神马文学网[转载]2010年高考模拟试题（258）江西重点中学协作体联考
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 14:38:35
江西省重点中学协作体2010届高三第三次联考语文试题
一、（15分，每小题3分）
1.下列各项中，加点字的读音完全正确的一项是（
A.充牣（rèn）
B.央浼(miǎn)
C.廊庑(wǔ)
D.伛偻(lóu)
2.下列各项中，没有错别字的一项是（
A．修葺
B．重听
C．脉博
D．缱绻
3.下列各项中，加点词语使用恰当的一项是（
A．西南联大的风流，就像魏晋风度一样，令后人景仰。这风流包含了不党不官、人格独立、敢于批判的铮铮风骨；沉潜专注、甘于奉献、光风霁月的谦谦风度。
B．人民币国际化是一个历史过程,不可能一挥而就。它将随着中国经济发展和经济实力不断增强而逐步向前推进。
C．长期以来，各级官员把官场的繁文缛节当成一种为官待遇，习以为常，安之若素。但2010年的春天，吹来了礼宾改革春风。期盼这股清新之风，能吹走官场繁文缛节。
D．虽然我因病久住在重庆郊外的歌乐山，深居简出，但也还有些朋友不时登山造访潭府。
4.下列各项中，标点符号使用不合乎规范的一项是（
A.我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。
B.这敲击声以有规律的、有节奏的、长度不同的短句出现，就像定音鼓部的谱号。
C.我们可以很平实地说出对一个孩子的印象，“他举止动作活泼灵敏”，也可以打个比方，“这小孩真是麻利，活像个小猴子。”
D.这样一种求真的态度，倾毕生之力用理性的思维去解开那伟大而永恒的谜——宇宙和人类的真面目是什么？——是人类文化发展到高度的标志。
5.下列各项中，没有语病的一项是（
A.王家岭煤矿“3·28”透水事故135名被困人员已经有115人被获救。他们在数百米的井下顽强生存，突破了“没有食物只能生存7天”的“生命法则”，创造了生命奇迹。
B.我国首台千万亿次超级计算机“天河一号”在安装由我国自行设计制造的“飞腾”芯片后，其峰值运算速度将由每秒1206万亿次的基础上提升到每秒万万亿次。
C.外交部发言人姜瑜4月8日表示，中国政府承诺无条件不对无核武器国家和无核武器地区使用或威胁使用核武器。
D.国际拳联主席吴经国接受记者采访时表示，经过长期筹划和酝酿，世界拳击联赛即将投入运行。首届联赛初步定在今年12月1日开赛。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题
从技术迷恋到技术崇拜
南 帆
《阿凡达》似乎为电影王国带来了一个划时代的奇迹。巨大的赞叹声浪淹没了全球的传媒，偶尔冒出的几句小小的非议显然已经无足轻重。
坐在黑暗的电影院架上了3D眼镜，绚烂的视觉景象令人久久地震惊。同时震惊的还有一系列前所未有的数据：5亿美元的投资，
电影即视觉:这似乎逐渐成为一种普遍倾向。从张艺谋的《英雄》、《十面埋伏》到《满城尽带黄金甲》，视觉形象愈来愈瑰丽，文学的意义愈来愈单薄。当然，我所说的“文学”并非单纯的故事，而是包含了文学所遵从的各种内在范畴：人性的拷问，历史的深邃洞察，微妙的内心波纹，意味深长的隽永对白，云谲波诡的人生变局等等。相对而言，许多沉迷技术的影片仅仅是一些光和影的炫技式展览。视觉在电影院的封闭空间接受如此强烈的冲击，以至于视神经接收的许多信息无法充分地还原为思想。电影热衷于制造奇观，力图让我们见识从未遇到的景象；与此同时，从熟视无睹的日常景象之中产生独到发现的分量却不断衰减。在我的心目中，后者远为困难，同时也更为重要。正如本雅明所言，摄影机械是一个无与伦比的发明。摄影的意义远非真实地复制世界，而是教导我们如何“看”——视觉如何捕获周围各种转瞬即逝的戏剧性。因此，电影充当了我们识别生活的教科书。然而，现今的许多导演更愿意考虑的是电影的“技术含量”，例如宏大的巨型景观，栩栩如生的数码成像，航拍，胶片等等。他们不太在乎来自文学的某种异议，篝火堆旁边行吟诗人发明的叙述形式似乎已经陈旧了。电影是工业时代的产儿，影像符号的生产工具是机械、电子器材以及各种尖端技术，哪怕是令人咋舌的巨额投资也足够支持电影的骄傲姿态。
电影具有充分的理由迷恋技术，并不惜血本地筹措充足的资金。但是，当技术迷恋演变为技术崇拜的时候，电影可能遭受无形的损害。作为机械文明之下典型的艺术样式，电影可以对赖以生产的仪器设备表示足够的敬意。尽管如此，我仍然顽强地相信，电影艺术必须包含着技术以外的内容。如同所有的艺术一样，电影的某些方面同样是单纯的技术所难以穷尽的。制作技术弥补不了思想、智慧和洞察力。钢笔、圆珠笔或者电脑写作出来的文章不一定能够超过庄子或者苏东坡；精致的现代绘画器具也不是逾越《蒙娜·丽莎》的必然条件。制作技术为电影带来了许多，但电影的衡量还应该有许多制作技术以外的尺度。好莱坞大片旋风般的登陆,炫目的技术引起一片狂欢，那么，技术即是艺术吗？时至如今，《阿凡达》的完美成功令人绝望。我们在坦诚地向杰作表示敬重的同时，这并不意味了自惭形秽，长吁短叹——尤其是面对优美的技术制作。
本土电影的最大资源即是本土的经验，这是无可代替的。本土的人情世故，喜怒哀乐，本土的历史和特殊的情结，还有本土的独特表述。技术崇拜以及利润的追逐应当适可而止，尤其是没有理由将《阿凡达》的商业成功解释为某种高不可攀的文明。否则，这种文化逻辑内部隐含的危险倾向可能诱发历史的畸变。让我们回忆一下，这些观点不就是《阿凡达》的启示吗？这一部电影之中，采矿公司和上校为首的武装力量之所以侵入潘多拉星球，并且对于纳威族土著大打出手，无非是仰仗精良武器攫取某种稀有矿物。他们心目中，无论是那一棵参天古树、六条腿的战马、原始的弓箭还是纳威族的集体祈祷、万物有灵的哲学均是低等文明的表征。因此，他们对于自己的入侵、掠夺和杀戮不存在任何愧疚之意——驱逐土著犹如一种文明的拯救。当然，电影的结局令人快慰：良知终于阻止了贪婪的侵略，技术恶魔终将在正义的抵抗之下溃败。如果由于目迷五色而遗忘了这个主题，那的确有些买椟还珠了。
（选自《 人民日报》2010年03月02日）
6.对“《阿凡达》的完美成功令人绝望”的理解不正确的一项是（
A.《阿凡达》的完美成功是以它的商业成功作为尺度的，这种完美是一种畸变。
B.《阿凡达》的成功依靠的是尖端的技术消费，并非真正的电影艺术的完美成功。
C.《阿凡达》的文学故事没有新意，情节都在意料之中，在文学意义上没有任何价值可言。
D.《阿凡达》是由技术迷恋到技术崇拜的演变的体现，是对电影的无形的损害。
7.关于“电影”的论述，下列叙述符合作者观点的一项是（
A. 电影即视觉，已经是当代电影的普遍倾向，但这样却大大削弱了电影的文学性。
B. 电影是我们认识生活的一种重要手段，它用摄影机为我们复制真实的生活。
C. 电影艺术水准取决于电影的思想、智慧和洞察力，而不是制作技术。
D. 对电影而言，从熟视无睹的日常生活中产生独到的发现远比运用电影技术制造视觉奇观重要。
8.下列推断中符合本文观点的一项是（
A. 一部影片成功与否，当然会包括视觉上的盛宴，但没有新鲜的创意和思想底蕴，是难以达成的。
B.《阿凡达》获得9项奥斯卡提名，收获超过22亿美元的票房收入是其商业炒作的结果。
C. 张艺谋的《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》，与《阿凡达》一样，都只是通过强烈的视觉冲击赢得观众。
D. 电影艺术不应该追逐商业利润，否则，这种文化逻辑内部隐含的危险倾向可能诱发历史的畸变。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面一段文字，完成9—12题
世 美 堂 后 记
归有光
余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致。题其匾曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。
嘉靖中，曾孙某以逋官物鬻于人。余适读书堂中，吾妻曰：“君在，不可使人顿有《黍离》之悲”。余闻之，固已恻然。然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也。乃谋质金以偿鬻者；不足，则岁质贷；五六年，始尽雠其直。安亭俗呰窳①而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事，未尝訾省②。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪，祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯③不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。
庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳，余谓：“得无所有恨耶？”曰：“方共采药鹿门，何恨也?” 长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣!然张公负君耳!”辛亥五月晦日，吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。
后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁；堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：“其室在，其人亡，吾念汝妇耳。”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。
注①俗呰窳：俗习懒惰。
9．下列对加点字的解释，不正确的一项是（
A．曾孙某以逋官物鬻于人
B．岁苦旱而独收
C．不足，则岁质贷
D．岁一再至而已
10．下列各项中，加点词语的意义和用法相同的一项（
A．四明杨太史守阯为之记。
B．惨然谓余曰
C．以余好书，故家有零落篇牍
D．姊妹之无依者悉来归
11．下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是（
①一时名德，皆相友善
③以为舅姑羞酱，乃烹饪
⑤方共采药鹿门，何恨也?
A．①②⑥
12．下列对文章内容概括与分析不正确的一项是（
A．归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后，为人豪爽洒脱，奇异不凡，在当时很有名，同叶盛、章格交好，世美堂就是由他修建的。
B．本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。她治家勤俭，孝敬老人，同亲属朋友关系和睦，对丈夫全力支持，十分贤惠。
C．因为归有光喜欢读书，所以家中藏书一旦散失，妻子就让人四处寻找，最后他家里的藏书竟然多达上千卷。
D．归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式，在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深沉真挚的情感，本文的风格与其相近。
四、（24分）
13．翻译文中划横线的句子。(10分)
(1) 然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也。（3 分）
(2) 先是县人争以不利阻余。（3 分）
（3）吾妻具酒相问劳，余谓：“得无所有恨耶？”（4 分）
14．阅读下面一首唐诗，回答后面问题。（6分）
送梓州李使君
王维
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁①翻教授，不敢倚先贤。
［注］①文翁：汉景帝时为郡太守，见蜀地僻陋，乃建造学宫，教育人才，使巴蜀日渐开化。
（1）这首诗的首联是从哪几个角度写景的？营造了一个怎样的意境？请简要概括。（3分）
（2）这首诗是唐人送别诗中的佳作，造意新奇。请简要概括诗意，并分析“新奇”之处。（3分）
15．填空(8分，共5题，任选4题)
（1）唐代伟大诗人杜甫的诗歌深广地反映了安史之乱的历史，他的诗歌被称为“
（2）青泥何盘盘，
（3）乍暖还寒时候，最难将息。
（4）
（5）谨庠序之教，
五、（21分）
阅读下面的文字，完成16—19题。
回 家（节选）
台湾
中国人自古以来就嚷着要回家。有乡思的地方就有中国人，连没老家的也要返乡间。
西方人的乡情虽也诗意，却不如中国的丰富深刻。希腊史诗《奥德塞》叙述伟大的回家旅程，但自荷马以后，西方人漂泊更远了。英国作家却斯特顿认为英诗里最美的一行是“遥远的在山那边”。有些诗人，像格雷、朋斯、丁尼生，也写过类似的诗句。一直到当代小说里，海明威的老人在鱼被吃后，想起究竟什么打败他时，他大声自答：“没有，是我走得太远了。”然而走远后，西方人并不一定像中国人感到“无奈归心，暗随流水到天涯”（秦观）。这归心在温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”上，也在马致远的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”上；无动词，因诗意已被乡思贯通了。乡思扩展了民族与历史意识。英文里的“父土”“母土”，或“家土”，我们叫“祖国”，把时间推得更远，感情拉得更近了。英文里的“生地”或“家镇”，我们叫“故乡”，把时空亲切地连在一起。中国诗人甚至把空间概念“旧家”或“故家”当作时间概念“从前”用，仿佛提到过去就想起家。
家与孝牵住中国人，照礼不许远离。然而留在家有时更要挣扎。唐朝王建有首诗写被官吏差遣的水夫，胸被纤索擦破了，脚被石砾割裂了，曾想溜掉算了，却又觉得“父母之乡去不得”；孝思使他忍痛拉船。离家既然出于不得已，出门前就拜祖宗，保佑早回来；有的还从井里挖出一把土，在异地生病时当灵丹服，想家时当亲人抚，而识字的就写诗了。
开始是离开后，偶尔忆起的浓甘薯香；逐渐是流浪中，时常遇见的薄人情味；后来是泥泞思路上，一踏就滑倒的激情；再后来是拥抱祖乡的意识。结束前，惨的是归不得：“我已无家，君归何里”；悲的是不得归：“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”；妄的是不敢归，被江南迷住的韦庄甚至还吓别人“未老莫还乡，还乡须断肠”。但一般人的肠很有韧性，由于谋生、灾难、做官、放逐、当兵、亡国而离乡的，即使空肠也要回家。
出外谋生的盼望回去团圆。只因拒绝补破网而出去，回来就不愿是补破梦。虽然无地，仍要生儿女，自己只好出去，留下怨妇望君早归，硬望成石头了。即使有地，也不够女儿耕，儿女只好出去，想出头天。同样奋斗，不同遭遇，以至有敦煌抄卷提到的富不归贫不归，再贫下去就死不归了。为生活，甚至不得不出国也已几百年了。在异邦，用筷子，怎样夹都不如家乡味；思想起，怎样卧都不像长城；捧唐诗，怎样吟都不成黄河。再不如，不像，不成也要精神上认同；然而身在国外嚷叫心爱国内，口再响亮头顶的仍是别人的天空。不愿空做烟囱冒烟，袅袅，了了，乡思却变成精神分析家艾利克生所指的自责，责备自己脱离了把自己踢出的土地，良知吵着要回去。
即使几乎什么都有，做官的也叫不如归。中国的官僚制度一向发达，为了公正防私，不准在故乡当官。当官的在外，因大家不认识反而歪哥（腐败）。他们被罚怀乡，偶尔圣贤起来学在陈国时的孔子吵着要回家。清朝来台湾当官的大多要尽快捞回家，像凤山教谕吴周祯苦吟“落落竟忘归”是例外，连少数好官像孙元衡都哼“他乡莫望远”。从前好官也被功名误，慨叹“故乡回首已千山”（陆游），但也有不全为功名的被放逐后更发愿回去服务。
到比荒野还恐怖的战场打战的士兵数着归期。不像西方个人主义的反战诗很少提起家，从前中国诗反战的一个原因是要回家，早在《诗经》里就表达得很清楚。回乡“行道迟迟，载渴载饥”；“我徂东山”归来的士兵，段段“零雨其蒙”，回到家却发现妻已改嫁了。未婚的木兰从军，听到黄河呜咽，胡骑叫嘶，就听不到父母叮咛；凯旋后天子要把官衔给伊，伊毫无兴趣，因要快回去！人民防守边疆为的不是争功名而是保乡土。唐朝征战繁多，边塞也苍凉了。听到芦管，“一夜征人尽望乡”（李益），“日日双眸滴清血”（贯休）。战士流血未死还流泪，只因要回家。
既然想家就振作回去。归途心情“百尺风中旗”（孟郊），行路更难，“近乡情更切，不敢问来人”（宋之问）。终于回到祖地，有的用胡语胡吹，乡人越听不懂，他越得意。有的乡音依旧，但未离乡的孩童不认识老头，“笑问客从何处来？”（贺之章）幸亏仍懂乡音，没被撵出去。从前吴越王钱镠回乡后，也学刘邦把酒给乡亲喝并唱歌；但歌文雅得没人听懂，他改用乡音唱山歌时，大家才欢快的合唱。回乡有的只唱唱，有的要长住。陶潜住下后，比喻自己是失群鸟飞回孤松潜起来，并不想服务乡土；他一大早出去耕种，晚上才“带月荷锄归”，穷得开心。回乡有的满怀壮志，发现早已无家了，但总坚信家是自己创造的，最好在故乡。
16.在作者看来，中西方的乡情有何不同？请结合文段简要分析（6分）
17.文章最后一段作者先后提到钱镠和陶潜的事意在表达什么？（4分）
18.本文是围绕“回家”展开的，请分点概括本文的思路。（5分）
19.下列对本文的分析与鉴赏，不正确的两项是（
A.“有乡思的地方就有中国人”，思乡的中国人总会用不同的方式表达自己的思乡之情。作者用其一管凝重的毫笔，完成了一次对“回家”、对乡愁文化的叙说。
B.文章主要讲的是一种文化层面的乡愁。作者在文章中谈古论今，沟通中外，广征博引。纵观全文，几乎是由中外历代乡愁作品贯串而成，可称得上是一部“思乡文化史”。
C. 作者自觉地继承吸收古典文学语言，行文中有不少从文言中催化出来的极富韵味的语言，读来流利爽口有含有青苹果般的涩味，耐人咀嚼，回味无穷。
D. 文中多处使用对偶句、排比句，整散结合，错落有致。作者在写作时, 颇为注意词语音节的调配, 尽可能使音节在变化中显示匀称美, 增强文章的节奏和气势。
E．质朴的文字、真实的情感，从文中隐透出来，重现在读者眼前的是他对青春时光、对家乡的绻恋，以及对社会的深刻感悟和省思，其中洋溢着理性的光彩和感性的温暖。
六、（9分）
20、阅读下面一段文字，根据文中观点，筛选出导致西南干旱的人为因素。要求句式整齐，不超过30个字。（4分）
西南地区干旱形成的条件主要有两点：一是降水持续偏少，二是气温偏高。气象部门统计显示，目前云南整个冬季以来的平均气温，达到了自1950年以来的最高气温。但一个地区的气候变化，往往与本地生态系统的改变有紧密的联系。西南一些省份为了经济效益，一直在砍伐原生态林，大力种植橡胶林和桉树林，而这两种速生丰产林都被形象地称之为“抽水机”，大面积种植会导致地下水位下降，涵水能力很差。此外，西南地区的水电站建设密集上马，一座水电站，就会对河流的流域生态带来重大改变，金沙江上游现在有“一库八级”电站在修建中和将要修建，上游对江水的蓄积，不仅让下游的河道干枯，也会使地下水位降低。而西南水电开发的总装机容量预计将达到几十个三峡大坝的水平，如此巨大规模的水电开发，将造成怎样的生态影响，它是否也是大旱的一个原因？同时，江河的污染也不容忽视。在大旱的重灾区珠江上游，那里的江水简直就是黑色的，当地居民从河水中捞起淤泥晒干后可当煤炭用，称为“河煤”。大旱之中，一滴水都弥足珍贵，可与此同时，大片大片水源因为污染无法饮用，这难道不值得警醒吗？
导致西南干旱的人为因素有：
21、请你仿照例句，选择你熟悉的一位诗人或作家的一部作品写一段话，表现作品的风格和思想内容。要求语言流畅，有一定的文采，字数不少于40字。（5分）
示例：庄子的《庄子》
一部《庄子》，深邃宏阔。那满纸荒唐言中的一把辛酸泪，那充满血泪的怪诞与孤傲，怎能不令我们悚然面对，肃然起敬？
七、（60分）
22．请按要求作文。
贝克特笔下的人们对戈多的“等待”留给我们很多的思考空间。有人认为，“等待”是《等待戈多》的主旨所在：尘世的人们用一生的光阴等待他们心中的“戈多”，等待幸福，等待希望……
确实，人生就是一场等待。等待是一种智慧，一种胸怀，一份无奈，一种潜伏，一种积累……
对于“等待”，你会有什么思考？请以“等待”为题写一篇文章，文体不限，但文体特征必须明显。字数不少于800字。
江西省重点中学协作体2010届高三第三次联考
语文试题参考答案及评分标准
一、（共5小题，每题3分）
1．A
2．B （A催人泪下C脉搏D兵来将挡水来土掩）
3. A （“光风霁月”既形容清新明净的气候和景象，也比喻人胸怀坦荡，品德高尚。B“一挥而就”形容诗文书画很快就写好画好了。C “安之若素”指身处困境、遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。D “潭府”指深宅大院，多用于敬辞）
4. C（最后一个句号放到引号的外面）
5. C（A、重复累赘，删掉“被”；B、搭配不当，“由……基础上”改为“在……基础上”或“由……”D、语序不当，“筹划和酝酿”调整顺序）
二、（共3小题，每题3分）
6．C（“在文学中没有任何价值可言”不准确）
7．D（A、原文中有“电影即视觉:这似乎逐渐成为一种普遍倾向” 。 B、原文说电影是我们认识生活的教科书，“摄影的意义远非真实地复制世界，而是教导我们如何‘看’——视觉如何捕获周围各种转瞬即逝的戏剧性”。
8．A（B“是其商业炒作的结果”太绝对C“都只是通过强烈的视觉冲击赢得观众”错D“不应该追逐商业利润”错）
三、（共4小题，每题3分）
9．A（拖欠）
10．C（A、介词，替，给/介词，被； B、形容词副词词尾，……的样子/代词，这样；C、连词，因为
11．B（①指王致谦、叶盛和章格；⑥间接表现。）
12．C（“所以家中藏书一旦散失”与原文不符。）
13．（1）然而（我）自己也很喜欢那里环境的幽静、美好，可以避开尘世的喧嚣打扰。（“闲靓”“俗嚣”及句意各1分）
(2) 开始时，县里的人争着用这样做的害处来阻止我。（“先是”、句式、句意各1分）
(3) 我的妻子准备了美酒来慰劳我。我说：“难道没有遗憾吗？”（具、相、得无、恨各1分）
参考译文
我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相魏公的后代。他们家从大名府搬迁到宛丘，后来又迁徙到了余姚。在元朝至顺年间，他们家出了一位在平江路做官的，又因为他们家居住在昆山的南戴，因此，县里的人都称他们家为南戴王氏。王翁他老人家性情豪爽洒脱，奇异不凡，与吏部左侍郎叶盛、大理寺卿章格，都是当时德高望重的人，他们相互之间交情很好，并结成儿女亲家。到成化初年，（王致谦）在安亭江边建了上百间房子，厅堂十分宏伟宽敞，极尽优雅的情趣，又在匾上题了“世美”二字。四明的杨守阯太史为它写作了《世美堂记》。
嘉靖中期，王翁的曾孙因为欠官府的税金要把世美堂买给别人。我正在家中读书，我妻子说：“只要有你在，就不能让人有家园毁坏的悲哀。”我听了这话，本来觉得很伤感。然而（我）自己也很喜欢那里环境的幽静、美好，可以避开尘世的喧嚣打扰。于是，我想借钱来还给那个买主（买下世美堂）；钱不够，就每年典押借贷；过了五六年，才还完那些钱。安亭这个地方民风懒惰，土地贫瘠。开始时，县里的人争着用这样做的害处来阻止我，我就说了孙叔敖请求寝丘、韩献子迁都新田的典故给他们听，众人都笑我。我对于家中的账务，自己从来没有计算、核查过。我的妻子也从来不把情况告诉我，只是叫僮奴们去开垦荒地，在大旱的年成，只有我家的地获得丰收。当稻子成熟的时候，（我的妻子）先用它们酿酒给我的父母品尝，自己才敢尝。当大小麦丰收了的时候，（我的妻子）先用它们做成美味的酱给公婆，自己才敢用它做菜。祖宗的祭祀、宾客的接待、子女的婚嫁、亲友间的礼尚往来，（她）没有做得不周到的，姐妹中孤苦无依的大都来投奔我，四方往来的读书人没有不照顾住和吃的。有时候碰到不顺心的忧愁事，（她）最后都默默接受没有怨言。因为我喜爱读书，那些旧时的书香人家的零散的书籍，（她）就找邻里去寻找，于是购置的书籍不下几千卷。
庚戌年的时候，我到京城参加会试落榜，走陆路过了十天才到家。那个时侯正是芍药花盛开的时候，我的妻子准备了美酒来慰劳我。我说：“难道没有遗憾吗？”她说：“抛弃功名事，隐居不出仕，有什么好遗憾的呢？”长沙的张文隐去世的时候，我悲伤地痛哭，我的妻子也潸然泪下，说道：“这个世上再也没有了解你的人了！但是张公是有负于你的啊！”辛亥年五月末，我的妻子去世了，是在张文隐去世后的第二年。
又过了三年，倭奴侵犯我国边境，在一天之中多次经过掠夺，然而我的房子却没有毁坏，堂里的书也没有损毁。后来我一直居住在县城，一年才去两次而已。辛酉年的清明节，我带着儿子和儿媳前来祭扫，留下来把损坏的地方加以修葺，长住在这里没有离开。一天，我的父亲闲坐在厅堂里，悲痛地对我说：“房子还在，人却已经不在了，我想起了你媳妇啊!”我退下后对此感到十分哀伤，于是将这些记录下来，写了这篇《世美堂后记》。
14．（1）动和静；视觉和听觉（1分，答对其中一个就给分）突出表现了山势的高峻突兀和山泉的雄奇秀美（2分，答“万壑千山，古木参天，杜鹃响遍，呈现出磅礴壮阔的意境”等意思差不多也可以给满分）
（2）表达作者在离别之际对朋友的殷切期望之情。（1分）这首诗立意不在惜别而在劝勉（1分）全诗写送别，但除标题外，诗中无一字直言送别情事。（1分）
15．（1）诗圣
（2）百步九折萦岩峦
（3）三杯两盏淡酒
（4）三顾频烦天下计
（5）申之以孝悌之义
16．（1）中国人的乡情比西方人更深刻丰富；
（2）中国人对离乡的心态也不同于西方，更多是无奈和落寞；
（3）中国人的乡思“扩展了民族与历史意识”，在时空互换中使时间推得更远，感情拉得更近。（每点2分）
17．（1）钱镠的事说明乡音乡声才是最能激发乡情，最能引起共鸣的声音。故乡情结在人们心中的根深蒂固。（2分）
（2）陶潜的事说明故乡是游子心灵疗伤的地方，是游子心中的精神家园。（2分）
18．（1）从比较文化学的角度分析中西乡情，指出中国人的乡情更丰富深刻；
（2）从历史的角度列举历朝历代中国人想回家的愿望；
（3）从现实的角度提出想回家就回去，故乡最好。
（共5分，根据学生答题情况酌情给分）
19．D、E( D文中没有用到对偶句E没有“对青春时光的绻恋和对社会的深刻感悟和省思)
20．1、速生丰产林的滥种；2、水电站的密集上马；3、江河的严重污染（每点1分，句式整齐1分，句式不整齐，字数超标扣1分）
21．答案示例：
杜甫的《兵车行》
一曲《兵车行》，沉郁顿挫，那牵衣顿足干云霄的绝望，那心系苍生的忧愤与无奈，怎能不让我们回肠荡气，感慨万千？
（作家作品正确1分，作品风格1分，思想内容2分，句式特点1分）
22．参考高考评分要求