《达摩一掌经》

一行禅师，俗名张遂。唐高宗元年（公元 883 年）生人，河南乐县人，是历史上的大天文学家、数学家，中国佛教密宗创始人之一。当时皇帝曾礼拜一行为国师，其学识威望由此可知。一行不愿为官，遂当了和尚，皇帝未予追究。期间他著书立说，专为佛事。

一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧，但是后来经历代传人的不断总结和发展，才形成了今天有规模，由于她一直在民间秘传，有些东西发展不是很快，但是她的生命力却一直很旺盛，在国内和港台的很多地方都有人运用，但是都秘不示人，别人也不知道他是如何在瞬间得出结果的，所以一直充满着神秘的色彩。

一掌经与子平、紫微等不同，他们需要排出八字或者盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时，其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。

一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时。以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。换句话说，就是一个人的幼年、中年、老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和现在的“善业”、“恶业”所造成。

她不籍天干，只以地支于指掌间，知人之休咎、忧虞、悔吝、得失，洞如观火，乃度世不传之秘也！望有缘得之者好好珍惜之！千万不能误传匪人也，否则后果难料！

一掌经起宫法

        1、起年月日时法

巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。

辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—天艺宫。

寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。

凡推命以左掌轮数十二宫，以年上起月，月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断其休咎，则一生得失荣枯，穷通贵贱，了然在目矣。

凡起数，男顺女逆，即本生年上起正月数至本生月止（若闰月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月），再以本生月起初一，数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止。

注意：一掌经与紫微一样，不以立春为正月，这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。

如2001年2月4日12点（当天为立春）出生之男，换为阴历则为巳年正月十二午时，先将大拇指点在巳（天文宫）上，巳上起正月，正月还是在巳（天文宫）上，然后在巳起初一，顺数十二，最后落在辰（天奸宫）上，再在辰上起子时，出生的午时落在戌（天艺宫）上。那么此人的四宫就出来了。如下面：

年月：巳—天文宫

日：辰—天奸宫

时：戌—天艺宫

如1970年10月23日20点出生之女，换为阴历则为戌年9月二十四日戌时，先将大拇指点在戌（天艺宫）上，在戌上起一月，逆数，二月在亥上，到九月在寅（天权宫）上，然后在寅上起初一，逆数到二十四，最后落在卯（天破宫）上，再在巳上起子时，出生的戌时落在己（天文宫）上。那么此女的四宫就出来了。如下面的图：

年：戌—天艺宫

月：寅—天权宫

日：卯—天破宫

时：巳—天文宫

以此二宫为例，其它类推也！

2、起大运法

大运从掌中年上起月，男顺女逆，轮数至本生月起运。本生月所在宫为一运，下一宫为二运，一运管10年。

例如，子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅为初运（1－10岁），卯（天破宫）为二运（11－20岁）也，余类推。在大运上再分，一年走一运，如在初运在寅上，1岁在寅上，2岁在卯上，3岁在辰上……10岁则又回到寅上。在二运卯上，11岁在卯上，12岁在辰上……20岁又回到卯上，余类推。

女则逆行，也从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，戌为初运，酉（天刃宫）为二运也，余类推。在大运上再分，一年走一运，如在初运在戌上，1岁在戌上，2岁在酉上，3岁在申上……10岁则又回到戌上。在二运酉上，11岁在酉上，12岁在申上……20岁又回到酉上，余类推。

每岁如此逐运逐年轮之。

3、起小运法

小运从掌中年上起月，月上起日，男顺女逆，轮数至本生日起运。本生日所在宫为一岁运，下一宫为二岁运。

例如，子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅上起到初四，最后落在巳上。

女则逆行，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，从戌起到初四，日落在未上，未（天驿宫）为一岁，二岁则为午（天福宫），巳（天文宫）为三岁，余类推。

以上一运主1年。

总结：

男女月上起大运，一运管十年

男女日上起小运，一运管一年。

4、起命宫法

在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫，男顺女逆，数到卯为止，即是安命宫也。如上例男命在生时为午在天艺宫，从天艺宫上起午，顺数到卯在未上，命宫即为未（天驿宫）；女命生时戌时在卯，从卯上起戌时，逆数到卯在亥（天寿宫）上。

十二星论命

佛道天贵星 即是子时。按掌经所示为左手无名指下的位置。

时辰落在天贵星，一生清贵事和同，

志气不凡人出类，安然自在性明通。

此星主人清高有德，有行大事成小，灾祸无侵，若更得天权禄马星助者，荣昌富贵，若犯重者，主悲泣翻悔中下小人，半吉之命，若逢孤厄，破刃照命者，必为朝堂折挫之人，见贵而未为全吉也。

鬼道天厄星 即是丑时。按掌经所示为左手中指下的位置。

时在厄中人混沌，惺惺作事又痴呆，

此人带疾方延寿，还须劳碌作生涯。

此星在命，主人带疾，若逢破刃犯冲，灾病必重，若逢权贵星，主人轻疾乃中上命也，若逢孤驿奸星，主作事迟令，一生劳碌，定主蹭蹬离祖乃中下命也。

人道天权星 即是寅时。按掌经所示为左手食指下的位置。

时辰落在天权星，性格操持志气雄，

作事差迟人也喜，一呼百喏有威风。

此星在命，主人聪明，俊秀洒落，襟怀有权有势，多智多能，若逢贵福文寿星相助者，人人钦敬，权而无权乃中命也，若逢厄破孤驿在命者，作事劳力，财帛不聚，未能先能，未会先会，浮浪中命也。

畜道天破星 即是卯时。按掌经所示为左手食指的最下一节。

时辰落在天破宫，堆金积玉也成空，

夜眠算计图家富，钞袋谁知有蛀虫。

此星主财帛空虚，祖业耗散，若得权贵福星相助，亦为中命，如遇驿刃孤厄犯重者，作事艰难，重重破败，浮浪东西之下命也。

修罗天奸星 即是辰时。按掌经所示为左手食指的第二节。

大如沧海细如毛，佛口蛇心两面刀，

奸狡狠谋藏毒性，意多翻覆最难调。

此星照命，主人一生劳碌，啾唧奔波，指东说西，机变难测，若得天贵福星相助，财帛丰盈，亦为上命，若逢权刃星者，必为奸权残忍之人，言清行浊，执性凶谋，有善人之心，无容人之量，贪嗔太重，非善人也，若逢孤厄破驿，定为悭贪嫉妒之小人，乃下命也。

仙道天文星 即是巳时。按掌经所示为左手食指最上一节。

命遇天文秀气清，聪明智慧意惺惺，

男才女秀身清吉，满腹文章锦绣成。

此星照命，主人聪明伶俐，学识过人，作事和美，若逢天贵天福天艺星相助，定主鳌头独占，虎榜登名，金阶玉陛之人也，若遇天权天刃星者，文武多才，乃为上命，如遇破厄孤驿及犯重者，乃多学少成，不为书算文墨之辈，必为云游湖海之人，乃手艺术士之下命也。

佛道天福星 即是午时。按掌经所示为左手中指最上一节。

命逢天福是生时，定然仓库有盈余，

宽洪大量根基稳，财帛光华百福齐。

此星照命，主人受福清闲，性情自在，度量宽洪，根基稳实，又得权刃相扶，衣帛充足，仓库盈余，堆金积玉之命，若犯重者，衣禄不多，若驿孤奸破星者，必主贪悭嫉妒，衣禄艰难之下命也。

鬼道天驿星 即是未时。按掌经所示为左手无名指最上一节。

人道若逢天驿星，搬移离祖不曾停，

身心不得片时静，走遍天涯是未宁。

此星照命，主人离乡别井，骨肉情多劳碌，身心自成自立之命，若逢福权贵刃寿五星者，必主官供，给车马相随乃显荣之命，若逢孤破厄星，犹如风吹树叶水上浮萍，心猿意马，奔驰不定，方外云游江湖上之下命也，若犯重而刃厄相冲者必为流徒之类。

人道天孤星 即是申时。按掌经所示为左手小指最上一节。

时辰若逢此天孤，六亲兄弟有如无，

空作空门清静客，总有妻儿情分疏。

此星照命，主一生孤独，男人得之，六亲无分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不为孤，必为半僧半俗，若得权福贵寿星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驿奸厄刃星，必为云水漂流下命也，凡选故出之命，要看孤星为主。

畜道天刃星 即是酉时。按掌经所示为左手小指第二节。

天刃为人性大刚，是非终日要争强，

持刀弄斧刑心重，好似将军入战场。

此星照命，主人一生刚很性格，躁暴自做，自是不受人触，受不得闲气，风火性过端然无事，若得权贵，福星为人，不俗礼义，足以化强暴乃上命也，若逢孤破奸厄，胆大心粗，形体残疾，不免断发身死乃下命也，恶星少而吉星多者，亦为中命犯重必主残疾。

修罗道天艺星 即是戌时。按掌经所示为左手小指最下一节。

天艺生人性最灵，将南作北逞多能，

讳为见灵机关巧，到处和同作事勤。

此星照命，主人多智多能，机巧近贵，若犯重者，主资质昏钝，懒惰愚顽，多学少成，匠作用力之辈，若得天权贵福文寿俱全，刚柔相济，虽为艺术，亦可成立，若为天孤可为僧道之出类者，乃中命也，若逢破厄，则艺举无成终为下命。

仙道天寿星 即是亥时。按掌经所示为左手小指下的位置。

夫妻生时命最长，上恭下敬性温良，

一闻千悟心慈善，喜怒中间有主张。

此星照命，主人长寿康健，智慧聪明，作事温良有救人之心，无伤人之意，恩中招怨，作事朴实，众人钦敬，平生安稳，有始有终，喜怒不形，若得天权福贵刃星相助，必主宽洪大量，福寿绵绵，犯重者有寿无福，犯孤破厄星乃中命也。

十二星总论

详夫观命之法，当必查宫限数为先。

男怕孤驿凶星，有天福天贵者不妨。

女怕破刃厄星，有天权星者助夫旺子，有天文天艺星者性巧，有天福天贵天寿星者，命稳实，有天文星而犯重者，定主贫贱淫污，玷辱祖宗，行运而逢两重者，命限大晦，月分而逢孤破厄星者，此月亦主凶灾。

男命两重天贵者贵而不贵，两重天权者截而无权。

天文重者男女淫滥。

天福重者衣禄自然。

厄在时日重者，反不为厄。逢三厄者不唯无厄，而衣禄有余。

命限天权星者，虚实而刑妻克子。

四厄星者主二子，衣禄有余。

命有二权星者，庄重正大。命有三权星者，必主威权。

有二天破星者，衣禄反稳。有三破星者，破败下命。有四破星者，无衣禄而寿不长。

奸星见重者，反不奸而正大。有三奸星者，狡狯下流之人。有四奸星者，亦主徒流破败。

文星重者主富贵，文星三者衣禄少而多文学，四文星者克妻而损目。二福星者克妻而先贵，三福星有寿而无福，四福星者衣禄充裕。

二驿星反主女贵，三驿星者主下贱，四驿星者得奴仆力。

二孤星者有子孙，三孤星者女克夫男克子，四孤星者妻贪穷。

二刃星者主慈善，三刃星者乃贵人有权之命，四刃星者权贵而寿夭。二艺星者刑妻克子，三艺星者蒙瞳而昏愚，四艺星者蹭蹬而无成。

二寿星者性愚鲁，三寿星者出家而高寿，四寿星者离祖而穷善。

贵驿二重多劳碌，破败逢文必夭亡，权若见孤多刑克。

二重天寿者年虽高而破败招非，少年重奸者性悭贪而寿亦不永。

艺若逢奸，刑伤破败。刃若见厄，疾病贫穷。

生时逢二厄，早岁凶亡。四柱有三孤，中年破败。刃厄同宫，损自己而伤手足，贵寿权生年月，必丰祖业而显门闾。破刃孤厄会于一时，难为夫妻子息。

十二星之理，于斯备矣论，一生之命，孰有疑焉，智者详审，而细推之，自可究祸福于前知也。

一掌经之推命吉凶诀

凡看命须细详，男福必富，女贵反贱。

四柱有二三重吉星者，财源有益，家道必昌。

若四柱皆吉星者必大富大贵人也。

四柱有凶星二三重者，奔波劳碌，辛苦下流。

若四柱皆凶星，如奸、破、驿、刃者，大则徙流乞讨。若或前生看经作善者，值此凶星不过贫穷忍气吞声苦而已。

子、寅、辰、未、午、申，戊为阳，丑、卯、已、未、酉、亥，为阴。

四柱阳多先克父，阴多先丧母。

男怕孤、驿、破，厄诸星，有福，贵二星不妨。

妇怕孤、驿、破、厄诸星，有福，寿，权星无碍。

女命天贵逢天驿，花前月下会佳期。

女命孤厄逢天驿，堂前使唤与孀居。

若值天文忍气吞声与驿，师尼妓者复何疑。

但凡宫星莫犯重，重贵不贵，重福无福，重艺为人懵钝。重文虽学无成，双厄旱岁凶亡，纵长成变愚顽。

重破不为破，重孤可出家，重驿不劳碌，重奸不奸，重刃不刃。

三孤幼可出家，若不出家则必主中年败尽，克子伤妻，三孤若值一福或中贵或一寿或一文，为僧道必成正果；纵在家亦非凡俗。

凡刑克重耳：

驿若三重，一生劳碌。

厄逢三位，幼或身亡，不亡后反近贵，必有猪疾，祖业改离，悭吝不足，非良善辈。

三奸者，为人奸诈，机深谋远；若有吉星来助反为志诚信实之人。

三破者，为人性燥，祖业难守，自成自立，六亲兄弟无靠，财帛易散，事上虚花。

三权若值者，每事不受人欺，心高志大，富贵有权。

三贵若逢者，必然大贵，高贤尊敬，小人不足。

三文者，智慧聪明，有刚有柔，善继承祖业，长保富贵。

三福之人，必然大富。

三驿之人，祖业不招，心性不常，迁移更改无定。

三刃之人，为事有方，信行诚实，祖业茂盛。

三艺之星，为人伶俐，家道丰盈。

三寿若逢，为人好善，广行方便，长寿之命；若是福或贵来助，乃福寿双全之人也。