毕文章:岳飞金兀术后人共话和谐谁之功?(光明网 2007-3-5)

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岳飞金兀术后人共话和谐谁之功?
毕文章 发布时间: 2007-03-05 12:00 光明网
随着刘兰芳播讲的评书《岳飞传》在上世纪七八十年代的热播,岳飞和金兀术成为大家耳熟能详的人物。800年前是生死对头,现在,他们的后人关系如何?如今在平顶山市湛河区北渡镇,生活着一支岳飞后裔。汝州市纸坊乡完庄村生活着一支金兀术的后裔。2月23日,岳飞与金兀术的这两支后裔,终于抛却历史恩怨,实现了第一次握手。(《大河报》2月28日)
岳飞,字鹏举,河南汤阴人。抗金名将。公元1142年,岳飞以“莫须有”的罪名被害于临安风波亭,年仅39岁。岳飞善于谋略,治军严明。岳飞善诗词书法,留下了《满江红·怒发冲冠》等佳作。有关岳飞的故事“岳母刺字”、“精忠报国”等已成为千古佳话,世代传颂。
金兀术,本名完颜宗弼,金太祖完颜阿骨打第四子,金朝大将,有胆略,善射。公元1140年5月,金兀术再次发动侵宋战争大败以后,与宋高宗、秦桧订立和约,形成南北长期对峙局面。宗弼先后被封为沈王、越国王,担任过都元帅、太保等职。公元1149年,宗弼病死,谥号忠烈。
伟大领袖毛泽东说得好:“没有永远的朋友,也没有永远的敌人。”随着中华民族大融合,岳飞和金兀术的后人早已成为了中华民族大家庭中的成员。岳飞后人、全国岳飞思想研究会副会长、家住平顶山卫东区北环路街道下牛村的岳玉顶说:“过去的一切皆成历史。我们两家能够聚到一起,对于后人来说,也有一定的历史意义。”金兀术的后人、完颜氏研究会汝州分会负责人、家住汝州市纸坊乡完庄村的完颜本玉说:“祖辈的恩怨是在特定的历史条件下产生的,如今都已成为历史,相信我们会成为好朋友。”两家后人期待在以后有更多的交流。
俗话说得好:“不是冤家不聚头。”岳飞和金兀术的后人居住的北渡镇与纸坊乡,虽然相距仅七八十公里,但是400多年的时间里,双方从来不知道“对手”近在咫尺。那么,到底是谁促使他们聚首共话团结和谐的呢?原来,两家后人是在当地媒体的牵线下在平顶山市区相聚在一起。窃以为,当地媒体这件事情做得非常好,应该受到表扬,值得其它媒体学习借鉴。
改革开放的年代,与时俱进的时期,媒体肩负着十分重要的任务,发挥着非常突出的作用。因此,所有的媒体都应该自觉地践行“三个代表”重要思想,严格遵守社会主义荣辱观的具体要求,弘扬主旋律,宣传真善美,抨击假丑恶,为建设社会主义和谐社会做出应有的贡献。
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