综合：好人卢安克

综合：好人卢安克

青陌：好人卢安克

       一.

　　他叫卢安克。德国人。

　　1997年，他来到中国广西，在大山里支教。

　　已经十年，卢安克从来没有拿过一分钱工资，他翻译的大量书籍的稿费全捐给了慈善机构。他也从来没有接受过任何金钱资助。

　　他不用课本，也不给学生进行测试。他很少要求孩子，必须去怎么做。他让孩子独立自主，解放天性。

　　孩子们可以随意地挂在他身上，他可以随意地和孩子们在泥塘里玩耍。

　　他把教书的观察和体会，写成了《与孩子的天性合作》。

　　他对出版社的要求是，稿费不计较，但把书价定低一点，让更多人买得起。

　　他每月的花费一般不到100元。

　　主持人问他：不喝酒，不赌博，不恋爱，不吃肉。如果你不为这些，那你为什么而生活？

　　他回答：有更大的乐趣。有比能表达的更大的乐趣。

　　二.

　　这期间，他曾因学生成绩不好被开除，曾因没有“就业证”遭到罚款，也曾申请加入中国国籍，未被批准。

　　大多时候，他只能作为“教育研究爱好者”而存在。

　　最近，他被迫关闭博客，留下了这样的话：

　　我不是本国人，还是去管一些外来人不应该管的事情，使得本国人有些难受。为了不伤害你们的自尊感，我是不应该管留守儿童的事情。但如果我放弃，我的学生又很难过。这种矛盾只有一个解决的办法：不让外面的人知道，就没有人因为我的行为而难受。

　　社会对我的关注也已经超出了我的承担能力，我承担不了社会反应所带来的后果、责任和压力，也就不敢让更多的人知道我的事情。所以，我只好把我的博客关闭起来。请你们理解。

　　最终还有越来越多人为我难受，但我真不希望别人因为我而难受。

　　根据有关部门的要求，我在这要声明：我没有获得正式的志愿者身份，也都没有获得中国的教师资格。

　　三.

　　愤怒？当然愤怒。

　　志愿者要怎么样才算“正式”？几十万的代课老师，也同样没有“教师资格”。

　　我们的制度不能做到包容，我们的人心总在猜疑。

　　但我不想愤怒变成吐口水比赛。

　　愤怒不是一味的唾弃丑陋，愤怒应让我们感知更多的美好。

　　愤怒也应让我们积蓄力量，好让这份美好得以传递和守护。

　　所以，我倒宁愿多谈谈卢安克。

　　四.

　　卢安克带给我的，与其说是感动，不如说是价值观的动摇。

　　最初，我觉得卢安克不真实。甚至在猜疑。他像个圣人，安静得像山。

　　慢慢地，我觉得是自己的价值观有问题。下乡很多次，但潜意识里，我仍把这种行为当作历练和奉献。

　　但在卢安克看来，这是一件常事。他说，我仅仅是喜欢自己的生活方式，愿意与学生共同去追求和享受我们所喜欢的生活，

　　他说，现在的中国太浮躁。他们都想要赚钱，要做能立竿见影的事儿。

　　他说，一个人的生存，如果只是为了迎合别人的理念，他就永远找不到自我的力量。

　　也许从中国人的眼光来看，卢安克的全家都很奇怪。他有一个哥哥，现在是国际绿色和平组织的志愿者。而她的妹妹，现在在非洲纳米比亚教书。

　　他们都没有常人所理解的正常工作。

　　卢安克的父母，也从来不会强求孩子必须要按照某一种方式生活。

　　是的，这群外国人真是太奇怪了。

　　奇怪到我简直有些嫉妒了。

　　五.

　　在电视里，记者问孩子们：其他大人里面，你们有没有这样的朋友？

　　孩子们大声地答：没有，他是唯一的！

　　其实挺悲哀的：是不是只有这个外国的怪叔叔，才配与我们的孩子做朋友呢？

　　真希望我们的国家里，多一些这样的怪朋友。

　　他们自由地选择生活，他们谦卑地对待人心。

　　他们自食其力，却从不迷恋物质；他们听从内心，却始终善待世界。

　　而我们自己，也能逐渐变得怪一些。（转自作者博客）
 

柴静：不可能的改善

       一

　　我和卢安克坐在草地上，七八个小孩子滚在他怀里，常不常地打来打去。

　　我本能地拉住那孩子的手“不要这样”

　　“为什么不要这样？”

　　我就差说“阿姨不喜欢这样了”，绷住这句话，我试图劝他们“他会疼，会难受”

　　“他才不会”他们嘎嘎地笑，那个被打的小孩也乐。

　　卢安克坐在小孩当中，不作声，微笑地看着我无可奈何的样子。

　　我后来问他“我会忍不住想制止他们，甚至想要去说他们，这是我的第一个反应，可是你不这么做？”

　　“我知道他们身上以前发生的事情，还有他们不同的特点，都可以理解。”

　　“但是理解够吗？”

　　“如果已经理解，然后再去给他们说一句话，跟反感的一句话是不一样的。”

　　我哑口无言。

　　二

　　我采访姐弟俩。

　　弟弟卖力地劈柴，大家都觉得这镜头很动人，过一会儿火暗下来了，摄像机拍不清楚了，就停下来，说再添点柴。再过了一会儿，我让弟弟带我去他的菜地看看，他拒绝了。

　　“为什么呢？”我有点意外。

　　“你自己去”，他看都不看我。

　　我纳闷了一晚上。

　　卢安克第二天说给我听“那时候正烧火，你说你冷了，他很认真的，他一定要把那个木柴劈开来给你取暖，后来他发现，你是有目的的，你想采访有一个好的气氛，有做事情的镜头，有火的光，有等等的这样的目的，他发现的时候，他就觉得你没有百分之百地把自己交给他，他就不愿意接受你，而你要他带你去菜地看，他不愿意。”

　　我当时连害躁的感觉都顾不上有，只觉得头脑里有一个硬东西轰一下碎了。

　　“目的是好的，但是是空的。”他说。

　　“空的？

　　“空的，做不了的，如果是有了目的，故意去做什么了，没有用的，没有效果，那是假的。

　　“你是说这样影响不到别人？”我下意识地喃喃自语。

　　“这个很奇怪，我以前也没想过，想影响别人，反而影响不到。因为他们会感觉到这是为了影响他们，他们才不接受了。”

　　三

　　孩子在火边俯耳跟他说悄悄话。

　　“你肯定在说怎么考验我们”我猜。

　　卢安克对他笑“不行，他们城里人会不喜欢”。

　　我隐约听见一点“是要拉我们去玩泥巴？”

　　他转头问我“你喜欢土吗？”

　　“当然了”。我认为我喜欢，在我对我自己的想象里，我还认为自己喜欢在下着大雨的时候滚在野外的泥巴里呢。

　　采访结束之后，是傍晚六点多，天已经擦黑了，山里很冷。

　　卢安克忽然站住了，温和地问我“我们现在去，你去吗？”

　　“现在？”我愣住了。

　　我没想到我自己头脑中的第一反应是“我只带了一条牛仔裤”。

　　就这一个念头，一切已经逝去。

　　我根本不敢再回答我想去，那是做作，再非要努着去，弄得满身泥，甚至雀跃欢呼……只会是个丑陋的场面。

　　四

　　“当时发生什么了？”

　　“我记不起来了”

　　“那个时候你怎么想的？”

　　“我不知道该怎么说”。

　　他沉静地看着我，他在采访中有很多次说这两句话了。

　　一开始，我看着他，脑子里几乎有个嗡嗡的尖叫的声音“这个采访失败了，马上就要失败了”

　　之前曾经有同行，几乎是以命相胁地采访了他，但完全没有办法编成片子，就是因为媒体的常规经验，在他面前是行不通的。他不是要为难谁，他只回答真问题-----真正因为未知和交谈而生发的问题，而不是你已经在他书里看过的，想好编辑方案的，预知他会怎么回答，预知领导会在哪个地方点头，观众会在哪个地方掉眼泪的问题。

　　我放弃了。

　　我不带指望地坐在那儿，手里的提纲已经揉成了一团，这些年采访各种人物，熟极而流的职业经验，几乎土崩瓦解。

　　然后我发现我在跟他讲那个我小学的时候，近视后因为恐惧而把视力表背会的故事，是鬼使神差说出来的。我根本不知道自己会说这个，我甚至早就忘了这个事，但我现在把它说出来了，而且说了这么长一段。我以前约束过自己，绝不在电视采访时带入个人感受----这是我的禁忌。但我都不知道为什么，这个画着黑色惊叹号的禁忌也一起在尖叫中粉碎了。

　　我看节目的时候，发现我自己讲的时候目光向下，很羞涩，就象我八岁的时候一样。

　　五

　　然后我才知道，他说他不记得了，是真的不记得了。

　　“以前我的思考都在头脑里发生，我想到了，但我做不到。现在我不思考了，只感受，反而做到了我之前想做而做不到的，因为思考变成了生活，变成了行为。”

　　看他的博客，会清晰地看到他这个变化的过程。

　　他之前写过《与孩子的天性合作》，写下他的研究和经验。几十万字，现在他已经不再记得写过什么，他也不认为会有什么可借鉴的模式。他说他不再思考，也不再写了，只是感受。我当时看的时候担心他坠入虚无，直到采访时，才知道我头脑中的桩子插得何等之深。

　　“你认为孩子应该是什么样的呢？

　　“如果自己作为老师，带着一种想像，想像学生该怎么样，总是把他们的样子跟觉得该怎么样比较，是教育上最大的障碍。这样我没办法跟他们建立关系，这个想像就好象一面隔墙在学生和我的之间，所以我不要这个想像”

　　“我们平常接触到的一个很好的老师也会说，我想要一个有创造力的，有想象力的，什么样的学生，他也会有他的一个标准，难道你没有吗？

　　“那学生做不到，他会不会放弃呢，会不会怪这个学生？”

　　“可能会失望。”

　　“我以前考虑过很多方法，最后放弃了，方法都没有用，唯一有用的是老师的心态，老师心态最受影响的就是那种学生该怎么样的想像，他总是想着这个，他没办法进入适合学生的心态，没办法真正去看学生是怎么样子的，如果很开放地看得到，没有什么想像，很自然地就会有反应，适合学生的反应，而这种反应学生很喜欢，很容易接受。”

　　所以他才说，他没有任何可写的了，他曾经在博客里以巨大的篇幅批评和反对过标准化教育，反对整齐划一的校园，反对“让人的心死去”的教育理念，他跟现实世界里的问题较着劲，现在他说他放弃了要改变什么的想法。我刚一听的时候也一惊。

　　他说“如果想改变中国的现状，然后带着这个目的做我做的事情，那我不用做了。幸好我不是这样的，我不想改变，我没有这个压力。”

　　我愣了好一会儿，才接着往下问“如果不是为了改变，那我们做什么？”

　　“当然会发生改变，改变自会发生，但这不是我的目的，也不是我的责任，也不是压在我的肩膀上的。”

　　“改变不是目的？”

　　“它压着太重了，也做不到”他说“但你不这么想的时候，它会自已发生”。

　　有人跟我形容过听他说话的感觉-----你以为是禅悟式的玄妙，其实背后是严整的逻辑体系，是一步步推导认识的结果。

　　“你原来也有过那种着急的要改变的状态，怎么就变了，就不那样了？

　　“慢慢理解为什么是这个样子，理解了就觉得当然是这样了。

　　“你对现实完全没有愤怒？

　　“没有。”

　　“你知道还会有一种危险是，当我们彻底地理解了现实的合理性，很多人就放弃了。”这是我的困惑。

　　“那可能还是因为想到自己要改变，所以没办法了，碰到障碍了，就放弃了。我也改变不了，但也不用改变，它还是会变。”

　　“那我们做什么呢？”

　　“把自己的事情做好。”

　　六

　　“你想要爱情吗？”我问他。

　　他四十一岁了，他在广西的农村从青年变成了成年人，他没有家，没有房子，没有孩子，光着脚穿着球鞋，因为那里买不到一双45码的袜子。

　　“我不知道爱情是什么，没经历过。”

　　我当时的反应，是心里一紧。

　　但他接下去说“我在电视上看过，觉得很奇怪。”

　　“奇怪？”

　　“电视上看那种爱情故事，根据什么感情产生的，我不知道。怎么说？一个人属于我？我想像不出来这种感受。”

　　他说过，他能够留在中国的原因之一，是他的父母从来不认为孩子属于自己。

　　我说“可是我就连在你身边这些小男孩的身上，都能看到他们对人本能的一种喜爱或者接近，这好像是天性吧？

　　“他们属于我，跟爱情的那种属于我不一样的。一种是能放开的，一种是放不开的。

　　“能放开什么？”我还是没听明白。

　　“学生走了，他们很容易就放开了，没有什么依赖的。但我看电视剧上那种爱情是放不开的，对方想走很痛苦的。”

　　“你不向往这种依赖和占有？”

　　“不。”

　　八

　　在节目后的留言里，都有一种共同的情绪，卢安克给人的，不是感动，不是那种会掉眼泪的感动，他让你呆坐在夜里，想“我现在过的这是什么样的生活？”

　　今天中午在江苏靖江，饭桌上，大家说到他，坐在我旁边的一个人也很触动，但他说“这样的人绝不能多”

　　“为什么？”

　　他看上去有点茫然，喃喃自语“会引起很多的矛盾……他在颠覆。”

　　这奇怪的话，我是理解的，他指的是越了解卢安克，越会引起人内心的冲突，会让人们对很多固若金汤的常识和价值观产生疑问。

　　我问过卢安克“你会引起人们的疑问，他们会对原来这个标准，可能不加思考，现在会想这个对还是错，可是很多时候提出问题是危险的？

　　“如果怕自由，那就危险，自由是一种站不稳的状态。

　　“从哪儿去找到这种能不害怕的力量？”

　　“我觉得如果只有物质，那只有害怕，如果有比物质更重要的事情，就不用害怕了。”

　　他在片子中下过一个定义，“脑子里没有障碍才是自由”

　　七

　　我采访的孩子里有一个最皮的。

　　我跟任何别的学生说话，他都会跳进来问“说什么说什么说什么？”

　　等打算跟他说话的时候，他已经跳走了，或者把别人压在身子底下开始动手了，我采访他的时候，他急得不得了，前摇后晃。

　　他只有呆在卢安克怀里的时候，才能那么一呆十几分钟，象只小熊一样不动。即使是别人挑衅他，他也能呆住不还手。

　　“文明就是停下来想一想自己在做什么”卢安克说，但我从来没见过他跟孩子去讲这些道理。

　　“语言很多时候是假的”他说“一起经历过的事情才是真的”，他让他们一起拍电视剧，去扮演一个角色，一个最终明白“人的强大不是征服了什么，而是承受了什么”的孩子。

　　他陪着这些孩子长大，现在他们就要离开这所学校了。这些小孩子，一人一句写下他们的歌词组成一首歌，“我孤独站在，这冰冷的窗外……”“好汉不需要面子……”大家在钢琴上乱弹个旋律，然后卢安克记下来，他说，创造本来就是乱来。

　　这个最皮的孩子忽然说“要不要听我的？”

　　他说出的歌词让我大吃一惊，我捉住他胳膊，“你再说一遍”

　　他说“我们都不完美/但我愿为你作出/不可能的改善”

　　我问“你为谁写的？”

　　“他”他指向卢安克。（转自作者博客）
 

附：卢安克的中国足迹

       1997.1. 在广西农村开办青年学习班未成功。

　　1997.8. 在广西南宁残疾人职业学校当德文老师。

　　1997.9. 申请就业证未成功，所以回国。

　　1998.4. 申请做共青团志愿者被拒绝。

　　1999.3. 回中国，跟村里的朋友翻译教育书《适合儿童的成长》。

　　1999.9. 注册成立德国沃道夫教育友好协会南宁办事处（批准编号为桂（1999）A20、桂（2001）B13、桂（2003）B20、注册号为00194、合格号为45012003A00113XWLX）并作为这个办事处的首席代表。

　　1999.9.- 2000.1. 在阳朔中学教四个初中班的课。

　　2000.2. - 7. 在兴坪镇农村的大坪子初中教两个班的课。

　　2000.8. 写自己在中国如何实践教育的书《与孩子的天性合作》并翻译教育资料。

　　2000.11. 在南宁残疾人职业学校给盲人教英文。

　　2001.2.- 7. 在隘洞中学当初二年级的英文、地理和美术老师做教育实验。

　　2001.7. 把德国沃道夫教育友好协会的办事处地址搬迁到林广屯。

　　2001.9. - 2002.6. 为了满足协会的要求去参加华德福教育培训就离开隘洞中学，返回德国9个月。同时继续把华德福教育的资料《幼儿与电脑》和《治疗教育》翻译成中文。

　　2002.7. - 12. 在林广屯与没有上过学的青年一起做教育实验。实验的目的是研究如何让青年学会创造自己的生活环境。同时与河池电视台合作制作一部纪录片《失败者之歌》，介绍整个教育活动的过程。

　　2003.3. 把《培养学生的知觉》、《直觉作为研究手段》和《社会与办学》德文教育书翻译成中文。

　　2003.4. 开始在板烈小学去观察，开始做小学教育研究（板烈离林广有走路4个小时的路程）。

　　2003.9 - 12. 在板烈小学5年级班做教育实验（活动），让他们观察、感受、用艺术的方式来表达观察到的情况并改造环境。同时制作一部纪录片《山路弯弯》。

　　2004.2. 在送哥哥回国的路上翻车并受伤，在2006年底才完全恢复身体。

　　2004.6 - 11. 在板烈和蒙令华一起把《孩子成长的力量》和《人类健康的成长》翻译成中文，并作为内部资料出版（广西新闻出版局内部准印证号：0019795）。

　　2004.8 - 2005.8. 多次在成都华德福学校做装修工作，与志愿者学习。

　　2004.10. 为了一个在板烈沿死的学生承担责任。

　　2005.3. 再次在板烈小学与4年级学生开展一个3个星期的教育活动继续研究如何培养小孩在感觉中的意识。

　　2005.5. 排版《Waldorf教育》，然后公开断开了与 Waldorf 教育的关系。

　　2005.6. 在内部出版关于我小学活动的《我能承受吗》意识教育研究资料（广西新闻出版局内部准印证号：0019178）。

　　2005.10. - 12. 在板烈重新翻译《适合人类的教育》并在内部出版（广西新闻出版局内部准印证号：0031935）。

　　2006.2. - 3. 在板烈小学继续跟5年级学生开展3个星期的活动，跟学生拍戏剧。

　　2006.6. 跟河池电视台合作，把学生拍的戏剧和背景记录资料做成电视节目《谁能理解》。

　　2006.8. 注销德国沃道夫教育友好协会在林广屯的办事处。到这时，接近7年的首席代表身份就结束了，能留在中国的资格也就结束了，所以返回德国。

　　2006.10 - 11. 把《超出私心的成长》翻译成中文。

　　2007.1. 完成我写的《是什么给我力量》并在内部出版（广西新闻出版局内部准印证号：0025332）。

　　2007.4.- 2008.1. 回中国作为广西共青团的志愿者。在板烈小学教3、4、5、6年级的自然（科学）和美术课来做研究。

　　2007.8. 在板烈学生的家里把《精神科学》翻译成中文。

　　2007.9. - 2009.7. 继续作为广西共青团的志愿者，在板烈小学给3、4、5和6年级学生上科学、美术、音乐和综合实践活动课。

　　2008.2. - 2008.12. 在给板烈学生上课的同时利用部分课堂(联合)跟学生拍《和平剑》电视剧（每个星期固定时间）。

　　2009.2. 跟河池电视台合作，把在学生家里和在我的课堂上拍的记录资料做成电视节目《留守娃》。

　　2009.9. - 2010.1. 在给板烈小学4、5和6年级上科学、美术和音乐课的同时，我给圆善合作社打工（翻译书籍和设计网页）

       2010年5月20日，卢安克在自己的博客主页上宣布关闭博客。（来自百度百科）

卢安克关于博客关闭的声明

      “我不是本国人，还是去管一些外来人不应该管的事情，使得本国人有些难受。为了不伤害你们的自尊感，我是不应该管留守儿童的事情。但如果我放弃，我的学生又很难过。这种矛盾只有一个解决的办法：不让外面的人知道，就没有人因为我的行为而难受。

　　社会对我的关注也已经超出了我的承担能力，我承担不了社会反应所带来的后果、责任和压力，也就不敢让更多的人知道我的事情。所以，我只好把我的博客关闭起来。请你们理解。最终还有越来越多人为我难受，但我真不希望别人因为我而难受。             

　　根据有关部门的要求，我在这要声明：我没有获得正式的志愿者身份，也都没有获得中国的教师资格。

　　如果有人告诉你，我为某人某事做了宣传，你就要知道：我不会跟别人合作，而只会为别人（的事）服务。如果有人以我的名义收费或捐助，那就是留给他们的。我是不会接收钱的。如果你在某地方看到我叫人去做什么，你就要知道：这不是我的意思，我不会叫人做任何事情。”（转自卢安克博客）