南宋浙东学术人物谱

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南宋浙东学术人物谱
南宋浙东学术人物谱 吕祖谦(1137--1181) 南宋哲学家、文学家。字伯恭,学者称东莱先生。婺州 (今浙江金华)人。曾任著作郎兼国史院编修官。和朱熹、张栻齐名,时称“东南三贤”。为学主“明理躬行”,治经史以致用,反对空谈阴 ...

南宋浙东学术人物谱
吕祖谦(1137--1181) 南宋哲学家、文学家。字伯恭,学者称东莱先生。婺州 (今浙江金华)人。曾任著作郎兼国史院编修官。和朱熹、张栻齐名,时称“东南三贤”。为学主“明理躬行”,治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说,开浙东学派先声。曾邀集鹅湖之会,企图调和朱(熹)、陆(九渊)关于哲学思想的争执。文章笔调犀利。所著有《东莱集》、《吕氏家塾读书记》、《东莱左传 博议》等,编有《宋文鉴》、《古文关键》等。
陈傅良(1137--1203) 南宋学者。字君举,号止斋。温州瑞安(今属浙江)人 。官至宝谟阁待制。为学重“经世致用”,主张“一事一物,必稽于极而后已”,反对空谈性理,与其师薛季宣同开永嘉学派先声。所著有《止斋文集》等。
陈亮(1143--1194) 南宋思想家、文学家。字同甫,学者称龙川先生。婺州永 康(今属浙江)人。光宗策进士,擢第一,授签书建康府判官,未赴任卒。为人才气超迈,喜谈兵。孝宗朝,上《中兴五论》,反对“和议”,力主抗金。因遭当权者嫉恨,屡次被捕入狱。出狱后志气益励,尝以“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸”自许。提倡有补国计民生的“事功之学”。提出“盈宇宙者无非物,日用之间无非事”的命题,指摘理学家空谈“道德性命”,“相蒙相欺,以尽废天下之实”(《送吴允成运幹序》)。曾与朱熹多次进行“王霸义利之辩”,反对朱氏“三代以下天地人心日益退化”之观点。所作政论气势纵横,笔锋犀利;词作感情激越,风格豪放,表现其政治抱负。《念奴娇·登多景楼》、《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》等皆著名。所著有《龙川文集》、《龙川词》等。
叶适(1150--1223) 南宋哲学家、永嘉学派的代表。字正则,学者称水心先生 。温州永嘉(今属浙江)人。官至吏部侍郎。反对与金“和议”,韩侂胄伐金战败,以宝谟阁待制知建康府,兼沿江制置使,捍卫江防颇力。在哲学、史学、文学以及政论等方面均有贡献。散文议论风发,自成一家。讲究“功利之学”,认为“既无功利,则道义者乃无用之虚语”;“古之人未有不善理财而为圣君贤臣者也”。主张“通商惠工,以国家之力扶持商贾,流通货币”(《习学记言》),反对传统的“重本抑末”即只重农业、轻视工商政策。提倡对事物作实际考察 ,“物之所在,道则在焉”。“夫欲折衷天下之义理,必尽考详天下之事物而后不谬”。所著有《习学记言》、《水心先生文集》等。