神马文学网中考语文总复习资料大全(18)--参考答案(7)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 11:55:48
（十六）现代文阅读类
1．张志和在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了自己爱自由、爱自然的情怀。作者这样写，是为了借此表达他对蓑衣所代表的高远、冲淡、悠然脱谷的意趣的欣赏。
2．“逃离”一词在句中表示的意思是：摆脱原有的生活方式，改变自己的命运，追求幸福的生活。
3．它们寻找的是与主人相依为命，乐享清贫的日子。翘首远望的是主人对它们所代表的潇洒逍遥的志趣和宁静平淡的生活的留恋和回归。因为来自江南的主人在物质得到满足的同时却失落了曾经宁静自由潇洒的心，失落了曾经的清雅的志趣，失落了曾经的平和的生活。
4．艰辛而愉悦的劳作，清寒贫穷的生活，自由狂放（或“潇洒逍遥”）的志趣，逝去的宁静平和的生活和内心。
5．（1）将蓑衣拟人化，赋予人的情感，生动形象地突出了蓑衣代表一种志趣高雅，潇洒自如的生活状态。（2）通过排比不仅加强的语言的力量，而且突出江南蓑衣在经济发展的大潮中，实用性被削弱，而被赋予被动的观赏的价值。
6．（1）唐寅的画作画出了庐山迷茫和阴冷的气息，为全文奠定了感情基调。用唐寅作画时的复杂心境，比况自己的感受：诸事椎心。
7．这句话是说，在现代旅游中，人们更多地注重外在的、表面的、有些污浊的快乐。很少从内心深处体悟自然本身的闲逸情趣。
8．第一处实写雾的浓重，渲染了阴杀的气氛。第二处用比喻的修辞手法，写出脑海中不断涌出“失落的一些事物”、“一些具体的人”，表现心情的茫然、烦闷。
9．作者认为庐山的本质是人的气息，壮丽，秀美，清爽，渴求淡泊，但这些渐渐消失了。庐山现在成了一处与阴暗争斗密切相关的场所。表达了作者内心的伤痛。
10．动物之间的共生，植物与动物共生，高等植物和真菌共生。
11．或许：表推测，说明不太肯定，语气委婉，体现了说明文语言的准确性。
12．具体形象地描述了生物的共生关系，深入浅出地介绍科学知识。
13．在竞争的社会，合作也很重要。
14．野生水牛、大象的背上常有埃及鹭，而埃及鹭可以有效清除它们身上的寄生虫和吸血昆虫。
15．利用化学能发电，利用重力势能发电，利用热能发电
16．人体中存在着一些化学物质，它们之间在发生反应时会产生化学能量，若稍加利用，这种能量就可以转化为电能。
17．答案要点：（1）更有科学性，权威性；（2）不排除特殊的情况。
18．略。
19．声波的振动、手脚的运动、血液的流动、心脏的跳动等。原理略，只要说得有道理就给分。
20．反对浪费，建立节约型社会。
21．若删去就不够准确，与我国的社会现实不符。
22．生动形象地证明了浪费对中华民族发展的巨大的影响，突出了反对浪费的必要性。
23．既要采取思想教育、行政处罚、经济制裁等必要的手段，还要加强法制建设，运用法律方法
24．如水龙头旁边的宣传用语：请不要为我伤心流泪！
25．①把写作和生活融合在一起；②把作品交给读者评判；③坚持不说假话的原则；④每篇作品都是追求光明的呼声；⑤在作品中阐述了这样一些思想：如不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受。
26．我同意这种说法。传记的伟大并不仅仅在于记录传主的生平，更重要的是能够让读者体会到传主的人格魅力和精神，使读者从中获得深刻的人生教益。这篇传记不仅能让我们了解到巴金的生平，更重要的是让我们从中感受到了巴金的人格魅力，例如巴金先生的正直，他一生追求说真话；巴金先生严于解剖自己；巴金先生在艰难困苦中笔耕不辍的坚持等等。这些优秀的品质都使读者受益匪浅。
27．巴金这样说是因为：①他认为自己读小说是出于兴趣。②他认为自己写作只是将写作当成了我的生活的一部分（或他自己认为写作只是为了表达自己感情的需要）。
28．例①：我认为我们进行自我评价应该本着谦虚的态度。巴金虽然创作了许多的文学作品，在文学上取得了巨大的成就，但他认为自己尚未达到一个文学家的高度，这种谦虚的态度使巴金在文学的道路上越攀越高，成就了巴金的伟大。我们在进行自我评价时也应该本着谦虚的态度，不断激励自己继续前进。
例②：我认为我们进行自我评价应该实事求是。巴金对自己进行的评价是建立在对自己清醒的认识的基础上的。他实事求是地分析了自己50年的文学生活。准确的认识和评价自己能够帮助我们更好地为自己的人生定位。
1．张志和在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了自己爱自由、爱自然的情怀。作者这样写，是为了借此表达他对蓑衣所代表的高远、冲淡、悠然脱谷的意趣的欣赏。
2．“逃离”一词在句中表示的意思是：摆脱原有的生活方式，改变自己的命运，追求幸福的生活。
3．它们寻找的是与主人相依为命，乐享清贫的日子。翘首远望的是主人对它们所代表的潇洒逍遥的志趣和宁静平淡的生活的留恋和回归。因为来自江南的主人在物质得到满足的同时却失落了曾经宁静自由潇洒的心，失落了曾经的清雅的志趣，失落了曾经的平和的生活。
4．艰辛而愉悦的劳作，清寒贫穷的生活，自由狂放（或“潇洒逍遥”）的志趣，逝去的宁静平和的生活和内心。
5．（1）将蓑衣拟人化，赋予人的情感，生动形象地突出了蓑衣代表一种志趣高雅，潇洒自如的生活状态。（2）通过排比不仅加强的语言的力量，而且突出江南蓑衣在经济发展的大潮中，实用性被削弱，而被赋予被动的观赏的价值。
6．（1）唐寅的画作画出了庐山迷茫和阴冷的气息，为全文奠定了感情基调。用唐寅作画时的复杂心境，比况自己的感受：诸事椎心。
7．这句话是说，在现代旅游中，人们更多地注重外在的、表面的、有些污浊的快乐。很少从内心深处体悟自然本身的闲逸情趣。
8．第一处实写雾的浓重，渲染了阴杀的气氛。第二处用比喻的修辞手法，写出脑海中不断涌出“失落的一些事物”、“一些具体的人”，表现心情的茫然、烦闷。
9．作者认为庐山的本质是人的气息，壮丽，秀美，清爽，渴求淡泊，但这些渐渐消失了。庐山现在成了一处与阴暗争斗密切相关的场所。表达了作者内心的伤痛。
10．动物之间的共生，植物与动物共生，高等植物和真菌共生。
11．或许：表推测，说明不太肯定，语气委婉，体现了说明文语言的准确性。
12．具体形象地描述了生物的共生关系，深入浅出地介绍科学知识。
13．在竞争的社会，合作也很重要。
14．野生水牛、大象的背上常有埃及鹭，而埃及鹭可以有效清除它们身上的寄生虫和吸血昆虫。
15．利用化学能发电，利用重力势能发电，利用热能发电
16．人体中存在着一些化学物质，它们之间在发生反应时会产生化学能量，若稍加利用，这种能量就可以转化为电能。
17．答案要点：（1）更有科学性，权威性；（2）不排除特殊的情况。
18．略。
19．声波的振动、手脚的运动、血液的流动、心脏的跳动等。原理略，只要说得有道理就给分。
20．反对浪费，建立节约型社会。
21．若删去就不够准确，与我国的社会现实不符。
22．生动形象地证明了浪费对中华民族发展的巨大的影响，突出了反对浪费的必要性。
23．既要采取思想教育、行政处罚、经济制裁等必要的手段，还要加强法制建设，运用法律方法
24．如水龙头旁边的宣传用语：请不要为我伤心流泪！
25．①把写作和生活融合在一起；②把作品交给读者评判；③坚持不说假话的原则；④每篇作品都是追求光明的呼声；⑤在作品中阐述了这样一些思想：如不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，爱祖国、爱人民、爱真理、爱正义，为多数人牺牲自己；人不单是靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受。
26．我同意这种说法。传记的伟大并不仅仅在于记录传主的生平，更重要的是能够让读者体会到传主的人格魅力和精神，使读者从中获得深刻的人生教益。这篇传记不仅能让我们了解到巴金的生平，更重要的是让我们从中感受到了巴金的人格魅力，例如巴金先生的正直，他一生追求说真话；巴金先生严于解剖自己；巴金先生在艰难困苦中笔耕不辍的坚持等等。这些优秀的品质都使读者受益匪浅。
27．巴金这样说是因为：①他认为自己读小说是出于兴趣。②他认为自己写作只是将写作当成了我的生活的一部分（或他自己认为写作只是为了表达自己感情的需要）。
28．例①：我认为我们进行自我评价应该本着谦虚的态度。巴金虽然创作了许多的文学作品，在文学上取得了巨大的成就，但他认为自己尚未达到一个文学家的高度，这种谦虚的态度使巴金在文学的道路上越攀越高，成就了巴金的伟大。我们在进行自我评价时也应该本着谦虚的态度，不断激励自己继续前进。
例②：我认为我们进行自我评价应该实事求是。巴金对自己进行的评价是建立在对自己清醒的认识的基础上的。他实事求是地分析了自己50年的文学生活。准确的认识和评价自己能够帮助我们更好地为自己的人生定位。
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