夫,就像男人想找个美貌温柔的妻子一样天经地义,做宝马梦其实是被允许的,只要这女孩有足够的筹码去交易——她是不是够漂亮够可爱?如果马诺和朱真芳有马伊咪那样让男人一眼动情的外表,恐怕她们的拜金梦早就在电视屏幕上实现了。她们的问题在于自己的“条件”不是那么优越,却敢对男人提那么高的要求,不过,既然大家都是在用“条件”去评判人,谁又比谁更庸俗呢?

马诺和朱真芳的表达方式也许有点露骨,但她们的想法其实一点都没有超出婚姻制度的既有逻辑,而且还很有代表性,但把这种想法在电视上公开,就有点冒天下之大不韪了,因为依靠主流媒体鼓励、所塑造的主流价值观,很多人都习惯了只在电视上听人这样说:“我不在乎钱,只要人品好”,不管这是不是真话,不管自己是不是真的也能按这种标准去择偶。终于有了《非诚勿扰》和其他一批同类的电视节目,它们偏要把婚姻的世俗底色揭开,说不定还竭力怂恿女孩们发表自己的物质宣言,于是,有些人就受了刺激……难道所谓的“主流价值观”就不能正视我们的生活真相?

耽于物欲确实算不上高贵。可今天社会,能摆脱物质焦虑者有几人?生活的不安全感如此之强,而房子、车子好歹看得见摸得着;靠劳动积累财富不是完全不可能,想追上房价却要千辛万苦,既然人同此心,又何必对那些梦想“不劳而获”的女孩如此不宽容?如果一边不宽容她们,一边又艳羡某些莫名暴富的“成功神话”,或者一边廉价消费着年轻女孩的外表,那么这就是该检讨的双重标准。

让择偶中的男男女女都完全放下种种世俗的纠结,这几乎是不可能的事情,但如果看清婚姻制度的实质,或许我们就能对“拜金女”们的言论脱敏,她们并没有制造新的“不和谐”,不过是在电视台的安排下做了过于真实的扮演。至于这类节目,虽然有挑拨是非之嫌,但总比那些只允许嘉宾们自我粉饰相互抚摸的节目好看,何况还有些揭示症候的价值。

(作者系女权主义者)