“被”论

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 05:42:37

被毒着,被卖着,被黑着,被贱着,被待富着

悟宇

特别黑社会的人民被毒着,被卖着,被黑着,被贱着,被待富着,被代表着,被屁民着。对待刁民要用硬气,对待美国要夹着尾巴做人韬光养晦,夹着尾巴能做人吗?人怎么能有尾巴?低工资外向型经济的阴谋把中国国内的消费力扼杀了,换来的外汇还不能作为中国的资本在国内投资,事实就是资本投资力和消费力都被美国控制,事实就是给美国当牛,被美国拉车、耕地、挤奶,时而龙永图们和吴建民们这些精英还要被美国奥爸妈临幸一下,精英们好光宗耀祖。

新闻对外国要开放透明,对国内人民群众就总是搞不明真相。

真理在实践中,不在文字中,文字理论只是指导实践真理的工具,在实践中获得了人民的主动信仰凝聚力,凝聚起来了人民的创造力,官、学、民的关系是平等和谐愉快合作,官、学、民的关系是检验真理的唯一标准。绝不是精英们主动勾结起来,霸占某种文字理论当标准真理,被霸占的文字真理只做统治工具,不做为人民服务的实践工具,专制人民服从他们,结果就是珍珠翡翠白玉汤的特色理论成为真理,权势和财势就等于真理,人们只追求权势财势,不追求真理,结果就是特别是社会特别黑,官僚卖权力,专家卖良心,媒体卖嘴,小姐卖身,流氓卖武力,汉奸卖国,官僚特别霸道,专家特别无耻,媒体特别贱,老师特别黑,教授特别黑,律师特别黑,资本家特别黑,流氓特别黑,小姐特别贱,楼房特别脆,桥梁特别脆,房价特别涨,社会治安特别乱,社会道德特别败坏,假冒伪劣特别多,有毒食品特别多,人的素质特别低。不管是黑是贱,发财就是光荣。

有毒食品药品毒害着人民的身体,艾滋病村,吸毒村,二奶村,毒水村,毒空气村,污染的环境毒害着人民的身体。赌博村,赌博城,恶俗的娱乐文化在毒害人民的精神,各种珍珠翡翠白玉汤特色理论毒害着人民的精神。

国家利益被出卖,人民利益被出卖,人的精神被出卖,人的良心被出卖,人的身体被出卖,权力被出卖,话语权被出卖。人与人的关系不是互相黑,就是互相贱,权势对财富下贱,财势对权势下贱,学者、记者对权势财势都下贱。互相黑,互相骗,谁被黑被骗,谁就是该死的笨蛋。

珍珠翡翠白玉汤的特色理论能成为真理,说明在投靠更强者专制压迫剥削更弱者的狗腿子社会性行为文化成了主流文化。人类社会不可能存在个人专制独裁,只有精英专制与人民民主的矛盾斗争,民主就是在这种精英专制阶级与人民群众阶级的阶级斗争中发展的,人民群众在觉醒中会越来越有民主权,这就是毛泽东实践民主群众大运动的目的,就是人人平等做人,不做投靠更强者专制压迫剥削更弱者的狗腿子奴才。

官僚霸道,官匪勾结。大学教授老师淫乱,女大学生卖淫。资本家有钱,专家出卖良心。官霸学霸勾结,媒体发贱。教育产业化,老师变成了人类灵魂毒害师,学校老师们一边收高价学费,一边逼迫学生们背诵论语,老师给校长下跪,学生给老师下跪。员工见到领导要问好,领导听而不闻,眼睛都不看员工一眼,领导讲话,员工要整齐的鼓掌三下。有高贵的,就有下贱的。在自私理论指导下,投靠更强者专制压迫剥削更弱者做个高级狗腿子奴才成了获得自私的既得利益的最好方法,做好奴才才能做好主子,一切以自己获得既得利益为真理。一边喊反腐败,一边参与腐败的全民腐败,对社会的混乱麻木不仁,有多少人懂得社会整体的混乱最终会毁灭所有人的利益?

奸雄当道,太监得势,黑白颠倒,真革命成了反革命,反革命变成真革命。不管白猫黑猫,凡是反毛泽东的都变成了好猫。懒汉村变成了全国学习榜样,真人才被打入冷宫,假人才成了主流精英。剥削有功,被剥削有罪。人民英雄和雷锋被冷落,资本家成了被歌颂的英雄,白道黑道都能摆平的人成了被人崇拜的英雄。卖国变成了开放,卖淫变成了性工作者。街头流氓成了颜色革命的民主斗士,黑社会头子变成了人民代表,骗子变成了政协委员,流氓犯变成了受迫害的右派。

冤假错案非冤假,

冤假错案怎能真?

虎打江山狐坐殿,

狐假虎威逞威风。

悟宇论说文集:

论继承革命

先问一句话,老革命高干的后代是做继承共产主义事业的接班人,还是做贵族老爷的继承人?这证明着改革的目的是发展社会主义,还是倒退到封建社会问题。要么,你就什么都别继承,你就当老百姓。

社会革命就是社会的发展进步,资本主义革命也是社会的发展进步,社会主义革命更是社会的发展进步,资本主义阻止社会主义革命就像封建社会阻止资本主义革命一样疯狂。社会进步发展有既得利益的反动阻力是必然的。

有一些自己不革命的人,为了夺权把别人打成了反革命,欺骗了人民30年,最后谎言败露了,就翻脸说共产党是没注册的非法党派。他们从编造谎言否定毛泽东到否定毛泽东时代,最后谎言败露了,就全面否定共产党否定社会主义。那个万小岗讲话就是代表。

论改革

目的是罪恶的,达到目的的方法肯定也是罪恶的。目的是正确的,达到目的的方法不一定是正确的。改革是目的,还是达到目的的方法?如果改革是目的,那么改革的具体目的是什么?一个是经济体制改革,一个是政治体制改革。那么体制是目的还是达到目的的方法?体制显然是达到目的的方法。经济体制和政治体制这两个方法手段要达到的目的是什么?就是改革的目的。关键就是事实上把经济体制改革和政治体制改革当成了目的,而真正的目的不明晰。体制怎么能成为目的?但是,体制与目的肯定是统一的,什么体制就是要达到什么目的。制造汽车就是要在陆地上跑,制造飞机就是要在天上飞。

那么,我们看看事实,他们改革建立的的社会主义市场经济体制与事实达到的目的是什么?这个事实达到的目的,就是这个所谓的社会主义市场经济体制改革的目的。事实就是中国的科学技术现代化被用市场换技术扼杀了。事实就是中国的资本被美元外汇绑架了,事实就是低工资外向型经济牺牲了国内消费力的发展,换来的外汇还不属于中国的资本,不能再国内投资,就是说中国的投资资本和消费力两架拉动经济的马车都被外国控制了。事实就是中国的经济被美国绑架了,事实就是极少数人依靠权势极快的暴富了,这种依靠权势的暴富比世界的任何资本家发财的速度都快,权势就是资本,权势越大,资本越大,发财速度越快。厂长经理负责制,有小权发小财。承包经营官倒开始发大财。老革命高干的后代不做继承共产主义事业接班人,做贵族老爷的继承人。老子是总理,老婆儿子是总经理,老子专抓金融,儿子就成了金融巨头。事实就是老百姓看不起病、上不起学、养不起老、住不起房,事实就是劳动人民在属于自己的地球上生存,变成了在属于别人的地球上生存。工人农民从自己劳动养活自己,有尊严的做人,变成了被资本家养活,为资本家劳动的牛。

政治体制改革由群众路线人民民主变成了精英专制,专制精英们可以利用他们专制控制的媒体胡说八道,可以随意编造谎言。人民群众失去了大鸣、大放、大字报、大辩论话语权。

论改革的目的

改革的目的应该是明确的,人的需要有物质的和精神的,发展物质财富,同时应该发展精神财富。发展物质财富应该是为了全民更好的生存,而不是少数人用自己的财富垄断和恩赐把别人变成精神的奴才。发展精神财富是建立大公无私为人民服务的社会风气,人人互相关心互相关爱,一人有难大家帮助,一家有难社会帮助,人人感觉到被众人关心的幸福。绝不能学资本主义的用市场经济的保险互助,那是没有人能感觉到被人关心的幸福,完全是经济行为。

社会主义就是人的社会性发展,人的社会性就是平等的和谐合作,互相关心,用社会性的关爱帮助人,人人感觉被社会大众关爱的幸福。幸福是受到人的关爱,不是用财势权势垄断财富和恩赐把别人变成精神的奴才。共产主义不只是物质财富的按需分配,更需要的是建立人人互相关心的和谐社会,精神需要是高级需要。人的幸福是别人的关爱,人的荣誉是别人的尊敬。如果把地球上的所有物质财富都给一个人,或者是一家人,带到月球上去自己和家人独自享受,离开人类社会,我相信没有一个人愿意这样。人的尊重和荣誉都需要别人给予,怎么能自私?你就是投资赚钱,你也需要别人有购买力消费你投资生产的商品,你怎么能自私?别人的生活水平就是你投资需要的购买力,你怎么能自私?

论产权和经营权

所有权与经营权分离是最霸道无耻的谎言,完全是骗民心、吃民肉、喝民血的厚黑吃人学。产权被虚拟所有,产权真正的不明晰了,政府获得了经营权,还可以转让经营权。所有权与经营权分离的产权好像还属于公有制的,经营权变成了民营,这个民营的“民”的产权也被搞得产权不明晰了,民是谁?是资本家?是工人?是农民?是全民?事实就是所有权的公有制是虚拟的,就是骗民心的伎俩。民营的经营权实际就是资本家私有化。

把资本家的资本也搞个所有权与经营权分开,资本属于资本家,经营权属于别人,可以吗?把你们经济学家的媳妇的使用权和所有权也分开,可以吗?

他们说什么政治体制改革要政企分开,那么,是不是政府把经营权出售给资本家的?事实就是资本主义私有化是需要政府这个国家暴力工具帮助的,就是先让政府用暴力工具把工人农民五花大绑的绑起来,然后资本家怎样对工人农民抽血吃肉就不需要政府干涉了,这就是政企分开。

论真理

我最讨厌那些被灌输死教育扼杀了独立思考能力的书呆子,他们只会用死记硬背霸占真理。其实,真理在探索、发现、创造的实践中,不在文字中,被人用死记硬背霸占了的理论不是真理,是专制统治工具,很多人在用他们霸占了的文字理论当标准真理,打击别人,专制别人的思想自由。真理是在实践中觉醒了人民,产生的主动信仰凝聚力,凝聚起来了人民的创造力。

真理是能够使人产生主动积极性的,当然一部分人用主动积极性把别人当牛,只要求别人被动服从掠夺、专制、剥削、压迫,或者用生存资源的垄断,物质财富的恩赐把别人变成精神奴才,那绝不是真理。

论宇宙自然法则

宇宙自然的法则是平衡有序,平衡自然有序。不平衡产生的无序只是局部的暂时的现象。天人合一就是人类与宇宙自然平衡,才能有序发展,失去平衡,自然混乱,混乱就是人类的灾难。但是,天人合一首先是要做到个人与国家社会的和谐合一,就是个人与国家社会平衡发展,自然能有序稳定。

论国家

什么是国家?这个问题是我思考了很久的问题,有人说国家是一个阶级统治另一个阶级的暴力工具,我不认同这个说法。我认为,国家政府是一个阶级统治另一个阶级的暴力工具。国家就是全民和保障全民生存发展的自然资源和文化资源。自然资源就是国境内的所有自然资源。文化资源就复杂多了,文化有文字文化,有社会性行为文化。社会性行为文化包括政治、经济、民俗、家庭、种族、民族、宗教、党派等等,不同的政治,不同的经济,不同的民俗不同的家庭,不同的种族,不同的民族,不同的宗教不同的党派,他们的社会性行为文化是不同的。但是,他们都是人们生存发展需要的文化资源。当然这些文化资源有对人类有益的,也有对人类有害的。

政府不是国家,政府机关是国家的机器工具,政府官员就是全民的机器工具,这些工具出现毛病,当然需要全民修理,修理不好了,就废弃罢免。

论智与奸

富贵的精英说穷老百姓仇智仇富,意思是说,穷人因为弱智才贫穷,是合理的必然结果。事实是仇奸,不是仇智。是仇剥削,不是仇富。奸与智是不一样的。智是不断探索的,是不断发现的,是发展的,是创造的,是建设的,权力是受人民控制的,是为人民服务的。奸是破坏的,是巧取豪夺的,是阴谋夺权的,是颠倒黑白的,是指鹿为马的,是把珍珠翡翠白玉汤的特色理论变成真理的,他们用权力控制人民,他们用权力霸占真理,他们用垄断生存资源和物质的恩赐把人民变成精神的奴才。

人认知世界依靠三种工具,也是探索、发现、创造的工具。第一种是感知力,第二种是文字语言思想,第三种是机器仪器工具,三种工具其实都有极大的局限性,都需要发展提高。三个工具在实践中结合合理应用互相帮助才能更多的认识世界。把三种工具结合合理应用能力就是人的能力,我管这种能力叫实践性智慧,这种能力只能在实践中锻炼提高,在实践锻炼中需要补充文字思想“营养”,这种实践性智慧能力的大小决定是否是真人才。绝不能单独的把三种工具的任何一种当做检验真理的标准。

老子说;智慧出,有大伪。这个智慧就是现在的奸。智是实践性智慧,智是把知识当成探索、发现真理的工具,是创造、发展的工具,奸是把知识当成掩盖自己丑恶行为的诡辩术,说的是仁义道德,做的是专制、掠夺、剥削、压迫。工人农民用实践性智慧创造财富,但是没有得到财富,那些财富被经济学家用奸研究的交换奸谋机巧掠夺给了资本家。

论人权

我的人权宣言:“生养教育孩子是父母的天责,不是父母对孩子的恩赐。不要用恩赐把孩子从小训练成精神奴才。不要用物质的垄断,恩赐把别人变成精神奴才。  

地球繁衍了人类,地球是全人类共有的生存资源,分成国家就是全民所有,分成集体就是集体所有。任何人,任何政府都无权出售生存资源。这是自然人权。精英掠夺生存资源,搞生存资源精英垄断私有制,就是侵害自然人权。  

就这两条人权宣言就够了。一个是物质的,一个是精神的。没有自然资源的垄断,就不会有资本的私有化掠夺积累,也不会有资本主义。没有物质财富的垄断,也不会把任何人变成精神的奴才,也没有思想的独尊专制,就不会有思想的乞丐。”

论民主

没有真正的人权保障,就没有真正的民主,民主首先要符合我说的人权宣言。

 只有群居性动物才存在依靠单独力量专制统治,每群群居性动物都有一个王。人类是社会性动物,依靠一个人的力量是不可能专制独裁的。人类从来就是精英专制的。人类由两种社会性行为文化产生了精英专制,一种是精英们喜欢强者精英勾结起来专制、压迫、掠夺、剥削弱者的社会性行为文化。一种是弱者投靠强者欺负更弱者的狗腿子社会性行为文化。

民主与专制的斗争就是群众路线民主与纳粹法西斯精英专制的斗争。专制精英们为了掩盖精英专制这个真相编造了个人独裁专制谎言,个人独裁专制这个谎言是典型的被专制精英们用无限重复宣传变成了真相。

精英治国就是纳粹法西斯精英专制,纳粹法西斯精英党专制就是精英们专制控制思想意识形态对人民灌输、洗脑、欺骗、愚弄,就是精英们专制政治权,就是精英们垄断一切生存资源,他们专制控制了人民群众的思想,使人民群众失去了思想自由。他们专制了人民群众的政治权,使人民群众失去了参政议政权。他们垄断生存资源,是人民群众的生存权发展权被他们精英控制。所以说,这样的精英专制就是纳粹法西斯专制。

个人独裁就是纳粹法西斯专制精英们为了掩盖纳粹法西斯精英专制这个真相编造出来的谎言。希特勒成了最大替死鬼,其实纳粹德国就是纳粹法西斯精英党专制,就是精英治国,精英治国就是纳粹法西斯精英专制。

真正的民主是纳粹法西斯精英们最害怕最仇恨的群众路线民主,他们极力的宣扬精英专制就是民主,选举民主不过就是为了把人民群众的力量搞成一盘散沙,用选票选举专制统治人民的精英,用选票换来一点个人的泡沫利益。失去的是真正的权利利益。

真正的民主是用造反反抗精神通过斗争消灭精英专制,建立群众路线人民民主,就是官、学、民平等和谐合作产生有创造力的高效率。这样的民主需要全民在学习和实践中全面提高全民的政治素质,提高文化素质,提高道德素质,在批评与自我批评,批判与自我批判,教育与被教育中提高全民素质。形成社会主义大公无私的社会性行为文化。

论私与公

大公无私不是没有私利,无私是没有侵害别人私利的自私行为,按劳分配就是公平的分配给每个人私利。公有制就是全民私有,私有制其实就是少数精英私有。但是,不能搞每个人分开私有的公有制,就是绝不能包产到户,因为整体的功能绝不是部分的总和,整体的功能远远大于部分的总和。而且公有制是不可买卖的,而分成个人包产到户的私有,就会被自由流转的阴谋市场交换掠夺。主观的自私绝不可能客观为社会,主观为社会才能客观发展个人私利。

主观为私,客观为公这个理论就是把人当成动物研究的猪学发展观。自然界的生态平衡是自然的,每个动物植物都是为了谋生和传播后代才弱肉强食,这种每个动物弱肉强食谋生的结果是自然的生态平衡,就是公。主观为本能,客观为平衡,问题是猪学发展观把本能说成是自私,把本能当成自私,那么平衡就是公。主观为私客观为公这个理论在动物中才能成立。按照自然法则,“公”就是平衡,平衡自然有序是宇宙自然法则。其实私和公只在社会性的人类中才存在,动物只有本能。主观为私,客观为公其实就是每个自然生物的本能结果就是自然的生态平衡,弱肉强食只是个别行为,生态平衡才是自然法则。

在人类社会中才存在公与私的问题,当然人也有生存本能,这个生存本能需要不是自私,自私是社会性行为文化,为公也是社会性行为文化,公与私的问题是社会性行为文化问题,是文化性社会性的问题,社会的思想意识形态决定这个社会性行为文化问题。主观为私,客观为公在人类社会是不可能存在的,因为人不像动物植物那样只是为了生存本能而掠食。人类在自私的社会性行为文化影响下会变成贪婪、恶毒、残暴、专制、掠夺、垄断、剥削、压迫。

贪婪、恶毒、残暴、专制、掠夺、垄断、剥削、压迫就是自私。这种自私怎么能是客观为公?我们看到人类社会主观为私的结果就是战争不断,就是纳粹法西斯专制精英们们都在仗势欺人,仗权势欺人,仗财势欺人,仗垄断的生存资源欺人,仗武力暴力欺人,仗智力欺人,弱者连喊冤、喊痛、喊不公平的话语权利都没有,弱者连有不满情绪的权利都没有,对不公平的社会有不满情绪都不行,弱者喊冤、喊痛、喊不公平就是仇富、仇智、仇权、仇强者精英。事实都是他们纳粹法西斯专制精英们在仗势欺人,仗权势欺人,仗财势欺人,仗垄断的生存资源欺人,仗武力暴力欺人,仗智力欺人。

其实他们宣扬自私就是为了把人民群众搞成自私的一盘散沙,他们精英们互相公平分赃的勾结起来,结果必然会因争夺分赃权分裂成多党派精英内斗。

主观为公,客观才能为私。把发展问题作为所有人共同面对的问题,这样才能有凝聚起来的创造力,官学民和谐合作共同发展。自然法则是平衡自然有序,社会法则是公平自然有序,不公平的社会用多强大的暴力工具强制维护秩序也是抱薪救火。主观为私就是把所有别人当成自己的矛盾对立,社会必然矛盾激化,社会问题越来越多。

论政府

自由市场经济学家们宣扬大社会小政府,这样的小政府有两个重要作用,一种作用就是先把所有权虚拟给政府,让政府获得出售权,让政府的银行印制货币贷款给资本家,资本家用这个贷款购买所有权。现在中国的精英们的骗民伎俩就是把所有权与经营权分开,政府获得虚拟的所有权,有实际价值的经营权被政府出售给资本家,贷款还是政府的银行印制的。第二个作用就是把政府变成资本家精英的傀儡替罪羊。市场经济的危机是必然的循环,而且是在不断的循环危急中积累彻底崩溃的力量。而发生经济危机,这个小政府就是替罪羊,这个政府下台,再换一个替罪羊。这就是资本主义的骗民伎俩。

社会主义国家是人民做国家主人,政府是人民政府,政府官员是人民管理国家的工具,这个工具坏了废了可以被修理,或者被人民罢免。

社会主义国家的政府主要作用是凝聚力,管理国家的最高智慧是激励人民的主动积极性,凝聚起来人民的创造力,全民全社会的主动和谐合作。绝不是用私有化激励少数人的主动积极性,用少数精英的主动积极性勾结起来把人民群众当牛,只要求人民被动服从掠夺、专制、剥削、压迫,或者用生存资源的垄断,物质财富的恩赐把工人农民变成精神奴才。

当然企业管理学的最高学问也是这个道理。

论经济

国家的投资力发展力需要人民群众的消费力拉动,就是资本家投资也是要首先调查市场需求的,市场需求就是消费力,人民的生活水平就是拉动经济发展的消费力。这就是经济学,经济学就这么简单,每个人都能明白。那种让大多数老百姓看不明白的经济学都是骗人的假经济学。

真正的经济学是为了保障每个人的生存和发展,真正的经济学研究如何创造财富,而假经济学是研究经济交换中的机巧,是研究把工人农民创造的财富用经济交换的机巧掠夺给资本家。

茅于轼非常诚实的说:“这个世界上谁劳动得最多?应该是工人和农民。如果说劳动创造了财富,那么他们应该是世界上最富有的人,但现实不是这样”。茅于轼说,他想了很多年以后,最后才悟出真相——不是劳动创造财富,而是交换创造了财富。”

创造财富的工人农民没有得到财富,那些财富被经济学家研究的交换机巧掠夺给了资本家。这就是茅于轼那样的经济学家们研究的经济学。

经济发展最重要的就是要符合自然法则,就是平衡,经济发展的平衡就是投资力和消费力的平衡发展,主要平衡是在剩余价值分配的时候,就是给工人分配的工资和分配再投资资本的平衡,为了防止囤积居奇,炒作泡沫价值,还需要用价格机制这个杠杆调节投资力和消费力的平衡,用中国传统哲学说就是阴阳平衡互相相生,阴阳不平衡就会不平衡相克产生混乱。而金融业,我认为只有银行是必须存在的,其他金融业都是掠夺资本的骗民机构,那些用金融炒作掠夺积累资本的金融业的官僚们全部枪毙都不冤枉。

论效率

资本主义的经济学从人权方面来讲是侵害人权的,从效率来讲也是不符合科学的。

最高效率来源于凝聚起来人民的创造力,是官、学、民平等的和谐合作。人只有在主动积极性中才能产生创造力。而资本主义经济学是把人当成被动的被逼迫出来的劳动效率,把人当牛,只能被动服从命令,这是愚蠢的经济学。

亚当斯密号称经济学之父,亚当斯密认为,人的本性具有“利己心”,也就是说,每个人都追求个人利益。人类的利己心是一国乃至整个人类社会经济发展、财富增长的原动力。自由社会的利己能够促进社会的快速进步和国民财富的增长。那么,我问亚当斯密和亚当斯密的吹鼓手们,人在设计汽车的时候,是不是不顾汽车整体功能而研制各种零件?汽车的整体功能是不是每个零件功能的相加?而且在设计那些零件的时候根本就不考虑汽车的整体功能?那么,经济就是一个整体社会利益,如果每个人都不顾整体经济的社会利益,各自自私的互相弱肉强食,怎么能增加社会利益?就像这个汽车的零件都是互相不相配的,怎么能制造出来先进的汽车?这样的汽车连安全都不能保障。亚当斯密这种弱智的经济学之父设计的经济,事实结果就是经济危机不断的循环。

研制汽车首先要有整体功能设计,所有零部件的研制都必须遵守整体功能。每个部件都要精密相配。

整体的功能大于部分功能的总和,每个人为国家做贡献也不是每个人的贡献相加,而是平等和谐合作凝聚起来的创造力。

那些所谓的世界权威经济学家都是垃圾学者,他们根本就不懂得人的主动性劳动才能产生创造力,人们高兴主动的劳动才会产生创造力。哪个科学家发明家是被逼迫创造科学发明的?就是普通体力劳动也是需要智慧,普通体力劳动并不是单纯的体力劳动,是需要智慧的,是脑力劳动帮助体力劳动才会产生高效率,这脑力劳动的智慧不是被逼迫出来的。主动积极性是创造力的动力,人的创造力是最高劳动力。没有公平,人们就不会有主动积极性。那些西方权威学者不懂这些道理,崇拜迷信他们的中国书呆子学者更是垃圾。

论剥削压迫

压迫的本来意义是用物质的垄断把人民变成精神奴才

剥削社会有三种社会性行为文化基础,第一种是精英强者喜欢勾结起来欺负别人。第二种是投靠更强者精英压迫更弱者的等级狗腿子奴才社会性行为文化维护了纳粹法西斯精英专制。

这两种社会性行为文化好像从少年开始就形成了,人在上小学的时候就喜欢强者拉帮结伙欺负弱者,还有弱者投靠强者欺负更弱者的现象。这无疑是因为家庭中的行为文化教育的结果。

第三种是被动服从依靠权威生存的奴才社会性行为文化。

剥削是为了压迫,剩余价值的剥削并不是压迫的本来意义。对剩余价值的剥削,对生存资源的垄断,对生命生存的垄断,这些剥削和垄断的真正意义是用对物质的垄断把别人变成精神的奴才。那种用物质的权威使穷人在自己面前变成精神的奴才,自己成为别人的精神上帝,这才是压迫的本来意义。物质极大丰富也是为了满足精神的需要,但是,这种精神需要是变态的,是用物质的垄断把别人变成精神奴才得到精神满足。

剩余价值的剥削只是资本市场经济中的物质财富剥削的一种现象,不是剥削的原因,也不是剥削的手段,也不是剥削的目的,只是现象。剥削的原因是精神的需要,就是用物质垄断把别人变成精神的奴才那种变态的精神需要,或者用物质的恩赐变成别人的精神上帝,或者用精神的奴才们对自己的羡慕得到精神上帝的感觉。剥削的手段依靠的是资本掠夺垄断,但是,资本的掠夺垄断的最初是对自然资源的掠夺垄断,把自然资源变成了资本。这就需要编造自然资源垄断的理论根据,把地球的出售权用虚拟的法律虚拟给政府,把自然资源的出售权用虚拟的法律虚拟给政府。资本家再用虚拟的货币把真实的价值自然资源所有权收购,或者用所有权与经营权分开,把所有权变成产权不明晰的虚拟所有权,资本家获得的经营权才是真正的价值。而收购经营权的这笔钱也可以是政府的银行印出来的,贷款给了资本家。这就是经济学家编造的诡辩术经济学。

论奴才

儒家思想是专门研究用物质上的垄断恩赐把别人变成精神奴才的学问。出生、生存、传承生命,这是自然人权。任何人没有权力垄断控制别人的出生权、生存权、传承生命权。人生的价值是什么?就是传承生命、传承思想、传承精神。而儒家思想把传承生命变成了恩赐生命,把父母的责任变成了父母对后代的恩赐。传承生命是人的自然人权。计划生育法是侵害人的自然权的恶法。早晚要被自然法则惩罚。计划生育法是祸害人类的恶法。

儒家思想对中国的最大的毒害作用就是树立权威,制定严格的等级服从的礼教。君就是国家的最高权威,父就是家庭中的权威,儒术成了独尊的思想权威。正是这样的权威和严格的等级服从的礼教扼杀了中国人的创造精神、求真精神、反抗专制压迫的造反斗争精神。

中国人的创造精神、求真精神、造反斗争精神是被儒家孝顺思想扼杀的。儒家为了维护专制精英们的专制权,发明了用家庭教育从小培养人的奴才人格,生命是父母恩赐的,一切生存的物质基础都是父母恩赐的,孩子从出生就开始欠了父母的精神债,变成了精神奴才,父就是家庭里的权威,权威就是真理。整个社会都是这样的观念,使孩子们感觉权威就是真理,活着只能服从权威,有一点不服从就是数典忘祖大逆不孝。这样的人只会服从权威,或者投靠权威压迫更弱者。这就形成了服从式的奴才和投靠更强者精英压迫更弱者的等级狗腿子奴才。奴才就是没有独立、自主、自尊、自强、平等、和谐合作精神,奴才们没有创造精神,没有求真精神,所以就没有创造力,扼杀了中国的科学发展。没有团结起来反抗专制压迫剥削的造反斗争精神,就是造反了也只是重新投靠依靠对自己恩赐更多一点的主子。根本就没有独立、自主、自尊、自强、平等、和谐合作思想。因为在家庭中也没有这种独立、自主、自尊、自强、平等、和谐合作思想。从小就习惯了给父母长辈权威当奴才。

那些投靠美国主子的精英们就属于主动投靠更强者专制压迫剥削更弱者的狗腿子奴才。他们要把美国变成所有中国人的资本家。他们帮助美国掠夺控制中国的资本,他们把中国人变成了美国资本家的廉价劳动力。他们要把美国变成中国人的精神上帝,把中国人变成精神的奴才思想的乞丐。他们同样是在中国式家庭教育中被培养成了奴才人格。