台灣女人有如輕粥小菜，上海女人就似生猛海鮮？ 大陸男人呢,又是如何呢?

摘錄中時電子報文章
　　看到這篇文章,蠻有趣的,出自一個現代台灣女姓之手.但是有些內容與觀點,是自古沿襲之.例如文章所言,在台灣，無論再有名或有錢的女人，一旦結婚生子，便開始抱持著「相忍為家」的宿命論，面對一切，都只能睜一隻眼閉一隻眼的忍耐下去。
　　台灣女人常自覺「身為女人」的臨界點是在當媽媽，有了孩子之後，就必須肩負起一邊扮演職業婦女、一邊扶養小孩的責任，身分一旦從當上「媽媽」之後，就無法被當作女人般的對待，因此在遭受到不平等的待遇時，常常必須相忍為家.當了母親後，只能忍耐，一直忍到兒女長大**，大半輩子就在「忍」之下度過，因為有了兒女、有了家庭，就開始了永無止盡的犧牲奉獻，原因在於台灣女人對於自我價值的肯定多半建立在家庭上,這好像是台灣女人的宿命.
　　其實在我们那一輩,不只是後生家庭,原生家庭中的一些困難,也是大多數由身為女兒的扛起.犧牲自己,去撐起一個家,比比皆是.因此認命,求助於算命,成為疏導自己的方式.一輩子都在盡責,而將責任視為理所當然.當遇到苦難時,一句都是命就罷了.
　　文中所闡述的上海女人,不熟悉,不評論.但是接觸過1949年來台的大陸女子,的確比較活潑和外向自主.
　　那大陸的男性呢?感情的特點為何?蠻好奇的.
　　以下是全文:
　　在台灣，女性的選擇往往從完成了大學學業，進而有幸掌握了自主的經濟優勢才於焉開始。但這選擇，看似操之在己，卻依舊陷入很多自己看不見的巨大黑洞。最近某位苦命的名人老婆，不但幫老公還債，每個月還給老公零用錢，卻發現錢都讓那不爭氣的老公拿去找妹妹了。在台灣，無論再有名或有錢的女人，一旦結婚生子，便開始抱持著「相忍為家」的宿命論，面對一切，都只能睜一隻眼閉一隻眼的忍耐下去。這點和上海女人的感情論調大相逕庭，上海人的人際關係源自於母系社會的概念，由於是從「女人」所衍生而成的社會關係，因此上海女人比起其他亞洲各地的女性，多了一份獨立性，自我意識相對也較強烈，在兩性感情關係上，我稱她們是一種「跳板理論」，和台灣女人的「認命論」，剛好形成一種強烈對比。
　　舉個例子來說，跳板就像墊背一樣，一階一階往上跳，也許女孩的第一個男友是同鄉同學，但是進大學遇到教授之後，就可以趁機認識不同Level的人。一旦將自己交友圈的層次往上提升之後，就再也看不起不長進的男人，像是上海名媛達貝妮就說：「當初朋友找我去一些台商聚會場合，我便藉機認識了一票早期來到上海、素質精良的台籍幹部，未來交的男友一定得挑這個等級以上的。」當女人擇友一直墊、一直往上爬時，當儘管男人巴著，但最後還是挽回不了女人要走的心，而且女方家裡也完全不會幫忙勸和，「這種事不能勉強」，對上海父母來說，女兒越挑越高，開心都來不及了，哪還會管舊情郎在哭呢？
　　兩岸女子最大的不同處在於，上海女人把婚姻、對象當成一項「事業」來經營，試想我們求職時，總是會很積極、很努力的找工作，然後在工作一段時間後，藉由晉級往上爬到更高的職位。上海女人愛情的「跳板理論」，就是把男人當墊背，不斷往上爬。她們認為找男人就像工作一樣，找到更好的就跳就爬，而且只往上看，絕不走回頭路。
　　「上海人家從小就寶貝女兒，相信女兒會比男孩有出息，一個女兒發跡了，全家也跟著發達起來。」也這因如此，所以每個上海女人一輩子都很清楚自己要什麼、想追求什麼、會得到什麼，在不同階段也都只會以自我為中心、為出發點，從老到少都能靈活運用「身為女人」的優勢，或是在地人特有的地緣優勢，始終站在制高點，做著「穩賺不賠」的投資與風險管理。
　　台灣女人常自覺「身為女人」的臨界點是在當媽媽，有了孩子之後，就必須肩負起一邊扮演職業婦女、一邊扶養小孩的責任，身分一旦從當上「媽媽」之後，就無法被當作女人般的對待，因此在遭受到不平等的待遇時，常常必須相忍為家。
　　當了母親後，只能忍耐，一直忍到兒女長大**，大半輩子就在「忍」之下度過，因為有了兒女、有了家庭，就開始了永無止盡的犧牲奉獻，原因在於台灣女人對於自我價值的肯定多半建立在家庭上，所以許多事業有成的女人，即便擁有了一切，但只要婚姻或家庭稍有不幸，馬上變成被「討論」的對象。
　　對上海女人而言，必須忠貞的是愛情，對於感情則是因為需要，卻不會依賴它！女人本來就不應該「依賴」男人而活，正確說法是「需要他」，但不是「依賴他」， 這兩者間的差別在於「需要」，兩個人是對等關係，「依賴」卻會讓兩人的關係失去平衡，就像「戀愛中毒」一樣，最後喪失了自己。
　　記住，女人除了外表，個性才是最具吸引力的！要駕馭男人，首先要控制自己，發揮個性的魅力，當妳擁有自我存在的價值時，男人對妳來說，是情感上的「需要」，就像吃飯吃菜一樣自然，而非嗑藥成癮的依賴到無法自拔。飯菜可以隨心情更換，有時還會讓人覺得新鮮有趣，但是上癮的依賴到最後卻是會被棄之如敝屣的。
　　古代對女子最高的評價就是「從一而終」，以貞潔的婦德而成為女性楷模，想當然耳，這種觀念並不適用於現代，而用在對上海女人，更是宛如「天方夜譚」！在這裡，並不是說上海女人沒有三從四德的觀念，而是普遍認識的上海女性友人幾乎都有「二夫觀」。
　　「二夫」只是一個概括性的形容詞，古人說：「好女不侍二夫！」至少它代表的意義是「複數」，絕對不是單一，它的意涵可以指，上海女人絕大部分擁有兩個，或者是兩個以上的男友，甚至婚後，也可以是指老公及老公以外的情人。複數可能永遠是複數，當然也可以由複數的選擇變為單數，但至少對上海女人來說，擁有「二夫觀」是再正常不過的事，甚至同儕間還有一種不成文的現象－－「擁有男人越多，代表這個女人越有辦法，身價越高」。
　　當然我身邊也認識不少有「二夫觀」的上海女子，很多人告訴我，擁有兩個以上的男人，基本上是沒辦法的事，誰叫一個男人無法真正滿足一個上海女子呢！現代很多上海妹結交兩個男人的原因是「一個是可以供養我經濟的男人，一個是我愛的男人，兩者都無法割捨。」
　　婚姻本來就是「一個願打，一個願挨」、兩個人開心就好的事，某些時候我還真佩服上海女生可以將企圖心也表現在「擇偶」上，清楚看清自己要得是什麼，在看清楚獵物後，快、狠、準的積極下手，哪裡像許多的台灣女人還二愣愣地躊躇猶疑，這時好男人早就被搶跑搶光了！
　　一位台商幹部就坦言：「我老闆的兒子在去上海公司就任的第一天，就被他的秘書給看上。」據說前後不到三天，秘書就在公司昭告天下，「××是我的了，其他人都別想動。」真是有效率，台灣女性真的該向上海女人好生學習。
　　果真是「情場如戰場」，上海女人的擇偶除了現實面外，還多了份「積極主動性」，而同為台灣女人，有時我還真是搞不清楚台灣的單身婦女同胞還在「等」些什麼呢！「幸福不是從天上下掉下來的禮物！」幸福除了緣分，更需要有心，要自己「使盡全力」去爭取……
　　兩岸男女問題的「料理東西軍」：當本土欣葉的「清粥小菜」，對上上海的「生猛海鮮」，當你是一個男人，你的的選擇是……
　　這裡指的「清粥小菜」vs。「生猛海鮮」大對決，絕不是指外表色澤的「賣相」，而是骨子裡的蘊涵，拿個比喻來說好了，如果古人以「色、香、味俱全」來形容一道好菜的話，台灣女人在外表打扮上的「色」，其實並不輸上海女人，那「清粥小菜」到底吃虧在哪裡呢？
　　「沒有散發出誘人的食物香氣」和「吃起來口味清淡」，是台灣女人在「個性」與「態度」上敗下陣來的原因。首先是「個性」，在父權掛帥的台灣社會，絕大部分的女性對自己不夠有自信，閱男人無數的上海妹Hitomi這麼說過：「要駕馭男人，首先要懂得控制自己！而個性是最有魅力的，因為其他的都是不能動的。」無法坦率而自信的將自己的優點展現出來，也讓許多人覺得台灣女生的個性不夠大方。
　　因為缺乏自信，在面對男性的「態度」上，也被個性所左右，端架子、被動、不積極、不切實際，都是許多大陸女人對台灣女人的看法，不過台灣女人的「有教養、有禮貌、性格單純」，比起大陸女人是較有優勢的地方，只是這些「態度」應用在朋友關係上可能無往不利，不過用在男女關係上，可就不見得靈光！
　　上海女人的「嗆」與「辣」是出名拔尖的，土生土長的台妹可能還不知道上海女人的利害，不過拜媒體散佈之賜，被台灣女人公認是上海代表的夏褘，對者記者大罵嗆說：「你們是不是人生父母養的啊？」其中的刁鑽辣勁，那一幕實在令人難忘，所以沒看過上海女人，也大略知道她們的「嗆」與「恰」，也因此上海女人成了傳說中的「生猛海鮮」，讓人覺得很豐盛，卻也怕吃了鬧胃痛。