那些忧伤得蛋疼的中年人

“真正感动人的，从来不是思想，而是年轻的勇气。”------- 摘自许知远《那些忧伤的年轻人》许知远先生的《庸众的胜利》是难得的好文章，好作家的语感，知识分子的判断，都显露无疑。客观的说，他有很多值得韩寒学习的地方，但只有一个许知远就足够了，所以，我更想说说他该向韩寒学什么。1、对现实的不满，如果不是麻木对之，便有三种升华途径：嘲讽、愤怒、忧伤。在许先生看来，韩寒属于第一种，而从许知远一贯的文风来看，无疑属于第三种。如果是出于艺术欣赏，我会毫不犹豫的选择阅读忧伤，嘲讽不是高级的，这是个艺术常识。但是一旦把艺术欣赏放到一边，进入讨论“知识分子”的语境，忧伤就不见得比嘲讽高级了，你能说诗歌对于社会进步的作用，大于那些通俗易懂的讽刺剧？2、这个年代，对于知识分子想实现的目标而言，重要的不是高端的思想和道德，而是有效的普及常识。前者抵达“庸众”并被其消化的过程太漫长了，这个快速消费的时代已经来不及完成这种流通。在我的看来，许先生是那种有艺术家色彩的内敛的知识分子，艺术家的特点在于，他可以将现实内化成一种忧伤，并用美好的形式把它表现出来，然后呢？等待一些正在忧伤的普通人来欣赏这种忧伤，至此，这种循环达到尽头。在这个循环里，没有任何可能对现实有效的行动发生。而那些学者们，那些真正有理性的人，他们不是一味的忧伤，但他们又不明白，微博体和长篇大论各自的优劣所在。中国的知识分子太需要补补传播学的课了，“媒介即讯息”“传播制胜”应该成为他们的常识。3、对书斋的乡愁，对身段的矜持，对行动的洁癖，是知识分子们的当代病，于是，他们连“学术超男”都看不上，但在我看看来，“学术超男”还不够，更有价值的是先好好唱歌跳舞，成为真正的“超男”，然后去传播一些好的东西，比如在博客里推荐一下许知远的书，链接下“思维的乐趣”。其实我当初关注许先生的原因，一半是由于他写的好，一半因为他看起来很酷，我认为我的这种浅薄不应该被责怪。4、知识分子们厌恶消费主义，他们深入的研究它，批判它，但仅此而已，这就像一个人漂浮在汪洋大海里，快要淹死了，却努力研究着水的化学成分，然后说：啊，我讨厌水，万恶的水！止于这种批判徒劳且无趣，远不如想着如何在水中做一些创造性的事情，以免让自己淹死，进而变汪洋为甘霖。这对他们的勇气和智慧都提出了更高要求，我期待看到这样的强人出现。5、许先生对待消费主义，我看连深入的观察都没有，他应该看到，被消费的不只是韩寒、小沈阳、李宇春，还有许知远、LXB、尼采、梵高、萨特。。。。还有忧伤、自由、解放、反叛、同性恋、前卫艺术。。。。。既然消费已经是笼罩一切的光晕，那“被消费”就不能再成为一个评判的标准，更有实际意义的，是将它作为发挥创造性的基础。虽然，消费主义让人忧伤。。。。6、指望数量庞大的庸众们自己去关注萨特们，未免过于一厢情愿；看不到韩寒们的积极意义，我不禁恶意揣测是顾影自怜。许先生的文章不该叫《庸众的胜利》，而该叫《知识分子的失败》，因为指责庸众的差品位，对知识分子而言过于容易和廉价了，而且不够人道：你能指责一个中毒或生病的人吗？还是抓紧治病救人吧。如果只是做艺术家，你可以只为此唱一首忧伤的歌曲，写一首忧伤的小诗，画一张忧伤的素描，但这些只是为艺术家自己服务的。7、最后，请原谅我是个标题党，我只是想表明，调侃不代表不认真和不尊敬，恰恰相反，我是真心向许知远先生的代表作致敬。作为一个还算符合许先生期望同时具有一定庸众色彩的年轻人，我希望所有有知识分子理想的前辈们都别耽于忧伤，从明天起，开博、更新，做秀、行动，面朝庸众，改造世界。

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