神马文学网为什么不简单一点看老子和《道德经》呢？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 01:17:31
《道德经》
作者：庄迪
在实际的管理中，最根本的思想是KISS（KEEP IT SIMPLE AND STUPID），翻译成中文就是“简单笨拙”。管理最怕小聪明，其实任何实际的操作最忌讳的肯定是小聪明。这就是西方管理比传统中国人的管理规范的个中道理。老子谈管理：“是以圣人之治……常使民无知无欲；使夫智者不敢为也……”，圣人的管理要使得人民思想简单而没有欲望，使得小聪明的人不敢随意生事。这难道不是和西方管理学所说的KISS不谋而合吗？
老子谈智慧：“吾言甚易知，甚易行。”既然是很容易就知晓，很容易执行的道理，怎么可能是复杂和高深的呢？
老子还说：“智慧出，有大伪；绝圣弃贤 ，民利百倍。”我们如果把老子看成圣人，或把他所说的道理看成是高深的智慧，这难道不是和老子的言论相矛盾吗？何况自然本来就是自然和朴实的，既然老子讲的是自然的道理，为什么我们不试试用简单和朴实的思想来探讨一下老子的思想和《道德经》呢？以下篇幅，我尝试用简单和朴实的心态，自自然然地从字面的意思来看老子《道德经》的第一章：
原文 庄迪译文
道可道，非常道； 可以表达的道理并非真理（恒常的道理）；
名可名，非常名。 可以定义的概念并非实质（恒常的概念）。
无名天地之始； 没有定义是天地（大自然）的根本（原始），
有名万物之母。 而有了定义才能掌握对万物的认识。
故常无欲以观其妙； 所以要经常把理论忘掉才能看到万物的微妙；
常有欲以观其徼。 却要经常钻研理论才能看到它的窍门。
此两者，同出而异名， 这两个概念同一个出处而名称不同，
同谓之玄。 互相的关系是个黑箱。
玄之又玄， 这模糊的黑箱，
众妙之门。 就是宇宙万物奥妙的门道。
我尝试举例说明我的翻译：
十七世纪，欧洲人认为牛顿已经总结了自然界的规律！幸亏实验科学的发展迅速，实验现代物理学的现象很快就显露出牛顿古典力学理论的局限。爱因斯坦的相对论出现，证明牛顿的理论只是相对论的特殊情况而已。这也就是说爱因斯坦对黑箱的理解比牛顿多些。
人类的智慧是有限的，可以表达的理论都只是对局部自然现象的解释，所以就只是自然现象的局部解释而已，而不是真理。爱因斯坦的相对论也不例外，所以扩展相对论的统一磁场正是物理研究的主流之一。正因为理论不是真理，所以科学仍然快速地发展。
总结了真理的这种现象在人类历史上屡见不鲜，最大的讽刺是老子本身竟然也被绝对化和神化成太上老君！历史给人类的教训是，绝对的真理是绝对的错误，欧洲的黑暗时代，十字军战争，中国儒家的独尊，到红高棉波尔波特的灾害等，历史上有数不尽的例子。布什攻打伊拉克的言论，把美国说成自由和民主的化身，何尝不是同样的谬误呢？
从横向来思维，虽然我们定义的概念和推论出来的理论与实质有所出入，不过我们还是必须定义这些局部的概念，才能推论出对天地间事物的局部理解。
举一个例子，所有数学定义都是无中生有的概念，它与自然界事物的关系纯粹是数学家的直觉而已。然而学习数学，再学习牛顿力学、相对论和量子力学的理论才能对自然界的运动规律有比较具体的了解。不过如果要更深入去体会其中的物理，就必须要把其中的数学和物理理论都忘掉，必须把把理论升化为直觉。这是做理论物理研究的基本功。
学打球和学武术的道理也正是这样的，要学习招式才能入门，然而却要把招式忘掉才有球感。这就象是《倚天屠龙记》里头张三丰教导张无忌太极拳的道理，要忘掉了招式，才能把太极拳练成。这也是我们学乘法表的道理，要忘掉了乘法表，才能做好四则运算。
读书的好处是学习概念和理论后就比没有读书的人更能局部理解天地间事物的道理。然而要是吃透了还舍不得忘掉，或者是因为吃不透而把它当着满腹经纶珍藏在肚子里，那么它就是要命的负担！这就象是吃了燕窝鱼翅后不愿意上厕所一样，呆吗？不管呆还是不呆，反正便秘是肯定的！这是读书人的大忌！
宇宙万物的实质与我们所定义的概念和理论的关系，就象是基本粒子运动与量子力学的关系。把光子投在基本粒子上去观察它的位置，立刻就会改变粒子的位置。这么一来，量子力学的理论如何能准确描述这本质上就模糊不定的基本粒子运动实质呢？然而无论如何，这理论确实还能比较准确地描述了粒子运动的一些现象。所以说，这理论和粒子运动的实质是同出而异名的，而且关系是模糊不定的（Pauli‘s Uncertainty Principle)。了解这模糊不定的关系就能接近大自然的奥妙。
用简单和朴实的心态来看老子字面的意思，《道》就是《道理》；《常》就是《恒常》；《名》用做名词就是《概念》，用做动词就是《定义》；《玄》就是《黑》，也既是《模糊》；《妙》就是《奥妙》。做为一位作者，老子写文章的心情应该和我现在的心情是一样的，心里只有一个念头，那就是如何用最易懂的文字把脑袋瓜里头的概念最有效地表达出来！既然如此，看字面的意思应该是最能理解作者所要表达的意思的，不看字面的意思而尽是往深奥和玄妙处去钻研，反而会舍本求末！
责任编辑 laozinet
作者：庄迪
在实际的管理中，最根本的思想是KISS（KEEP IT SIMPLE AND STUPID），翻译成中文就是“简单笨拙”。管理最怕小聪明，其实任何实际的操作最忌讳的肯定是小聪明。这就是西方管理比传统中国人的管理规范的个中道理。老子谈管理：“是以圣人之治……常使民无知无欲；使夫智者不敢为也……”，圣人的管理要使得人民思想简单而没有欲望，使得小聪明的人不敢随意生事。这难道不是和西方管理学所说的KISS不谋而合吗？
老子谈智慧：“吾言甚易知，甚易行。”既然是很容易就知晓，很容易执行的道理，怎么可能是复杂和高深的呢？
老子还说：“智慧出，有大伪；绝圣弃贤 ，民利百倍。”我们如果把老子看成圣人，或把他所说的道理看成是高深的智慧，这难道不是和老子的言论相矛盾吗？何况自然本来就是自然和朴实的，既然老子讲的是自然的道理，为什么我们不试试用简单和朴实的思想来探讨一下老子的思想和《道德经》呢？以下篇幅，我尝试用简单和朴实的心态，自自然然地从字面的意思来看老子《道德经》的第一章：
原文 庄迪译文
道可道，非常道； 可以表达的道理并非真理（恒常的道理）；
名可名，非常名。 可以定义的概念并非实质（恒常的概念）。
无名天地之始； 没有定义是天地（大自然）的根本（原始），
有名万物之母。 而有了定义才能掌握对万物的认识。
故常无欲以观其妙； 所以要经常把理论忘掉才能看到万物的微妙；
常有欲以观其徼。 却要经常钻研理论才能看到它的窍门。
此两者，同出而异名， 这两个概念同一个出处而名称不同，
同谓之玄。 互相的关系是个黑箱。
玄之又玄， 这模糊的黑箱，
众妙之门。 就是宇宙万物奥妙的门道。
我尝试举例说明我的翻译：
十七世纪，欧洲人认为牛顿已经总结了自然界的规律！幸亏实验科学的发展迅速，实验现代物理学的现象很快就显露出牛顿古典力学理论的局限。爱因斯坦的相对论出现，证明牛顿的理论只是相对论的特殊情况而已。这也就是说爱因斯坦对黑箱的理解比牛顿多些。
人类的智慧是有限的，可以表达的理论都只是对局部自然现象的解释，所以就只是自然现象的局部解释而已，而不是真理。爱因斯坦的相对论也不例外，所以扩展相对论的统一磁场正是物理研究的主流之一。正因为理论不是真理，所以科学仍然快速地发展。
总结了真理的这种现象在人类历史上屡见不鲜，最大的讽刺是老子本身竟然也被绝对化和神化成太上老君！历史给人类的教训是，绝对的真理是绝对的错误，欧洲的黑暗时代，十字军战争，中国儒家的独尊，到红高棉波尔波特的灾害等，历史上有数不尽的例子。布什攻打伊拉克的言论，把美国说成自由和民主的化身，何尝不是同样的谬误呢？
从横向来思维，虽然我们定义的概念和推论出来的理论与实质有所出入，不过我们还是必须定义这些局部的概念，才能推论出对天地间事物的局部理解。
举一个例子，所有数学定义都是无中生有的概念，它与自然界事物的关系纯粹是数学家的直觉而已。然而学习数学，再学习牛顿力学、相对论和量子力学的理论才能对自然界的运动规律有比较具体的了解。不过如果要更深入去体会其中的物理，就必须要把其中的数学和物理理论都忘掉，必须把把理论升化为直觉。这是做理论物理研究的基本功。
学打球和学武术的道理也正是这样的，要学习招式才能入门，然而却要把招式忘掉才有球感。这就象是《倚天屠龙记》里头张三丰教导张无忌太极拳的道理，要忘掉了招式，才能把太极拳练成。这也是我们学乘法表的道理，要忘掉了乘法表，才能做好四则运算。
读书的好处是学习概念和理论后就比没有读书的人更能局部理解天地间事物的道理。然而要是吃透了还舍不得忘掉，或者是因为吃不透而把它当着满腹经纶珍藏在肚子里，那么它就是要命的负担！这就象是吃了燕窝鱼翅后不愿意上厕所一样，呆吗？不管呆还是不呆，反正便秘是肯定的！这是读书人的大忌！
宇宙万物的实质与我们所定义的概念和理论的关系，就象是基本粒子运动与量子力学的关系。把光子投在基本粒子上去观察它的位置，立刻就会改变粒子的位置。这么一来，量子力学的理论如何能准确描述这本质上就模糊不定的基本粒子运动实质呢？然而无论如何，这理论确实还能比较准确地描述了粒子运动的一些现象。所以说，这理论和粒子运动的实质是同出而异名的，而且关系是模糊不定的（Pauli‘s Uncertainty Principle)。了解这模糊不定的关系就能接近大自然的奥妙。
用简单和朴实的心态来看老子字面的意思，《道》就是《道理》；《常》就是《恒常》；《名》用做名词就是《概念》，用做动词就是《定义》；《玄》就是《黑》，也既是《模糊》；《妙》就是《奥妙》。做为一位作者，老子写文章的心情应该和我现在的心情是一样的，心里只有一个念头，那就是如何用最易懂的文字把脑袋瓜里头的概念最有效地表达出来！既然如此，看字面的意思应该是最能理解作者所要表达的意思的，不看字面的意思而尽是往深奥和玄妙处去钻研，反而会舍本求末！
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