吴毅峰:两岸民主的土壤是什么?

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吴毅峰:两岸民主的土壤是什么?

作者:吴毅峰   发布时间:2010-4-8 17:03:57   

以前,被后人间歇性地尊为“万世师表”的孔老二因为“五谷不分”而经常性地被农夫嘲笑。 

  现在,其实许多人在政治和民主之类的问题上也是“五谷不分”的。民主是一个政治概念,但是却没有一个统一的答案。这,就给许多的政客留下了忽悠民众的空间和时间;这,也给许多的老百姓造成很大的误解和困惑。许多人误以为,“民主”是一种“政治有机肥”,撒下去就成;其实不然。民主,在很大的程度上是一个地区,或者一个国家的现实,而不是信仰。 

  信仰,是可以主观的,是可以不理性的东西;但是,现实就必须使客观的,就必须是理性的。我们只要翻开中国历史课本,去掉那些注水的“史实”之后,就会发现每一个朝代的封建皇朝都是“民主”的;而每一次农民发动起义之时,起义的首领所呼喊的口号也都是“民主”的,比如陈胜吴广喊出的“苟富贵,勿相忘”,再比如洪秀全喊出的“兄弟姐妹”等等东西。然而,哪一个中国的封建王朝是民主的?蒋介石的“中华民国”是吗?说是的,请举手! 

  蒋介石的“蒋家王朝”无法实行真正的民主,其实也印证了一个道理,民主不是信仰,而是现实。传统的功利文化中,人们已经精于讲大道理了;因此,笔者今天就来做一个小小的测试。如果,您在两岸的某一个大城市生活;住在一栋物业管理非常之差的公寓楼里,您会无偿地代表其他的业主去给物业管理公司提意见吗?如果您居住的公寓楼的许多业主因为不满物业管理水平的低下而拒绝交纳政府所规定的管理费,您会照样交纳,然后去向物业公司交涉吗?如果物业公司卷款而逃,导致您所在的公寓楼物业管理瘫痪,您会自愿出来组织其他业主进行自救吗?如果您所居住的公寓楼因为没有物业管理而垃圾成堆,盗贼横行,您会主动去报案,然后组织业主进行防范吗?如果您看到其他业主在侵占公共的利益,您会去投诉或者出面交涉吗?如果您发现自己有机会侵占公共利益而不会受到别人的阻挡时,您会自律吗?如果,您对以上的问题无法进行直接了当的回答时,我们就暂时不必谈民主这个问题。 

  人性其实就像一个硬币,一定有两面。人,没有绝对的善,也没有绝对的恶。人类文明的历史其实就是在法律,信仰和礼仪方面所取得的成就。诚然,没有人可以随便地就把事做得像雷锋一样的无私,但是教育的一个目标其实就是培养受教育者的公德心。这个“公德心”就是孙中山所说的“天下为公”的精神。孙中山是“中华民国国父”,也是“中国革命先行者”。 

  可是,孙中山所倡导和追求的“自由,民主,救中国”的临终遗言实现了吗?没有!为什么?因为民主的土壤不存,也就是公德心的缺失。公元2000年,台湾进行了所谓的民选,却选出了一个大贪官。这就是政治的现实。每当台湾的“立法院”在推推搡搡的时候,民主就荡然无存,更不用说“立委们”为了阻止议事把“立法院长”锁在门外的闹剧了。陈水扁案发后,关键证人黄芳彦信步出走美国;“扁案”审了将近两年时间,陈水扁家存在瑞士的“海角七亿”依然汇不回台湾;而他的儿子陈致中却准备当台湾的“官二代”,子承父业,继续为台湾的“民主和自由”,拔剑再战。请问在这样的“官商勾结”的社会中,民主土壤何在? 

  当塑料花被人当成鲜花来供奉时,我们不再需要种植鲜花的土壤。当一个社会并没有把公德心当成自身的核心价值来加以呵护的时候,台式“民主”充其量只是危险的“宫外孕”而已。