神马文学网中医五脏养生
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 00:33:21
自序：天人合一，三因制宜
中医的精髓是天人合一、三因制宜。也就是说人的生命活动一定是受生存环
境影响的，要因时、因地、因人制宜养生去疾，没有亘古不变、更没有万人普适
的养生方法，不变和普适的只有天人合一、三因制宜的原则。
“天人合一”的“天”有大小之分。大“天”就是日月、宇宙，小“天”就
是地球、大气层、季节、气候。有了日月宇宙才有地球上的温度、气候、昼夜、
生命。那么，“天人合一”究竟是合大“天”还是合小“天”？在人类童真天然
的幼年、心眼清澈的古代，这本不是个问题。因为小“天”就是日月、地球之间
客观关系的真实体现，人类只是被动地与万物生息在日月、地球营造的生物圈中。
合小“天”就是合大“天”，大小“天”本是一体。古人通过小“天”来体悟感
知大“天”——日月宇宙。现在，大“天”日月、宇宙不变，但是小“天”已经
被地球的孩子、顽皮的人类搅得面目全非了。现在，“天人合一”是合大“天”，
还是合小“天”？这是一个问题！
如果合大“天”，那就应该感受真实的季节冷暖，日出而作、日入而息。但
是，现在冬季不冷且终日暖气，冬行春令；夏季酷热又终日空调，夏行秋令；日
出而作倒是可以做到，因为要工作讨生活；日入而息则是很难做到了，到处是火
树银花不夜天，越是夜晚红尘越喧嚣。
小“天”变了——大气污染、气候变暖、季节渐渐失去自己本真的色彩。如
果这种变化是真正的进步、进化，那么地球应该更加适合人类生存居住，万物更
加和谐才对。可是恰恰相反，今天的地球上除了极端闭塞的“落后”地区和发达
国家损人利己的自家环保外，地球家园已经千疮百孔、不堪重负了。
虽然说万物生长靠太阳，大“天”罩着小“天”，但是人类偏偏把贴身的小
“天”搅得污浊脏乱，人类在向着科技日新月异、经济一日千里、唯我独尊、疏
离天地自然的方向乘风破浪“前进”，一路上，把小“天”、生物圈、地球环境
破坏得乱七八糟。
科技的飞速发展在某种意义上只是使人类朝着欲望膨胀、享受、舒适、便捷、
寿命延长的趋势变化，并非进步、进化，而是令人类迷失于欲望的歧途而退化。
科技经济的发展有时是合理而不合道，即不合天地之间的“大道”。如何既
合理又合道？真是需要大智慧啊！人类航向的矫正，只有等待人类的彻底觉悟或
者出现一个强势又具大智慧的舵手了。
我们终归要生存，而且要尽可能健康、愉快地生存，还是要“天人合一”。
“天”变当然人也会变，孙悟空再厉害也逃不过如来佛的手心，人类再聪明也折
腾不出地球。有什么因就结什么缘、得什么果，古今中外概莫能外。
人类的行为影响着小“天”，小“天”影响着我们的身心，身心又决定我们
的行为。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。我们的因，决定着我们得
什么果、为子孙后代结什么缘。看看污染的天空、炎热的气候、肮脏的河流，再
看看医院里成群的不孕不育、恶性肿瘤、肥胖、糖尿病、高血压、过敏性鼻炎、
哮喘、亚健康患者，就知道了什么叫“现世报”。
空气河流污染、食品安全隐患、气候变暖炎热，没有办法呀，自救吧。只能
在什么山上唱什么歌，以现有小“天”来修自己的果。
古代有古代的活法，现代有现代的活法。把中医养生与现在的生存环境、生
活方式相结合，让我们赋予“天人合一”以新的时代内容，这也叫无可奈何的与
时俱进吧！
现在，人类的小“天”——生存环境发生了巨大的变化，距离《黄帝内经》
时代两千多年，今非昔比，沧海桑田，蓝天白云少见，青山绿水变色。人变了，
病也变了。以前的人容易得感染性疾病、传染性疾病、营养不良性疾病，现在的
人容易得身心性疾病和生活方式病。
古人的疾病相对简单许多，要么是山岚瘴气、时毒疫疠，男女老幼触之皆染
；要么是营养不足，正气虚弱，环境适应能力下降。人为的环境变化所引起的疾
病或身心性疾病则远远不如现在这么普遍。
人类对于小“天”、生物圈、自然环境的影响越来越深刻，巨大的变化反过
来又影响人类身心健康，致使疾病谱发生变化，身心性疾病、环境相关疾病、生
活方式病层出不穷。
人的“天人合一”靠的是皮毛、五官的感知以趋利避害，以及呼吸吐纳、食
物循环、二便排泄以新陈代谢。皮毛、五官无非是五脏的外延：肺主皮毛、肝开
窍于目、肺开窍于鼻、肾开窍于耳及二阴、心开窍于舌、脾开窍于口。饮食、呼
吸、二便靠的是五脏的配合：饮食的吸收、变化、利用要靠脾胃、心肺；肺主呼
吸，肾主纳气（和呼吸质量深度有关）；心主神、肝主疏泄则发挥着整合生命、
协调脏腑的作用。因此，“天人合一”要先认识人体的脏腑首脑——五脏（心、
肝、脾、肺、肾）。
不论体质养生、饮食养生、四季养生等等，其具体方法最终还是落在五脏。
比如，气虚体质是肺脾两脏相对虚弱，阴虚体质是肝肾两脏相对不足，瘀血体质
是心肝两脏相对不畅；山药补肺脾肾，韭菜虾仁补益肾阳，莲子养心；春季风气
当令养肝，夏季暑气当令养心，长夏湿气当令养脾，秋季燥气当令养肺，冬季寒
气当令养肾。因此，不论哪种养生，了解五脏应该是最基本的。
我们的五脏在现代生存环境和生活方式下，承受了很多本来不应该承受的重
担。五脏养生就是要看看五脏的真面目、五脏的特性喜恶，尽量卸载现代生存环
境和生活方式给五脏带来的麻烦、干扰与重压。
傅杰英
2009年10月
中医的精髓是天人合一、三因制宜。也就是说人的生命活动一定是受生存环
境影响的，要因时、因地、因人制宜养生去疾，没有亘古不变、更没有万人普适
的养生方法，不变和普适的只有天人合一、三因制宜的原则。
“天人合一”的“天”有大小之分。大“天”就是日月、宇宙，小“天”就
是地球、大气层、季节、气候。有了日月宇宙才有地球上的温度、气候、昼夜、
生命。那么，“天人合一”究竟是合大“天”还是合小“天”？在人类童真天然
的幼年、心眼清澈的古代，这本不是个问题。因为小“天”就是日月、地球之间
客观关系的真实体现，人类只是被动地与万物生息在日月、地球营造的生物圈中。
合小“天”就是合大“天”，大小“天”本是一体。古人通过小“天”来体悟感
知大“天”——日月宇宙。现在，大“天”日月、宇宙不变，但是小“天”已经
被地球的孩子、顽皮的人类搅得面目全非了。现在，“天人合一”是合大“天”，
还是合小“天”？这是一个问题！
如果合大“天”，那就应该感受真实的季节冷暖，日出而作、日入而息。但
是，现在冬季不冷且终日暖气，冬行春令；夏季酷热又终日空调，夏行秋令；日
出而作倒是可以做到，因为要工作讨生活；日入而息则是很难做到了，到处是火
树银花不夜天，越是夜晚红尘越喧嚣。
小“天”变了——大气污染、气候变暖、季节渐渐失去自己本真的色彩。如
果这种变化是真正的进步、进化，那么地球应该更加适合人类生存居住，万物更
加和谐才对。可是恰恰相反，今天的地球上除了极端闭塞的“落后”地区和发达
国家损人利己的自家环保外，地球家园已经千疮百孔、不堪重负了。
虽然说万物生长靠太阳，大“天”罩着小“天”，但是人类偏偏把贴身的小
“天”搅得污浊脏乱，人类在向着科技日新月异、经济一日千里、唯我独尊、疏
离天地自然的方向乘风破浪“前进”，一路上，把小“天”、生物圈、地球环境
破坏得乱七八糟。
科技的飞速发展在某种意义上只是使人类朝着欲望膨胀、享受、舒适、便捷、
寿命延长的趋势变化，并非进步、进化，而是令人类迷失于欲望的歧途而退化。
科技经济的发展有时是合理而不合道，即不合天地之间的“大道”。如何既
合理又合道？真是需要大智慧啊！人类航向的矫正，只有等待人类的彻底觉悟或
者出现一个强势又具大智慧的舵手了。
我们终归要生存，而且要尽可能健康、愉快地生存，还是要“天人合一”。
“天”变当然人也会变，孙悟空再厉害也逃不过如来佛的手心，人类再聪明也折
腾不出地球。有什么因就结什么缘、得什么果，古今中外概莫能外。
人类的行为影响着小“天”，小“天”影响着我们的身心，身心又决定我们
的行为。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。我们的因，决定着我们得
什么果、为子孙后代结什么缘。看看污染的天空、炎热的气候、肮脏的河流，再
看看医院里成群的不孕不育、恶性肿瘤、肥胖、糖尿病、高血压、过敏性鼻炎、
哮喘、亚健康患者，就知道了什么叫“现世报”。
空气河流污染、食品安全隐患、气候变暖炎热，没有办法呀，自救吧。只能
在什么山上唱什么歌，以现有小“天”来修自己的果。
古代有古代的活法，现代有现代的活法。把中医养生与现在的生存环境、生
活方式相结合，让我们赋予“天人合一”以新的时代内容，这也叫无可奈何的与
时俱进吧！
现在，人类的小“天”——生存环境发生了巨大的变化，距离《黄帝内经》
时代两千多年，今非昔比，沧海桑田，蓝天白云少见，青山绿水变色。人变了，
病也变了。以前的人容易得感染性疾病、传染性疾病、营养不良性疾病，现在的
人容易得身心性疾病和生活方式病。
古人的疾病相对简单许多，要么是山岚瘴气、时毒疫疠，男女老幼触之皆染
；要么是营养不足，正气虚弱，环境适应能力下降。人为的环境变化所引起的疾
病或身心性疾病则远远不如现在这么普遍。
人类对于小“天”、生物圈、自然环境的影响越来越深刻，巨大的变化反过
来又影响人类身心健康，致使疾病谱发生变化，身心性疾病、环境相关疾病、生
活方式病层出不穷。
人的“天人合一”靠的是皮毛、五官的感知以趋利避害，以及呼吸吐纳、食
物循环、二便排泄以新陈代谢。皮毛、五官无非是五脏的外延：肺主皮毛、肝开
窍于目、肺开窍于鼻、肾开窍于耳及二阴、心开窍于舌、脾开窍于口。饮食、呼
吸、二便靠的是五脏的配合：饮食的吸收、变化、利用要靠脾胃、心肺；肺主呼
吸，肾主纳气（和呼吸质量深度有关）；心主神、肝主疏泄则发挥着整合生命、
协调脏腑的作用。因此，“天人合一”要先认识人体的脏腑首脑——五脏（心、
肝、脾、肺、肾）。
不论体质养生、饮食养生、四季养生等等，其具体方法最终还是落在五脏。
比如，气虚体质是肺脾两脏相对虚弱，阴虚体质是肝肾两脏相对不足，瘀血体质
是心肝两脏相对不畅；山药补肺脾肾，韭菜虾仁补益肾阳，莲子养心；春季风气
当令养肝，夏季暑气当令养心，长夏湿气当令养脾，秋季燥气当令养肺，冬季寒
气当令养肾。因此，不论哪种养生，了解五脏应该是最基本的。
我们的五脏在现代生存环境和生活方式下，承受了很多本来不应该承受的重
担。五脏养生就是要看看五脏的真面目、五脏的特性喜恶，尽量卸载现代生存环
境和生活方式给五脏带来的麻烦、干扰与重压。
傅杰英
2009年10月