神马文学网达摩渡江
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少林七十二绝技之一，又名一线穿、一苇渡江、又名水上飞行术，俗名踩软绳，即说部中所谓蹬萍渡水、踏雪无痕之功夫也。乃轻身功夫之一种，为软功内壮 。为轻功的一种,能凭借柔软之物在水上等场所前进。相传达摩在南方传道已毕，返回时路遇一江无船可渡，折江边芦苇，抛入江中，踏苇过江。故后以此命名此功。
凭借此功可借竹苇等在水面横行自如，属上乘轻功，非十年苦功不可得。其练法殊非易易，然苟能坚心意志练习，不难成功。其法分数步， 入手之初，与飞行功、轻身术相同。即先带铅砂，在平地上练习飞驰 ，然后在山路上练习跳跃，更放石块于簸箩中，在其边上行走，逐渐 取去石块，至能在空簸箩边上行走后，即走沙道。以上各法，已详见 飞行功、轻身术练法中。惟两腿所束之铅砂，亦须按前法以猪血浸炼 ，使成死铅，始可应用。带铅以每腿四两起，至五斤为度，平时宜以 药水洗腿，以防损害。沙道走过之后，则走棉纸，用厚约三四寸之棉 纸，铺于沙道之中，人行其上，至足印不下陷时，此第一步功夫成。 然后更以细长之木，系其两端，悬空际，约高二三尺，人即于木上往 来飞行。初时木心因承重之故，宕动不已，直要练得人行其上，丝毫 不动为上，至此更易木为巨绳，其法竖竹架，以巨绳横扣于架之两端 ，人于绳上行走，即如现在江湖卖解场中，即俗所谓跑马戏者，所常 见之走绳索是也。绳质较软，一着足必向下陷，尤易左右摇摆，不如 木之来往荡动，故练此步功夫亦较为难，直练至人行绳上，绳能不荡 不摇，则第二步功夫成。从此将逐渐减细，至粗不盈指之绳，亦能任 意往来于绳上，亦不荡不摇，则第三步功夫成。然后以最细之连绳行 之，亦能行走自如者；再将其绳两端系于河之两岸，将绳横拦于河之 水面上，仍按前法行之，能行走自如，则全功成矣。功成之后，可在 水面飞行，所谓水面飞行者，亦须略有假借，须用一质地轻浮之物， 如竹片木杆芦苇等物，掷于水面，人即可身立其上，推之前进也。余 如浮萍薄草密集之处，菱角荷叶丛生之所，亦可在上行走。昔日达摩老祖，传道已毕，只身西去，即以一苇渡江，即系此种功夫。然习此种功夫，非十余年苦功，则无以成，且须静心虚气以习之。洗腿药水，即以地骨皮、食盐各等量入，煎水乘汤热洗之，则血气融和，皮肤舒畅，上下交感体气究实矣。
一线穿功-其练法
殊非易易，然苟能坚心毅志练习，不难成功。其法分数步，
入手之初，与飞行功、轻身术相同。即先带铅砂，在平地上练习飞驰
，然后在山路上练习跳跃，更放石块于簸箩中，在其边上行走，逐渐
取去石块，至能在空簸箩边上行走后，即走沙道。以上各法，已详见
飞行功、轻身术练法中。惟两腿所束之铅砂，亦须按前法以猪血浸炼
，使成死铅，始可应用。带铅以每腿四两起，至五斤为度，平时宜以
药水洗腿，以防损害。沙道走过之后，则走棉纸，用厚约三四寸之棉
纸，铺于沙道之中，人行其上，至足印不下陷时，此第一步功夫成。
然后更以细长之木，系其两端，悬空际，约高二三尺，人即于木上往
来飞行。初时木心因承重之故，宕动不已，直要练得人行其上，丝毫
不动为上，至此更易木为巨绳，其法竖竹架，以巨绳横扣于架之两端
，人于绳上行走，即如现在江湖卖解场中，即俗所谓跑马戏者，所常
见之走绳索是也。绳质较软，一着足必向下陷，尤易左右摇摆，不如
木之来往荡动，故练此步功夫亦较为难，直练至人行绳上，绳能不荡
不摇，则第二步功夫成。从此将逐渐减细，至粗不盈指之绳，亦能任
意往来于绳上，亦不荡不摇，则第三步功夫成。然后以最细之连绳行
之，亦能行走自如者；再将其绳两端系于河之两岸，将绳横拦于河之
水面上，仍按前法行之，能行走自如，则全功成矣。功成之后，可在
水面飞行，所谓水面飞行者，亦须略有假借，须用一质地轻浮之物，
如竹片木杆芦苇等物，掷于水面，人即可身立其上，推之前进也。余
如浮萍薄草密集之处，菱角荷叶丛生之所，亦可在上行走。昔日达摩
老祖，传道已毕，只身西去，即以一苇渡江，即系此种功夫。然习此
种功夫，非十余年苦功，则无以成，且须静心虚气以习之。洗腿药水
，即以地骨皮、食盐各等量入，煎水乘汤热洗之，则血气融和，皮肤
舒畅，上下交感体气究实矣。