苏州资料

苏州市是著名的江南古城，在长江三角洲的太湖平原中部，地当京杭运河和京沪铁路交会处。苏州及其近郊素有“一山二水七分田”之称。这里既有田园之美，也有山水之胜。地势西高东低，最高峰南阳山海拔三百三十八米，平原海拔一般在五米以下。
从苏州西郊直到太湖沿岸，平原上兀立低山丘陵，连绵不断，海拔多在二百米上下，构成湖光山色之美。除远郊的邓尉、穹窿、七子诸山外，尤其在花岗岩侵入体形成的天平、灵岩等山，岩石受到风化侵蚀，垒垒大石，杂乱无章，更形成一种优美的特殊景色。城边的虎丘山，原名海涌山，由喷出岩组成，风景更是奇特秀丽。
苏州市北、东、南三面，为平原河网地区。这里湖荡罗列，河道纵横，有阳澄、金鸡、独墅等湖群。尤其是苏州市扼太湖下游河道的咽喉，北行有元和塘通常熟，再经由梅李塘到浒浦入江，东行有娄江、吴松江通昆山。前者经由浏河到浏河镇入江，后者经由苏州河到上海入黄浦江转长江，京杭运河由西北而东南，绕城西、城南两侧，通住吴江以达杭州。自古迄今，苏州水运称便。
苏州也是一座美丽的园林城市，城内城外，街道、河道纵横交织，桥梁处处，自古就有水城之称。苏州还是江南重要的文化艺术中心，尤其是丝织、刺绣和园林建筑，更是誉满古今，驰名中外。
根据历史文献记载，约在公元前十一世纪的商代末年，有以泰伯、仲雍为首的周族人，自今陕西岐山县来到江南，与土著荆蛮族相融合，形成一个部族，居梅里平墟（今无锡梅里乡）。泰伯被拥为君长，自号勾吴。这就是吴国创建的传说。泰伯死，仲雍继位，后传至诸樊，乃于周灵王十二年（公元前560年）南迁，不久便在今苏州城西南建立吴子城。又传四世至吴王阖闾，才在周敬王六年（公元前514年），委派伍子胥设计，建阖闾大城。苏州建城始于此时。
据近年来对太湖平原的形成和古文化遗址发掘的研究，证实早在六千年前，大江南岸的江岸线，已大致沿今江阴、太仓、松江、金山一线构成半弧形。古三江（松江、东江、娄江）水道的汇合处，约在今苏州东南十五公里的地方，岸阔水深，利于水运。考古者在唯亭草鞋山等地发掘的新石器时代遗址，也证实了远在五千多年前，今苏州一带的古居民，已具有相当发达和一定特色的原始文化。到了春秋时代，吴国就在此古文化基础上，于姑苏山东北，太湖平原的中部，低丘与平原的过渡地带，潮水不易侵袭的地方，在伍子胥精心的设计下，营建阖闾大城。此城地址的选定是经过周密考虑的。
阖闾大城“城周四十七里”，虽属土城，但很坚固。在将近两千五百年前，就有这样规模宏伟的大城，世界上实属少有。阖闾大城开八个陆门，据传是“以象天之八风”，开八个水门，据传是“以象地之八卦”。又在城内外，开凿了很深的护城河。因此两千多年来，苏州城垣虽屡毁屡建，但城垣的范围、位置却改变不大。
吴国为了谋取霸业，铸造的兵器是很著名的。阖闾城内就曾出过欧冶子、干将两个冶炼名匠。还征用大量民工，改进原有的水道交通。向北开凿了自苏州经望亭，循孟河通往长江的河道，北开邗沟，引江水东北通射阳湖，再西北至今淮安末口入淮。向南凿胥浦，自太湖经淀山湖、湖，到达今浙江北部，企图西攻楚国，北伐齐国，南略越国。吴国还精练水师，造有王侯们乘坐的大型战船“”，士兵们乘坐的三种不同型号的“三翼”战船，可见江南水乡造船事业发展得很早。
战国初年的周元王三年（公元前473年），吴为越所灭，周显王三十五年（公元前334年），楚又灭越。秦置吴县，力会稽郡治。南朝陈祯明元年（公元587年）改为吴州。
隋开皇九年（公元589年）灭陈，因姑苏山（一名姑胥山）在吴，乃改吴州为苏州。这是苏州名称之始。开皇十一年（公元591年），隋兵完全占领江南，隋将杨素以苏州非设险之地，奏请迁城，遂把苏州州治迁到今城西南约十公里处的横山之下，黄山之东。直到唐武德九年（公元626年），苏州州治才又从横山下迁回旧址。此后，苏州又曾改为吴郡，至唐肃宗至德二年（公元757年），苏州之名才固定下来而为一般人所通用。
三世纪以前，沟通太湖和长江水运的江南运河已具规模。到了隋初，为了掠夺江南财富，运兵运粮，继大业元年（公元605年）开凿通济渠和山阳渎（今大运河里运河段）之后，又在大业六年（公元610年），将江南运河全线贯通，拓宽、加深了河道，完成今镇江到杭州的大运河南段，以利航运。自此苏州便成为江南运河的肮运中心。
南北朝以来，江南一带比较安定，人口不断增长。为了保障农业生产，防止海潮侵袭，就修筑了从浙江海宁到吴淞口的海塘。九世纪初，又修筑了吴江塘路，阻断了太湖和运河间的沟通，以利湖东的排涝垦殖。这时江南蚕桑业不断发展，丝绢生产量日益上升。唐代海外船舶可由吴淞江直抵苏州城下，大食（阿拉伯）、波斯（伊朗）、新罗（朝鲜）等地的商人，已经常到苏州采购丝、绸、绫、缎等商品。
唐代的苏州，随着经济的发展，文化也有所发展。盛唐的韦应物，中唐的白居易、刘禹锡，先后都做过苏州刺史，有不少记述苏州的诗篇，对苏州古代的文化影响很大。到了晚唐，苏州又出了陆龟蒙、皮日休等文学家。
五代纷争，中原多事。这时吴越王统治的杭州、苏州一带还是比较安定，而苏州人口集中，比较繁荣。尤其是吴越统治者注意兴修水利，设置撩浅军，在苏州一带普遍修治河渠。“或五里而为一纵浦，或七里十里而为一横塘。”一河一浦，都造堰闸。塘浦深阔，堤岸高厚，宣泄有时，鲜有旱涝。江南水乡的河网化至此已初具规模。苏州一带逐渐成为我国较富饶的地区之一。吴越统治者在苏州建了许多花园，还建立了许多佛寺，例如虎丘的云岩寺，城内的北寺、开元寺等。
宋徽宗政和三年（1113年），以苏州为帝节镇，下令升为平江府。直到元末张士诚攻占平江，其间二百多年，苏州一直称为平江府。
从现存的平江府石刻图上，可以看出当时平江府的地理形势十分优越。四周有太湖、阳澄湖等，点缀在绿色的原野上；大运河、吴淞江、元和塘、胥江贯穿其间，水网交织，景色秀丽。城垣的规模，位置和范围，大体与现在的城池差不多。城垣高厚，因袭五代吴越旧有规模，惟宋代又屡加修建，益显壮观。环城内外都有护城河。城内主要河道纵的有六条，横的有十四条，通过水门与城外河道相通。城内道路系统，大致与河道相并行，东西对称，南北平行，排列整齐。居民前门临街，后门凭河，粉墙照影，绿窗映水，呈现出一派“朱门白壁枕湾流，家家门外泊舟航”的景象。平江石刻图上记载苏州有桥三百五十九座，到宋末年已增至三百九十八座，而且多为砖石桥，坚巧致密。苏州当时河、桥众多，已是一座“水城”。
苏州建立寺观，始于吴赤乌年间。南朝梁武帝时，在苏州广建寺庙。到了宋代，城内外已有一百多座寺观了。著名的有城中的天庆观（今玄妙观），城北的报恩寺（今北培寺）、能仁寺，城东的定慧寺（今双塔），城西的开元寺、瑞光寺，城外的云岩寺，枫桥寺（今寒山寺）等。
据《宋平江城坊考》记载，当时苏州城内商业十分兴盛。为了便于原料和产品的集散，促进同行业中的协作交流，已形成行业组织。行业间分工很细，有米行、丝行、果于行、鱼行、船行等，此外还有制作衣帽冠带、金银首饰、胭脂花粉、萧管鼓乐等几十种行业。
宋代，江南苏州一带，普遍修建堤堰，开凿沟渠，使用龙骨水车进行排灌，新的脱粒农具“连枷”也普遍使用了。早在东晋，江南已出现圩田形式，从吴越到南宋，圩田已达到完满程度。隋以后，北方封建王都所需的粮食，已取给于东南。到了宋代，江南所产的米，更有多余可供应外地。这时南方丝织业绢绸的生产量，已居于全国第一位。因此，到了南宋，“上有天堂，下有苏杭”的话，就在社会上流传了。
南宋高宗建炎二年到三年（1128�1129年），金兵南下，苏州城池曾被焚毁殆尽，后又重加修建恢复。恭帝德元年（1275年），蒙古兵南下，苏州城垣又遭平毁。当时虽设五门，却无关防，但还保存着旧日一定的繁荣景象。元初，意大利人马可·波罗到过苏州，在他的游记中描述苏州是个大城，人烟稠密，石桥众多，而且产丝甚饶。后来由于马可·波罗游记的流传，早在十三世纪，苏州以产丝织品著名已传闻欧洲了。
元末，南方人民不堪压迫，纷纷起义，统治者为了挽救危局，于至正十一年（1351年），下诏天下，缮完城郭，苏州得以重建城垣。至正十六年（1356年），泰州人张士诚起义苏北，渡江南下，占领苏州一带，初称周王。他建都苏州后，改称吴王，并改苏州为隆平府，第二年复改为平江路。后朱元璋部将徐达攻克平江，又改称苏州府，并对苏州城重加修筑。
明代，在江南进一步发展起来的蚕桑业，仍然集中在苏州、松江、嘉兴、湖州一带。当时全国最大的丝织业中心，一在苏州，一在南京。明王朝在这两个地方的织造局设有大规模的丝织作坊，专为统治阶级织造奢侈华丽的锦缎。由于在宋元间棉花已传入我国，此时南方的棉花种植事业逐渐发展起来。棉花炽成的布，很适合广大劳动人民的衣着需要，丝织品原非一般劳动人民所能消费的。因此在明中叶以后，江南丝织业便上升为商品生产，雏型的手工业作坊已经出现。有人认为当时的苏州，已经发展为资本主义萌芽时期的工业城市了。
明永乐年间，三宝太监郑和，由苏州浏家港（今浏河镇）出发下西洋。自此以后，各国商船来往通商的就更多了。苏州的对外贸易得到进一步的发展。明代的倭寇事件，是海外贸易中的一件大事。嘉靖年间，倭寇迸扰苏州，倭寇所至，村舍为墟，为害极大。后由于人民协同官军御寇，倭寇之患才逐渐平息下来。
明代的苏州，随着资本主义的萌芽，文学艺术也极盛一时。成化、弘治年间，出现了沈周（沈石田）、文璧（文徵明）、唐寅（唐伯虎）、仇英（仇十洲）等画家，被称为吴门四大家，在我国画坛上对后世国画的影响很大。万历年间，又产生了民间文学家冯梦龙，所编辑的话本“三言”等流传至今，为古典文学中的通俗杰作。
明末清初，经过清兵南下的战乱，苏州府城又遭到一次破坏。因此，在康熙元年（1662年），又改建城垣，周长二十余公里。开葑、娄、齐、阊、盘、胥六门，除胥门外，皆有水陆门。这就是今日所见的苏州城垣。
清代，江南丝织品有比明代更大的国内外市场，除供国内所需，一部分还经由广州、浙江等地输出。乾隆初年，苏州织造衙门就拥有织机六百六十张，机匠近两千人。到了乾隆四十五年（1780年），官家与民间的丝织厂织机已发展到一万数千张之多。染色作坊大小也有三四百家。这是苏州在封建时代纺织染业的鼎盛时期。
自古就驰名的苏绣，便是以苏州为中心的刺绣产品的总称。相传苏绣始见于汉末三国时代，东吴孙权夫人赵氏，便以擅长刺绣闻名。经隋唐到宋代，苏绣已相当成熟。1959年发现虎丘云岩寺塔内的四块经帙，便是宋代的刺绣珍品。到了明代，苏绣又吸取了上海露香园顾绣的优点，更有所发展，可生产精采的双面绣。当时苏州被誉为“绣市”。同治年间，苏州刺绣同业的业主，便有五六十家之多，盛况可见一斑。苏州刺绣早在十六世纪，即被葡萄牙人带到欧洲，进入了国际市场。建国后，苏绣得到进一步发展，产品更为雅洁秀丽，深受国际市场欢迎。
苏州不但素有江南“丝绸之乡”的美称，园林建筑也久负盛名。这里山明水秀，自然景色十分优美。地下水位距离地面只有一两米，掘井凿池，可保持一定水量。附近山丘，盛产花岗石、石英砂岩、石灰石等建筑石村。石灰石经过湖水溶蚀形成的所谓“大湖石”，更是建筑园林、叠砌假山的良好材科。历代苏州还出现了许多造园的艺人，例如朱、倪瓒、许成、张涟、张然等人。苏绣、苏裱、雕花木作，以及传统的桃花坞木刻的技艺等，在建筑园林时都被普遍采用，丰富了园林建筑的内部装饰。
自唐五代以来，苏州已发展为江南富饶的地区。封建时代的官僚、地主和士大夫之流，早已把苏州看成是人间天堂，是他们消遣终老的地方。他们在苏州除了修建富丽的住宅，还要在宅旁建造园林，以供享受。这应是苏州古典园林众多的主要原因。
两千多年来，苏州著名的别馆园林有春秋吴国的姑苏台、馆娃宫，汉代吴王刘濞的长洲茂苑，五代广陵王钱元的南园，宋代的沧浪亭（南国废园重建的一部分）、网师园，元代的狮子林，明代的拙政园，清代的留园、怡园等。苏州的园林建筑，是我国民族遗产绘画、诗文、书法以及各种工艺的综合体现，表现出南方园林建筑的艺术精华，也是苏州城市在历史时代中主要特征之一。
清末太平天国时代，苏州是保卫天京外围的重镇。太平天国曾在苏南设立苏福省，并以苏州为省会。甲午之战后，1895年清政府与日本签定马关条约，苏州被迫开为商埠，并划城西南青阳地为日本祖界。二十世纪初，沪宁铁路建成，无锡工业兴起，苏州工商业受到一定的影响。又因它接近上海，很快便成为帝国主义的商品倾销市场。此后又有军阀和日本侵略者的肆意摧残，苏州传统的丝织业也就一落千丈，并演变成为一个以消费为主的城市。
新中国建立以后，经过三十多年的社会主义建设，苏州市已被建成为一个工农业兴盛的城市，到1981年，市区面积约一百一十九平方公里，建成区二十九平方公里。人口包括市郊有六十多万。1983年撤销苏州地区，苏州市管辖吴县、吴江、昆山、太仓、沙洲五县和常熟市。这个自古著名的东方水城，已与意大利著名水城威尼斯结为友好城市。
现在，苏州市的工业以轻纺工业为主，仍以出口丝绸闻名世界，并新兴有钢铁、化学、机械、电子等工业，还生产有精密仪器、电视机、照相机、电冰箱、自行车，手表等。传统的手工艺品，例如刺绣、牙雕、玉雕、木刻、苏扇等，都得到了很大的发展。市政建设、文教、卫生等事业，更是蓬勃发展，呈现一片欣欣向荣的气象。
市内的园林、塔寺，陆续得到整修，大部都已开放，还开放了近郊和太湖沿岸的灵岩、天平、东西洞庭山等风景区。千年的古城，秀丽的山水，古典的园林，众多的塔寺，小桥流水，四季风光明媚如画，都是丰富的旅游资源。苏州生产的名贵丝绸，精美的工艺品，制作精细的苏式糕点、糖果、蜜饯，色、香、味、型俱佳的苏厨名菜，以及洞庭东山的碧螺春绿茶等，都为中外游客所赞赏于口。