《玉观音》里的人格"暗影"

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 03:08:27

《玉观音》里的人格"暗影"

  在生活里,人们对待自己或者对待他人,都绝对没有他们所表现出的那么善良、亲切、正直和无私。我们的人格实质,其实,比我们自己所认为的更邪恶,更贪婪,更疯狂,更无羁,更疯狂,更嫉妒,更无耻--我们永远不会公开承认这些。但是,所有不道德的欲念、情绪和举止,都源于我们所有人的人格的最内核处,这就是荣格所说的"暗影(shadow)"原型,我们每个人都有性格的"暗影"。我们每个人都随"心"携带着一个"邪恶之源"(暗影)。我们要想避免邪恶,做到"克己",只能自我压抑和排斥"暗影"中的不道德的欲望、情绪和举止,但是,"暗影"不是尘土,可以轻轻拂去--它最顽固,最可怕,最卑劣,也最危险,它绝对不会被彻底征服,也绝对不会被消灭,只是悄悄地退回至无意识之中,并且,蠢蠢欲动,无时无刻不在伺机反扑,当"暗影"一旦反扑,就会让你的内心四分五裂,狼烟四起。

   著名作家海岩的小说《玉观音》,女主人公叫安心,安心的坎坷遭遇,可以说是性格"暗影"的典型例子,安心的经历大致是这样的:安心清纯细腻,如花似玉,她警校毕业后,主动要求去南德公安局工作锻炼。她和男朋友张铁军分处两地,张铁军一个月来看望安心一次。一次偶然的机会,安心邂逅了年轻帅气、激情四溢的毛杰,毛杰热烈地追求安心,结果,机缘巧合,安心出轨了,并怀上了毛杰的孩子。后来,安心在执行扫毒任务的时候,竟然发现毛杰是贩毒分子,毛家也是一个贩毒家族。安心在情感和工作之间,选择了工作,她引导缉毒大队一举歼灭了贩毒的毛家。这时,安心和毛杰的出轨情况被曝光,安心和男友的婚姻终结了。毛杰知道了安心的真实身份,决心疯狂地报复,杀死了安心的男友。安心被组织保护起来,"隐姓埋名"转到北京,到了一个跆拳道俱乐部当杂工。这时,她又遇到了一个真心爱她的男人杨瑞,他们决定结婚,在去云南开结婚证明的时候,又遇到了毛杰,并被毛杰劫持了孩子。最后,毛杰杀害了他和安心的孩子,安心带领警察则击毙了毛杰。

   安心和杨瑞一起回到了北京,由于无法承受丧子丧夫的打击,安心留给杨瑞一封信,不辞而别。安心是清纯美丽女性的化身,但是,她和毛杰邂逅,背叛了情感,这似乎不符合逻辑,但这顺乎人性的规律,书中是这么描写安心出轨时候的心理状态:"在进了屋子的几分钟之后,他(毛杰)抱了安心。他喘着气喃喃地在她的耳边说出这样一句话来--你跟我好了吧,我保证让你过最好的生活!多年以后,安心向我说到这个晚上,她说这个晚上对她来说是个不可挽回的错误,她说也许那一阵她太需要什么了。她需要什么呢?一个女孩儿独自一个人在一个陌生的小城,每天上班、下班,回宿舍看书。除了一个月铁军能从很远的广屏赶过来看她一眼,在这吊楼上和她亲热两天,之后她依然得自己守着这份孤独。一个花一样的女孩儿,她需要的东西太多了。"孤独是安心出轨的诱因,因为,"一个花一样的女孩儿,她需要的东西太多了。"其实,毛杰给安心最深刻的印象,即帅气和野性,女孩子对此有强烈的欲望是正常的,在有男友的前提下,又是不道德的。但是,不道德欲望来自于安心的性格暗影,她意识不到,她也无法掌控,毛杰"喘着气喃喃地在她的耳边说出这样一句话来--你跟我好了吧,我保证让你过最好的生活!"在最温存的拥抱中,在最体贴的耳边细语里,没有抵抗,没有挣扎,安心顺从了,接受了,迎合了……

  不道德的欲望,不道德的举止,形成了安心和毛杰的短暂的出轨。最后,安心对比情人毛杰和男友铁军,铁军的外貌远远不如毛杰那么帅气,更没有毛杰那种野性的激情,但他稳重、专一、成熟,从个人经历和文化修养都和安心更加匹配,经过理性的比较,安心结束了和毛杰的来往。我们说这个"理性的比较",实际上,就是安心压抑了自己的性格暗影,并不是理性思维的结果,只是性格的自我外在调整而已。安心反思自己对毛杰的爱,书中是这样描写的"她对他,大概从一开始就确实谈不上感情,最多只能说有好感罢了。再往本质上说,只是异性相吸的情欲罢了。她想原谅自己。"是的,当一个人压抑了性格暗影,就会有一种解脱感,就会原谅自己的过错,安心即是如此。但是,暗影被压抑了,它会蠢蠢欲动,伺机而起,绝对不会消除。所以,安心在毛杰第一次被捕的时候,不会指控毛杰。在小说中,是如此描写的:"指控毛杰,并且最终把他送上刑场,对安心来说,思想上情感上,都有些障碍的……她知道她内心最深的地方可能过于柔软了,和她的职业她的经历不相吻合……尽管她表面上的个性还算开朗、明快、直率、泼辣,其实,她才软弱呢。周围很多人都没有发现她在深层气质上和别人有着特别重要的区别。"

  在安心的"内心最深的地方",就是荣格所说的"暗影",作家海岩用了"柔软"一词,这是形象化的手法,是在讲性格"暗影"只能被压抑,而绝对不会被消灭和清除。在人的一生里,人们会有很多特殊的私人经历,虽然不道德,但久久不会忘记和割舍,原因是什么呢?这种经历,可以说是"性格暗影的经历",这种经历给我们的感受,无论是积极的感受,如快意、满足、飘逸……,还是负面的感受,如痛苦、悲怆、绝望……,都不会消失,也不会被割舍,会随着我们的生命,同生同死。毛杰被击毙,孩子夭折后,安心竭尽全力地想忘却这段经历,书中这么写道,安心"在努力地使自己相信从未有过婚姻,从未有过孩子,从未当过警察,从未经历过任何复杂的坎坷。她努力相信自己从肉体到灵魂,都是一个单纯的、未经世事的女孩。她在努力,她在竭尽全力试图走出那个黑洞一样的阴影。"在性格分析看来,安心抹去自己人格中的"暗影经历",是完全不可能的。"从肉体到灵魂,都是一个单纯的,未经世事的女孩",这也是完全行不通的。"暗影的经历"--出轨、毛杰全家覆灭、张铁军被杀、孩子被杀、毛杰被杀……,永远会烙印在安心的人格里,不仅安心如此,我们也是如此。

  所以,安心历尽人格挣扎,最后,不辞而别,她留给杨瑞一封信,这是一封心灵暗影的独白:"我走了,我不再回来了。你别找我,你找不到我……我必须离开,我命中注定,不能有爱情,不能有家。我命中注定,要过一种隐姓埋名的生活。我命中注定,要孤独一人。你也许不知道我有多么爱你,我爱你胜过爱铁军,那感觉跟铁军是不一样的。可铁军必定是我的丈夫。我不能在我的丈夫死了之后,儿子又死了之后,再去谈情说爱。这样谈情说爱,我心里实在受不了。我觉得我应该为他们负责,为他们做一点事,甚至为他们去死!……我每天都觉得他们在看着我,在看着我,在告诉我他们也想过这样安宁幸福快乐的生活。我没法安慰他们,我没法和他们摆摆手说再见!我没法转过身去再也不看他们!他们曾经是我的亲人,他们爱我,给我快乐,给我帮助,他们为我而死,我无法转过身再也不看他们!"以上不是安心在独白,是她的人格暗影的独白跃然纸上,暗影里的痛苦、绝望、凄凉、愧疚,最终淹没了安心,即使她的生活环境是如此安宁幸福快乐,但是,人格内核里的苦难、邪恶、卑鄙,化作一个个事件,一个个人物,在生生死死里,在刀光剑影里,全部复苏了,"暗影"终于反扑了,如洪水一般,安心被淹没了……作为读者,我们不是在读安心的信,而是在聆听安心人格暗影的(同时,也是我们自己的)款款独白。我们每个人都非常震撼,是的,我们听到的是--那个来自我们心里最底层、最黑暗、最苍凉部分的--声音,我们也被淹没了,被吞噬了,当"暗影"复苏的时刻,只有无尽的茫然,无边的惶恐,剧烈的忧虑,还有一份注定失望的希望,就像这本小说结尾的最后一句话:"每天熄灯前,我从不遗忘地要把卧室和客厅之间的那扇门敞开来,我怕睡着了万一听不见深夜响起的敲门声。"

 很多人在问:海岩的《玉观音》最根本的魅力是什么,安心这个人物的魅力到底是什么……我想,我们用性格分析的方法,这一切问题都昭然若揭,光白于世--安心的经历,是一个人的人格暗影爆发、减弱、反扑的过程,安心即我们,我们通过安心的经历,也在和自己心灵深处的"暗影"对话--什么是"注定",什么又在"注定"着我们?--性格类型是先天注定的,安心如此,我们亦如此;无法挣脱出"暗影",也无法消灭掉"暗影",安心如此,我们亦如此-- 一句话:性格决定命运。我们在阅读中,体验着从《玉观音》书本通往自我"人格暗影"之旅,也许神秘,也许独特,也许不可思议……但是,在性格分析学来看,一切又是如此清晰,如此条分缕析,如此在性格逻辑下,节节推进,铺排展开!杰出的小说家,如陀思妥耶夫斯基、海岩等人,他们的杰出作品,他们的文本,其实就是一个媒介。《玉观音》和安心,即是这样一个媒介,一个通道,引导着我们在不经意间,回归心灵最深的地方,回归人格的"暗影",发现最深刻的自我,与之对话,这是一场你与自我人格的对话,也是一场人格暗影的发现之旅。没有救赎,因为唯有接受性格;没有解脱,因为性格决定命运,与生俱来,与死同往--所以,《玉观音》从心底里撼动我们--在黯黑之夜,那永远值得期待的敲门声,让我们寝食难安,时时躁动,隐隐的羞耻,灵魂在震颤,在排山倒海一般的焦虑中,我们不得不合上这本书。我知道,只有合上这本书,人们才会渐渐平静,因为,我们自己的人格暗影才会缓慢地蛰伏下去……《玉观音》里的安心,她就像一面镜子,比照她,我们可以一窥我们自己的人格原型,多么复杂,多么善变,多么深不可测,多么无可奈何,我们应该明白,在生活中呈现的五颜六色的人格面具,都是虚假的。一个人的性格类型是不会改变的,我们必须直接抓住"根"--性格类型,如果仅仅根据一个人说的某句话,一时的表情,一时的行为,一时的举止……就断定一个人的性格怎么怎么样,那无疑是错误的。