神马文学网文本阅读与心灵阅读、生活阅读
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 14:59:05
余文森 2008-12-19 14:14:00
今天（12月18日）福州市茶园山学区举办了关于“指导——自主学习”课题语文专题研讨活动，融侨小学吴超老师和茶园山小学曾旭老师分别执教了人教版三年级语文第31课《给予树》（第2课时）和四年级语文第29课《呼风唤雨的世纪》两节研讨课。
吴超老师在指导文本阅读（朗读）上相当到位、相当出色，她在学生预习（第一课时教学）的基础上提炼出“妈妈心情变化”的线索和关键词（担心、生气、激动），然后围绕“妈妈的心情为什么会有这些变化呢？”这一问题引导学生深入阅读，交流讨论，分享理解，在这个过程中特别注重朗读指导和训练。学生的表现也相当出彩，尤其是在有感情朗读和文本的理解上。
总之，这节课上文本阅读很充分，但心灵阅读有所欠缺。何谓心灵阅读？按照文本的内在逻辑去阅读，我称其为文本阅读；按照心灵和个性的内在逻辑去阅读，我称其为心灵阅读。心灵阅读的核心是用心阅读、用心体验、将心比心。就《给予树》一文而言，妈妈透过塑料口袋发现金吉娅只买了一些棒棒糖，就有些生气，这是文本的逻辑，似乎不太符合心灵（情感）的逻辑。作为一位了解和疼爱女儿的母亲对此应该感到纳闷而不是生气。我想起去年听过《地震中的父子》一课。文中也有类似的现象，课文中一些孩子的父亲来到地震现场看一看、哭一哭就走了，只有阿曼达的父亲不走，相信孩子还活着，动手挖找。这同样是文本的逻辑而不符合心灵的逻辑。
《呼风唤雨的世纪》一文看似简单，其实有难度。曾旭老师在文本阅读上面下功夫，指导学生阅读和理解。相对而言，这一节课缺的是生活阅读。所谓生活阅读指的是从学生生活经验出发或联系学生生活经验的阅读。学生要借助看得见、摸得着的各种现象及其变化，来理解和感受科技给人类生活带来的舒适和方便，在这个过程中进一步引发学生的想象力。但是，在赞扬和歌颂科技力量的同时，不要忘了人自身的精神和力量。科技进步给人类生活带来舒适和方便，但个人生活不能过度依赖“科技”，否则，人会沦为科技成果的“奴隶”。总之，科学精神要与人文精神相统一。
今天（12月18日）福州市茶园山学区举办了关于“指导——自主学习”课题语文专题研讨活动，融侨小学吴超老师和茶园山小学曾旭老师分别执教了人教版三年级语文第31课《给予树》（第2课时）和四年级语文第29课《呼风唤雨的世纪》两节研讨课。
吴超老师在指导文本阅读（朗读）上相当到位、相当出色，她在学生预习（第一课时教学）的基础上提炼出“妈妈心情变化”的线索和关键词（担心、生气、激动），然后围绕“妈妈的心情为什么会有这些变化呢？”这一问题引导学生深入阅读，交流讨论，分享理解，在这个过程中特别注重朗读指导和训练。学生的表现也相当出彩，尤其是在有感情朗读和文本的理解上。
总之，这节课上文本阅读很充分，但心灵阅读有所欠缺。何谓心灵阅读？按照文本的内在逻辑去阅读，我称其为文本阅读；按照心灵和个性的内在逻辑去阅读，我称其为心灵阅读。心灵阅读的核心是用心阅读、用心体验、将心比心。就《给予树》一文而言，妈妈透过塑料口袋发现金吉娅只买了一些棒棒糖，就有些生气，这是文本的逻辑，似乎不太符合心灵（情感）的逻辑。作为一位了解和疼爱女儿的母亲对此应该感到纳闷而不是生气。我想起去年听过《地震中的父子》一课。文中也有类似的现象，课文中一些孩子的父亲来到地震现场看一看、哭一哭就走了，只有阿曼达的父亲不走，相信孩子还活着，动手挖找。这同样是文本的逻辑而不符合心灵的逻辑。
《呼风唤雨的世纪》一文看似简单，其实有难度。曾旭老师在文本阅读上面下功夫，指导学生阅读和理解。相对而言，这一节课缺的是生活阅读。所谓生活阅读指的是从学生生活经验出发或联系学生生活经验的阅读。学生要借助看得见、摸得着的各种现象及其变化，来理解和感受科技给人类生活带来的舒适和方便，在这个过程中进一步引发学生的想象力。但是，在赞扬和歌颂科技力量的同时，不要忘了人自身的精神和力量。科技进步给人类生活带来舒适和方便，但个人生活不能过度依赖“科技”，否则，人会沦为科技成果的“奴隶”。总之，科学精神要与人文精神相统一。