昭陵六骏两骏流失始末

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昭陵六骏是中国古代历史上著名的石刻艺术精品,但六骏中的“飒露紫”和“拳毛騧”于上世纪初流失海外,为了六骏的团聚,不少有识之士奔走呼号。不久前,陕西省唐大明宫遗址文物保护基金会与美国宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆进行多次会谈后取得一定成果:昭陵六骏在离散90多年后的2010年有望在古都长安重新团聚!本期,编者特别邀请西安碑林博物馆文物专家马骥先生撰文,介绍昭陵六骏的传奇经历及其重要的文物收藏价值。
昭陵六骏是为李世民而造
昭陵六骏石刻的原型是唐太宗李世民生前最喜爱的六匹战马,是他辅助其父唐高祖李渊平定四海、建国立邦时所乘的坐骑。六匹战马都有自己的名字:飒露紫(飒是风声,表示该马奔驰如风,毛色紫红,有“红色旋风”之意)、拳毛騧(騧音瓜,毛色桔黄,身毛呈波浪状卷曲)、白蹄乌(有四只白蹄的纯黑色马)、特勤骠(突厥产黄色战马)、青骓(骓音追,苍白杂色)、什伐赤(波斯产枣红色马)。当年李世民还亲自作诗六首(即“六马赞”),赞扬每匹马的风采。并命大书法家欧阳询抄录下来刻在六骏的旁边。这六件石刻作品是为纪念唐太宗李世民昔日的武功而作,立在陵前,具有里程碑式的纪念意义,同时也提醒他的大臣和子民,时刻不要忘记过去的艰难岁月。
业内人士透露两骏流失海外始末
六骏中的飒露紫和拳毛騧现藏美国费城宾夕法尼亚大学考古与人类学博物馆(以下简称宾大)。其余的四骏,先是被搬运到陕西省图书馆,后于1950年移藏西安碑林博物馆至今。1996年,国家文物局专家组确定其为“国宝级文物”。
在长达20多年的时间里,碑林博物馆石刻艺术室六骏的说明牌上一直写着这样的话:“飒露紫、拳毛騧两骏于1914年被美帝国主义分子毕士博盗去,现藏美国费城宾大博物馆。”关于两骏被盗运的经过,国内的出版物曾有过多种不尽相同的版本,碑林博物馆也曾两次作过实地调查,终因时过境迁而不能得出可信的结论。据说,我国历届驻美大使上任之初都要去费城拜访这两件国宝。
长期以来,宾大博物馆一直背着一个“文化盗贼”的罪名,对此,他们一直耿耿于怀,呼冤喊屈。1978年10月,宾大曾派员与西安碑林博物馆直接接触,澄清事实。声称他们是从华裔手中购买,美国人从未参与过两骏的盗运,并带来了当时购买收据的复印件。后经美国驻华使馆交涉,经请示上级同意,西安碑林博物馆将说明词改成比较中性的说法:“飒露紫、拳毛騧两骏于1914年流失海外,现藏美国费城宾大博物馆。”
2001年2月,在宾大博物馆任研究员的周秀琴女士在该馆的《东方》杂志上发表了一篇文章,对六骏进行了深入的研究,并且披露了该馆的有关档案,叙述了该馆收藏两骏的经过。此文大意是:1918年3月9日,时任宾大博物馆馆长的高登,首次在纽约看到已经运抵美国的两骏石刻,非常兴奋,并致信物主——纽约来远公司老板卢芹斋(华裔),表示愿意购买。而后立即报告博物馆董事会,请求筹集卢的索价15万美元。征得同意后,先将两件石刻从纽约运抵宾大免费展出。经过近一年的筹款终无结果,为了换得卢的耐心与信任,宾大先以2万美元购买了卢的一件中国青铜器,卢答应1921年4月1日以前不将二骏卖给他人,而15万美元的索价在当时的美国简直就是一个天文数字。直到1920年底一位名叫埃利基·R·约翰逊的慈善家给宾大博物馆捐款15万美元,宾大又与卢讨价还价,最后以12.5万美元成交。经过三年努力,宾大博物馆终于如愿以偿。直到现在,这两骏石刻的基座上还放着这样一个牌子:“埃利基·R·约翰逊先生捐赠。”另据卢芹斋1927年9月10日的回忆录称:两骏是1912年被另一个外国人唆使文物贩子从昭陵盗运出的。在搬运这些沉重的石块时被发现而没收充公,由陕西省官员接收。1915年当时的总统袁世凯要求地方以公务运到北京,成为袁世凯的收藏。“几个月后,他们通过另一个人卖给了我们。此事绝对合法,因为这两匹马是由国家最高权威卖掉的。”
昭陵六骏艺术收藏价值连城
昭陵的设计和施工是由宫廷画家阎立德、阎立本兄弟二人负责完成的,阎立本还画过“六骏图卷”,六骏石刻即按此图为蓝本雕刻而成。每一匹战马都雕刻在独立的青石厚板上,大约高172厘米,宽204厘米,厚40厘米,重约3.7吨,分别对称安置在祭坛的东西两侧,六匹马的头部都朝向南方的山陵,因而西边的三匹马头冲左,而东边的三匹马头冲右。每件石刻用饱满的高浮雕手法,雕刻出六匹骏马的生动神态,艺术手法既写实又夸张。说其写实,是因为这六匹骏马的奔跑、行走、站立姿势都雕刻得栩栩如生,十分优美。甚至连三花鬃、挽绳、鞍鞯、束尾、中箭位置以及丘行恭拔箭之状和身上所佩的箭囊等细部都雕刻得准确无误。说夸张,主要是指三匹奔马的姿势。在现实生活中,马在奔跑时总有一条腿着地,绝不可能四条腿同时腾空,只有在跳跃时才会如此。这种“以跃代跑”的夸张手法,意在表现骏马的矫健迅捷,疾驰如飞,给人以很强的动感和力量感。特别是在雕刻“飒露紫”时,丘行恭给马拔箭,马忍着疼痛,微微后退,和人相依偎的神态被表达得淋漓尽致。可以感知当年的设计者和创作者饱含着对骏马的深情。这六件石雕作品通过对马的赞扬,也表现了初唐“贞观之治”以后,大唐盛世生机勃勃的时代精神。上世纪初,鲁迅先生来陕目睹了六骏石刻后,称赞这批作品是“前无古人”的艺术杰作。世界上任何一本关于中国古代艺术史的著作都不能不提到昭陵六骏。