投资者是山,投机者是水

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 21:10:19

投资者是山,投机者是水
撰文/曾星智

 

  我们中国有句古语“智者乐水,仁者乐山”,这是出自《论语》,原文是:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
  用比较直白的话来说,就是智慧的人喜欢水,善变动,过得快乐;仁义的人喜欢山,善守静,活得长寿。
  参与投资的人也可以分为两种:投资者和投机者。
  投资者是仁者,像山一样坚守自己的投资价值,安静温和,是标准的好人。投机者是智者,像水一样顺应自然的时空变化,迅捷灵动,是孤立的异类。

  山,有常形,站在那里,它的价值几千年不变。投资者就是如此,选定自己认为值得投资的“山”,然后一直坚守等待,直到它的价值被发现,甚至即使发现了也继续持有。
  水,无常形,不断流动,它的价值时刻都在变化。投机者就是如此,没有自己固定的价值,一切都随时空环境而变化,像水一样去顺应这些变化,并在变化中获得自己的价值。
  像山一样思考的人,他们心中对投资、对未来甚至对社会等等,都有一个相对固定的标准或期望,然后去等待、或者去实现这些标准和期望,因此,它们善于坚守而不善于变化。
  像水一样思考的人,他们心中对投资、对未来甚至对社会等等,都没有一个固定的标准和期望,而是顺应时空变迁不断地改进,促使这一切慢慢更好,因此,它们善于变化而不善于坚守。

  像山一样的投资者,其实最自我,因为他们固守心中的价值,但表现出来的态度和性格却是温和的,因为人们需要也只能接受拥有固定标准的人。
  像水一样的投机者,其实最无我,因为他们没有固定的标准,但表现出来的态度和性格却是怪僻的,因为人们无法理解没有标准并且反对标准的人。
  孔子,是像山一样思考的人,于是,他建立了一个完美的仁义道德的儒家社会,并致力于去实现它,无数的后人们对他顶礼膜拜,奉为先知。
  老子,是像水一样思考的人,于是,他放弃了那些完美社会的标准,一切回归自然,他自己也乘青牛西去,只有极少数的后人记得他的思想。

  我们身处的现实社会,是推崇像山一样思考的,是推崇仁义、温和、安静、坚守,推崇一个固定的标准和价值的并努力去证明或实现的思想,是一个孔子式的社会,它们统治着世俗眼光和传统思维。
  “力量投机理论”却推崇像水一样的思考,是推崇自然、真实、无我、变动,推崇一个没有固定的标准和价值而是在修复中不断变好的思想,是一个老子式的世界,我们远离了世俗眼光和传统思维。
  因此,在思想上,我们是完全孤独的,但也正是因为这种孤独,使我们可以获得远远超过普通投资者的业绩。

  每一个投资者到最后都会面临一个选择:是做投资者,还是投机者?是像山一样坚守,还是像水一样变化?是像孔子那样仁义,还是像老子那样智慧?
  归根到底,每个人选择什么样的投资理念,是因为他的思想、他的性格、他认识和思考这个世界的方式,也就是归结为一种世界观和方法论。
  投资者无法理解投机者,反过来也是一样;像水一样变化的人,无法理解像山一样坚守的人,反过来也是一样;喜欢老子的人,不会喜欢孔子,反过来也是一样。
  我们的“力量投机理论”,与投机者、与水、与老子站在一起,清晰地认识到我们是在投机,认识到我们要像水一样不断顺应环境变化,要像老子一样无我真实自然……