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古代圣贤 "一毛不拔"的诗意杨朱
[作者:王吴军  来源:大河报  时间:3/31/2010 8:35:28 PM  阅读:82次] [字体:]

杨朱是战国时期魏国大梁(今开封市)人,他是古代著名的哲学家,主张“贵生重己”、“全性葆真,不以物累刑”,也就是重视个人生命,反对他人对自己的侵夺,也反对侵害别人。杨朱的见解散见于《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书。“一毛不拔”这个成语和杨朱有关。

《列子》的《杨朱》篇中有个故事说,有一次,墨子的学生禽滑厘问杨朱:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”杨朱说:“天下人的问题,决不是拔一根汗毛就能解决的!”禽滑厘又问:“假如能的话,你愿意吗?”杨朱默不作答。当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评价:“杨朱主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的;而墨子主张‘兼爱’,只要对天下人有利,即使自己磨光了头顶,走破了脚板,他也心甘情愿。”后人常用“一毛不拔”比喻非常吝啬、自私的人。杨朱的话中包含的是人间的大智慧,他实践的是无为而治,只是被世人不屑而已。在先秦诸子中,杨朱无疑是一个另类人物,他的“为我”是把人首先理解为生物性的存在,坚持从人本身去说明人,而不是人为地附加更多虚假与神圣的东西,这极易招致曲解与中伤,甚或使人误入歧途,但其中不乏合理性,颇有几分前卫的色彩。

其实,杨朱是个很有意思的人,他为人做事有点像个诗人。有一次,杨朱外出,走到一个岔路口,联想到了人生的歧路,心中不禁伤感,竟然哭了起来。歧路之所以让杨朱哭泣,是因为它的纵横交错,使行者无从选择,选择不当,便会差之毫厘,谬以千里。

还有一次,杨朱的弟弟杨布出门时穿了身白衣,回来时因为天下雨就换了身黑衣,结果,家里的狗没有认出来,就朝他狂吠,杨布气得要打它,杨朱却说:“你不要打它。假设这狗在出外时为白色,回来时却变成了黑色,难道你不同样感到奇怪吗?”

杨朱虽然是一个哲学家,却和诗人一样多愁善感,正是这样一个人,提出了哲学上著名的“为我”、“利己”等观点,使得当时的大思想家孟子常常和他进行激烈的辩论。

  

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