神马文学网哲学究竟要告诉人们些什么？马克思究竟说了些什么？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 09:02:33
王効民教授的新作《从马克思出发——“实践的唯物主义”逻辑构造》最近由中国社会科学出版社出版了。书中作者阐述了一些颇有新意的观点。
作者探讨的问题之一是：“哲学究竟要告诉人们些什么？”
作者认为，古今中外的哲学家、千变万化的哲学思想，归根结底，围绕的核心就是人与世界的关系。即人可以选择什么样的态度面对世界，选择什么样的活动去解决自己和世界的矛盾。
作者的这个观点，表面看起来与众所周知的“哲学是理论化系统化的世界观”、与恩格斯“哲学的基本问题是思维与存在的关系”的说法不同。其实这种表面的不一致是可以消除的。首先，哲学作为世界观，研究和讨论的只能是人对世界的基本观点，不仅如此，人讨论的世界根本上是包含人的世界，人只是现实世界的一部分。其次，恩格斯所说的“思维”，从欧洲理性主义的角度看就是人本身；“存在”，从唯物主义的角度看就是现实的世界。因此“思维与存在的关系”，实质就是而且只能是人与世界的关系。
作者把人生态度归纳为非功利、功利、超功利的三种，把人的活动分为认识活动、功利活动、审美活动三大类，进而把人的精神世界看做理性、意志、情感相互结合的整体。与上述三种态度、三类活动、精神的三个领域相对应，人生就是追求真、善、美的过程；哲学作为关于人的全面的现实活动和精神追求的理论，绝不仅仅局限于通常人们所了解的认识论、宇宙观的狭隘领域。
进而，作者认为，哲学的根本问题就是人自己，确切地说，是人的有限性与无限性。懂得点科学常识的人都明白，人只是宇宙、太阳系、地球、生命无限发展过程的一种特殊形态、阶段。一切有生的东西必然是有灭的，人也不能例外。这个道理如果用哲学的语言表达，即：人最终是有限的。但问题在于，人又不甘心于自身的有限性、希望超越有限达到无限。这就构成了人生的基本矛盾，即人的有限性与无限性的矛盾。
在作者看来，哲学最终所要告诉人们的道理，其实非常简单，就是深入体会和正确处理人的有限性与无限性的关系。换句话说，人既要发挥主动性，展示人类生命特有的光辉，赋予自我生命以意义；同时，人又要正确认识自己的历史地位和作用，客观看待自己的能力，不要由盲目的自大走向独断、狂妄、甚至自我毁灭。如果说，导致今天人类面临一系列全球性困境的根本原因，就是对自身地位和作用、能力的盲目和独断，那么解决这一系列问题的根本途径，就是修正人类的生活态度、在自我约束的前提下发挥自己的主动性。作者摘取毛泽东晚年一封信中引用的一句中国古话：“人贵有自知之明”，认为最高意义上的自知之明，就是对人的有限性与无限性的体会和理解。