神马文学网猴子也有“损失厌恶”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 19:15:10
前面我们谈了什么是经济学所说的“损失厌恶”，并且很快告诫大家，对于一项富于成果的合作，要避免因为“损失厌恶”的心理而低估合作对方的贡献，这样才能“可持续地”享受合作给双方带来的好处。现在，我们转而介绍经济学一个著名的实验，进一步加深大家对于“损失厌恶”的理解。
古典经济学的鼻祖亚当·斯密曾经写过：“没有任何人曾经看到过两只狗公平而有意地交换骨头。没有任何人曾经见证过，一只动物通过肢体语言和自然的叫声，向另一只传达这样的意思：这是我的，那是你的；我愿意用这个换你那个。”
对于阅读过亚当·斯密的人来说，上面这段话简直可以说是经济学圣经的一个重要组成，可是耶鲁大学三十多岁的经济学副教授基思·陈（Keith Chen），偏偏就有挑战经典的勇气，因为设想和实验了“如果我能教会猴子使用货币，那又会是什么情形呢”，他把亚当·斯密论定只有人类才具有货币交易的本领这个“案”翻了过来。
陈和他的合作者一起，教会猴子使用一种为猴子特制的硬币，面对的商品也只是几种同样为猴子特制的不同食品。经过类似马戏团那种“叫一声赏一块糖”的训练，猴子很快学会了使用陈为他们设计的硬币。最初令陈他们吃惊的是，猴子的交易行为按照经济学来说还相当“理性”：某种原来一个硬币可以换回三个的食品涨价为只能换回两个的时候，猴子们就会少买这种食品。这说明，经济学中一些最基本的法则，特别是需求定律，不仅适用于人类，而且对于懂得使用硬币的猴子也同样成立。
验证了猴子的“理性行为”以后，陈想观察猴子会不会发生“非理性行为”。为此，他给猴子设计了两个赌博游戏。第一个游戏是他们先在猴子面前放一颗葡萄，然后扔一个硬币，如果硬币正面朝下，猴子就只能得到那一颗葡萄，如果硬币正面朝上，猴子就还可以额外得到另一颗葡萄。在第二个游戏中，他们先在猴子面前放两颗葡萄，同样扔一个硬币，如果硬币正面朝下，他们就拿走一颗葡萄，剩下一颗给猴子，如果硬币正面朝上，猴子就可以拿走前面的两颗葡萄。
因为硬币的物理构造是均匀的，所以平均来说，在这两个游戏中猴子得到的葡萄的数量都是相同的。但是，第一个游戏的设计着眼点在于，猴子可能会因为扔硬币出现好的结果而“额外”获得好处，而在第二个游戏，猴子可能会因为扔硬币出现不好的结果而“眼看着”遭受损失。区别在于，第一个游戏，在保证获得一颗葡萄的情况下，有百分之五十的机会再获得一颗葡萄。总之是有进一步获得好处的可能。第二个游戏，则在似乎可以获得两颗葡萄的错觉之下，有百分之五十的机会失去其中一颗葡萄。总之有损失出去的可能。
猴子自然没有人类那么聪明，所以在实验之前我们不免会想，两颗葡萄的错觉会使猴子偏爱第二个游戏。想不到它们的选择却不是这样：当猴子终于弄明白面前的两颗葡萄可能失去一颗的时候，它们都偏向选择第一个游戏了。这个实验表明，损失一颗葡萄给猴子所带来的痛苦，其份量比获得一颗葡萄给猴子带来的快乐要来得重。人们对于自己在股票市场的得失，表现出非常典型的“损失厌恶”心理。固然在2006年和2007年，一些投资者因为投资股市的巨大收益而沾沾自喜，可是股市一旦下跌，他们马上叫苦连天。两相比较，叫苦的声音远远超出沾沾自喜的幅度。当初从三千点暴涨到六千点，那个收益是多么大。后来从六千点回归到三千点左右，人们只听到叫苦连天。一涨一跌合起来，至少不亏嘛。可是我们听到的，主要是叫苦的声音。赚钱不像亏钱那么刻骨铭心，这可以说是“损失厌恶”最典型的一种表现。
大家不妨想想，在我们身边，无论是经济行为还是日常生活，哪些现象体现了“损失厌恶”的心理。更进一步，可以想想哪些现象正好与“损失厌恶”相反。毕竟，“损失厌恶”只是一种模式，而不是像需求规律那样几乎放诸四海而皆准。