四月,主生(图)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/16 01:04:01
四月,主生(图) 冯景元 柳绿 花红

  1生,从没停止过,不只是从春天才有,或者从春天才开始的。

  生,是一种意志,在蜿蜒的海河中,在城市所有的路桥之上。

  春天只是生的一个季节,让我们有了欢愉,有了又一个遍地萌发的景况。

  古说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”的三,在春字里,寿字里,年字里,尤在生字上。祖先告诉我们,生字用一撇一竖串联起的这个三,不是随便写画下的,每一横都有指,代表天地人,上为天,下为地,中为人。

  我喜欢这个代表天地人的三,“三生万物”的三,还有包容我们这座城市河海山的三。

  三生,非一,非二,天地人、河海山汇一起,三而生。

  2《诗经》开篇,“桃之夭夭,灼灼其华”,是讲生的必然,生的不可抑制。不管天旱,水寒,雾隔,沙漫,春来桃花顺自然,都会即时开,而且开得如是疯狂,烂漫,华灿,几千多年前这样,现在依是这样。

  生的刚韧,不可阻挡,浩渺时间浩瀚空间,都可以穿越。石,泥,树,草,三千年的胡杨,五千年的玉饰,所有能呼吸者,都是生。不管男生,女生,先生,后生,发生,须生,枝生,蔓生,同样也都是生。

  生,就是奔,就是活,就是命,没有存在能离开生,没有存在不是生。

  3汉字生,音升,上升的升,讲生即升,要人们心态向上。同时生与长同在,有生才有长,有长才有升。

  一岁生齿,三岁出筋,八岁长额,十一壮骨,十三蹿个,十五拔腰,是生和长,长和升;“吾十有五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”,同样是生和长,长和升。

  生命自然本源的唯一,不在灭,在生。就像现在顾看左右,走进城市的每座公园,都会看到绿色树枝,活力迸发一样。不是不破不立,是立而后生。

  只有生生方不已,生生才不息,生生才有生。

  4生是机,也是勃,时机的机,脉搏的搏。对谁都一样:活即钻,即在,即累;即耕,即播,即种。

  生是产,也是业,生孩子就叫产,医院孕妇叫产妇,旧时工作就是业,出门在外就叫业。不生无产,不生没业。繁体汉字,业字中有三,产字下面端坐着的,就是一个生。

  所有脚都是奔着的,所有手都是攥着的,耳闻旁听,日常所见,东东西西,你你我我,闹闹吵吵,分分合合,打打杀杀,掩掩遮遮,代沟界际,鸡毛上天,都为了生。

  生是目的活不易,恕到了极致,理解所有人,谁不为生?

  5汉字生,一个简单的五画字,是全世界的咒符,谁也跨不过这土木水火金去。

  只不过,有人的生,自己开拓奋斗,有人的生,建筑在他人身上;有的人独立无羁,有的人攀缘寄生;有的人仗权势,以祸为福,有的人凭胆识,闯艰越险;有的人涂饰他求,多讲外寻,物质浮华的结果,不能自己,有的人至少有一半讲究向内生,或者外生以后归内,或者内生而后外生,讲天人合,修身道,求德尚,奔境界。

  发法不一,活法不一,神鬼两界,有高有低。

  严格地说,生活的生,生命的生,也不是一个生。生命是主,生活是从,一个里,一个外,生活永远是为着生命的。外边的衣服好换,内里的气韵难求。

  生字大写的要义是:头和身子可以随心动漫,脚要绝对站在地上。

  6温家宝去年在英国剑桥演讲,曾向世界申明:中国的发展不损害任何人,也不威胁任何人;国强必霸,不适合中国;我们的民族和为贵,既像大地承载万物,宽厚包容,又像苍天刚健运行,彰显正义。那番淋漓话,讲的就是国家如何对外的生。

  今年,这位辛劳的总理开年又讲,要“给人民以尊严”,社会的“公平正义比太阳还要有光辉”,这番肺腑言,同样讲的是生,是对内的生,民生。

  对外讲刚,讲和,对内讲尊,讲平。两段话,我以为,既是现代中国政府认知的国策,又是我们这座城市以及每个人,可效的“生经”。

  活着,你尽可以天天在虚拟的世界,游戏“偷菜”,但断不可忽略身边的油盐醋,头上的日月星。

  7一首咏生的《祝你生日快乐》的洋歌,在城市里比什么歌曲都流行。从没了牙的老奶奶,到刚长牙的小孩都会唱。

  其实,无论哪个民族,对生有任何解释,用什么来做生命繁衍的喩比,比如:汉民族用“桃寿千年,榴开百子”的天浆、丹若;彝族人用“人一节,竹三节;竹三节,人六节”的竹子;景颇人用“人看不见的,谷子能看见”的谷种,都是讲生的广大,生的无尽,生的重要的。

  世界上,没有一个人种、族群,不重生、敬生。

  正因为此,每个人生命降临,呱呱坠地,让世界听到呼吸出生的那个日子,都是最具个人标志的私人节日。无论谁,在哪个日子降临出生,都如圣诞一般,为你和你最知近的人铭记。

  生日,是作为生之密码,与生命一起,构成人的音标和律定的。

  8天地之大德曰生,世界永无末日之信仰是生。

  没有人不崇生,乐生,仰生。境遇不好苦生、悲生的,有或微词、愤言,牢骚满腹,讲这个歹那个孬,说生不如死,痛不堪言的,就其实质也是恋生,越愤厌越恋,活得劲劲的,否则一如空气和风任来去,过则是也,没任何纠结和怨难了。

  四月,主生,说文古解:进也,草木生长挺出地面之上。许多数字如是,不应是笔底下生的,而应是地上长的。

  在我们城市有新说:上人,下土,人在土上为生;牛字下面加一横,拿出牛一样的劲头,全员一致,勤勉、勤奋地站在地上,就叫生。