神马文学网坐禅(2)_不抱怨的智慧
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 05:44:40
举个简单的例子，很多人，一回到家就会将电视机或者是音响打开。其实他们并没真正地在看或听，而是特意制造一种嘈杂的环境，来打发自己心里的空虚和郁闷。人们有一种共同的心理：害怕孤独。这种心理促使独处的人不自觉地寻找营造热闹氛围的方式，比如以上提到的看电视或影碟，当这些也不能排解郁闷时，他们便会选择上街。穿戴整齐，打扮漂亮，到街上让热闹的人群、琳琅的商品赶走心里的郁闷，可是结果呢？大多数人兜里没有几个钱，只能让喜爱的东西在自己眼里留下一个美好的影子，然后继续索然无味地穿梭于大街小巷。最后感到累了，乏了，只好带着一颗疲惫的心回了家。
从空虚走入疲惫，这样的日子人们每天都在重复着，已经习惯了，人们管这叫生活。偶尔也有人猛然醒悟，自问这样的生活是否真实，这样的生活为什么没有快乐？如果一个人始终无法接近快乐，这个时候你让他去坐禅，开始他会不习惯，觉得呆呆地坐着，很浪费时间。但如果他能够坚持下来，慢慢的他就会明白，静心坐禅正是消除心中郁闷、寻找生活真谛的最好办法。
坐禅是人面对自己的一种方式。坐禅有它的规则顺序，如果按照这个来做，不久便会参透你心中的疑惑。先双腿盘十耐着性子坐下来，再静心理顺头脑中的纷乱思绪，你可以给自己提一些问题，边问边答--比如你可以问"我为什么会感到郁闷"？然后自答"因为欲望在作祟"；再自问"为什么会有欲望"？再自答"因为受自我意识的影响"。
给自己提的问题，最好是深刻而本质性的。如此不断深入，你会醒悟到，原来一切的烦恼皆出于心，只有心得到了解脱，烦恼才会烟消云散。如果不懂这个道理，用外界的事物来处理心里的问题，是盲目，是无知。盲目地处理问题，只会让我们陷入更深的烦恼之中。
经过坐禅，人们对自己有了清醒的认识，对以前混沌生活的看法，也有了一种旁观者的视角，这个视角使人的身上多了一个"自己"，人们于是发现自己的心也变得平静，有了平静的心，便凡事随缘，随顺；有了平静的心，便可专一地去做应该做的事。
坐禅，是在"看"自己，就像要看一本书，那就只是单纯的看书，不求刺激，不为解闷，心无旁骛。当合上书的最后一页，当你把自己看得很透彻了，你就不禁感叹，这才是生活，只有与生活融在一起，才会觉得幸福与快乐。
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从空虚走入疲惫，这样的日子人们每天都在重复着，已经习惯了，人们管这叫生活。偶尔也有人猛然醒悟，自问这样的生活是否真实，这样的生活为什么没有快乐？如果一个人始终无法接近快乐，这个时候你让他去坐禅，开始他会不习惯，觉得呆呆地坐着，很浪费时间。但如果他能够坚持下来，慢慢的他就会明白，静心坐禅正是消除心中郁闷、寻找生活真谛的最好办法。
坐禅是人面对自己的一种方式。坐禅有它的规则顺序，如果按照这个来做，不久便会参透你心中的疑惑。先双腿盘十耐着性子坐下来，再静心理顺头脑中的纷乱思绪，你可以给自己提一些问题，边问边答--比如你可以问"我为什么会感到郁闷"？然后自答"因为欲望在作祟"；再自问"为什么会有欲望"？再自答"因为受自我意识的影响"。
给自己提的问题，最好是深刻而本质性的。如此不断深入，你会醒悟到，原来一切的烦恼皆出于心，只有心得到了解脱，烦恼才会烟消云散。如果不懂这个道理，用外界的事物来处理心里的问题，是盲目，是无知。盲目地处理问题，只会让我们陷入更深的烦恼之中。
经过坐禅，人们对自己有了清醒的认识，对以前混沌生活的看法，也有了一种旁观者的视角，这个视角使人的身上多了一个"自己"，人们于是发现自己的心也变得平静，有了平静的心，便凡事随缘，随顺；有了平静的心，便可专一地去做应该做的事。
坐禅，是在"看"自己，就像要看一本书，那就只是单纯的看书，不求刺激，不为解闷，心无旁骛。当合上书的最后一页，当你把自己看得很透彻了，你就不禁感叹，这才是生活，只有与生活融在一起，才会觉得幸福与快乐。
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