国家犯不着跟运动员爹妈“争宠”-杨于泽-搜狐博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 07:08:12
国家犯不着跟运动员爹妈“争宠”
杨于泽
周洋夺得冬奥会短道速滑女子1500米金牌,本来是一件皆大欢喜的好事。大概是她夺金后表示,要“让我爸我妈生活得更好一点”,国家体育总局副局长于再清竟然在全国政协会议上批评周洋:“感谢你爹你妈没问题,首先还是要感谢国家。要把国家放在前面,别光说完感谢父母就完了。”如此说来,有人不高兴了。
这件事,令想起一些买彩票中大奖的人,那些人中了大奖,但没有给自己带来幸福,而是惹出无数的烦恼。亲戚要分一杯羹,朋友想借些钱,连恶人也起了敲诈勒索的歹念。可以说,中个大奖,搅浑一池春水,中奖的人常常期望重新回到没有中奖的日子。但中奖者没有错,错的是他的那些亲戚、朋友和恶人。
而批评周洋,就更有点庸人自扰的味道了。假设周洋没有拿金牌,就不会有人问她“获奖感言”,则她既不会表示感恩父母,也无由表示感恩国家。一个都不感谢,但不会有人会责备她不懂感恩。现在,周洋得了冠军,想到父母养育之恩,决心将来让她们过得更好一点,发乎人性人情。但于再清副局长指责她没有“首先感谢国家”,一件好事变成一场烦恼。
我们每一个人,都是父母生养,国家提供机会,最终能够成就一翻事业。我们应当感恩父母,也应该感恩国家,但把“感恩”经常挂在嘴边,除了是一种姿态,似乎没有更多意义。父母与国家,作为需要感恩的两种主体,具有不同的性质,对感恩的“需求”是完全不同的。父母作为有生命的人,他们需要的是更好的生活,也情感的慰藉。而国家所求于国民的,是人们在行动上的报效。每个人都应当给父母一些甜言蜜语,而国家却不需要。
中国的文化传统与政治传统,也是把“孝”置于“忠”之前的。孔子说:“父母在,不远游。”在明朝的时候,国家更是建立了严格的“守制”的礼制,所有官员在父母去世之后,都要离开职守,回籍守孝三年。张居正上演“被夺情”的闹剧,找个理由不回家守孝,成为后世的笑料。清代“守制”之礼一仍其旧,曾国藩父母去世,也是回湘守孝的。父母先于国家,“亲亲”高于效忠,古已有之,合情合理合法。
周洋在温哥华冬奥会上夺金,为国家争得了荣誉,温哥华赛场升起了五星红旗,国歌也奏响了,这些都是她夺金的客观效果。就主观而言,周洋和队友们高举国旗绕场,宣扬了“国威”。这一切,足以证明周洋情系祖国,所谓“感恩”已尽在其中。接下来,她说点“掏心窝子”的话,感恩自己父母,何错之有?时时刻刻把“感谢国家”挂在嘴上,那她就不再是一个有血有肉的人,而是成了一个表演过头的“政治动物”。
国家服务于人的目的,她培养人,其实就是给人一个发展的机会,让他或她本人生活得更有意义,并且在此基础上敦厚人与人之间的情谊。让一个人有一点成就,应该是国家份内之事,国家何言哉?让国家与父母争宠,显然不会是国家的意思,很可能,是我们误会了国家的襟怀。