心灵鸡汤(二)中国作者写的

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 04:02:48
心灵鸡汤(二)
做最醒目的那一棵树
师大毕业,我被分到一个林区小镇的中学当老师。
语文组共有八个老师,我是其中惟一的名牌院校毕业生。刚参加工作时,我颇有激情地搞了一点儿教学改革,校长在教工大会上表扬了几句,加上我平素喜欢舞文弄墨,偶尔在报刊上发表一两篇“豆腐块”,很自然便成了办公室里的“出头椽子”,惹来别人的嫉妒。有的当面阴阳怪气地冷嘲热讽,有的私下里散布我的种种子虚乌有,让我烦恼而又无奈。
以前只在文学作品中看到过小知识分子的穷酸气和小肚鸡肠,这回我算是真的领教了。尽管我在同事们面前十分谦虚,从不显示自己那一点点的“与众不同”,努力用言行表白自己与大家一样平凡,可我还是受到了同事们的孤立,他们对我猜忌、躲避、挑剔……,很少有人跟我谈知心的话。
一天,我把心中的苦恼向谢老师倾诉。谢老师给我看一幅风景画,那上面画了许许多多几乎一般高的杨树,在画面的左上角,有一棵参天挺拔的杨树特别醒目,虽然只画了不足一半,但它那超凡脱俗的壮美却是显而易见。
“小伙子,这回你该明白,'出类拔萃'这个成语的含意了吧?嫉妒,是人之常情,但我们嫉妒的往往是略微比自己强的人,你见到谁嫉妒那些成就非凡的伟人?人们对远远超出自己的人只有敬佩。就像这株醒目的大树,别的树对它只有仰慕,只有学习和努力地追赶……”
哦,我懂了——面对嫉妒和误解,没必要抱怨、消沉、妥协,没必要为适应别人而改变自己。最好的选择,就是把自己的长处发挥得更加淋漓尽致,努力争取出类拔萃。
九十九度加一度才会沸腾
如果让水发出饱和蒸气的力,必先把水烧到摄氏二百十二度的温度。二百度不成,二百十度也不能办到。水在压力下一定要沸腾,才能发出蒸气,才能转动机器,才能推动水车。"温热"的水是不能推动任何东西的。
许多人都是想用温热的水,或将未沸腾的水,去推动他们生命的火车;而同时却还诧异着,为什么在事业上自己总是不尽人意。
一个人态度的温热,对于他自己的事业工作所产生的影响,与温热的水对于机车所产生的影响相等。
凡是有着强有力的中心意志,一定是个积极的、有建设与创造本领的人。每个人都会向往一件事,希冀一件事,但真能做事、成事的,却只有那些怀着中心意志或意志坚强的人。
有着坚强的中心意志的人,在社会中一定能够占得重要的位置,并为他人所敬仰。他的言语行动,表现出有定力、有作为、有主见、有生命之目标,而又必求达到其目标。他坚定地朝着目标前进,有如急矢之趋向红心。在这样的一种意志之下,一切的阴影都会消融逝去了。
目标的认清,意志的坚定,从这中间,是可以生出一种可以使人成功的力量来的。
假使一个人于某一日,在心中决定了一个新的中心意志,新的生命目标。那么,从那一天起,他就是一个新生的人。他的耳目所接触的四周都已气象一新。昨天还在包围和阻碍他的种种恐惧、狐疑、不快的思想及罪恶的试探,现在烟消雾散了。因为,一个新的中心意志,已经把那些东西一起赶掉了。他的生命现在是统一而不是混乱,积极而不是消极。他一切的酣睡着的能力,现在是已经唤醒而准备行动了。
有些青年人很想在事业上发愤上进,但为了细故,往往会于一夕之间,抛掉事业,而去迁就环境。他们常常自己怀疑,现在的事业究竟与自己的性情是否适合。他们一遇挫折,就要灰心;一听到别人在别种事业上得到成功,就要生出羡慕,而要想自己也向那方面去试试。
假使一个青年对自己从事的事业态度游移,则可断定,他还没有怀着一个中心意志,他的事业总还与他的天性不尽适合。否则,他的事业,应当与他的中心意志相符,与他的天性相合,而他的事业就是他生命中的一部分,不能分离。
在心中决定一个中心意志,寻觅到最高的生命理想或目标,并且觉得不能不实现,必须实现而后已;不论怎样费力、怎样费时,也仍然不会放弃追求、停止努力。
这是使我们的生命成为有价值与得到胜利的原则!
思维的态度决定人生的高度
一个人能否成功,就看他的态度了!成功人士与失败人士之间的差别是:成功人士始终用最积极的思考,最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。
有些人总喜欢说,他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的情况无法改变。但是我,我们的境况不是周围环境造成的。说到底,如何看待人生,由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过:"在任何特定的环境中,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的态度。"
马尔比·D·巴布科克说:"最常见同时也代价最高昂的一个错误,就是认为成功依赖于某种天才,某种魔力,某些我们不具备的东西。"可是成功的要素其实掌握在我们自己手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高,并非由人的其他因素,而是由他自己的态度所制约。
我们的态度很大程度上制约了我们的失败:
1. 我们怎样对待生活,生活就怎样对待我们。
2.我们怎样对待别人,别人就怎样对待我们。
3.我们在一项刚开始时的态度决定了最后有多大的成功,这比任何其他因素都重要。
4.人们在任何组织中地位越高,就越能找到最佳的态度。
难怪有人说过,我们的环境--心理的、感情的、精神的--完全由我们的态度来创造。
有了积极的思维并不能保证事事成功。积极思维肯定会改善一个人的日常生活,但并不能保证他凡事心想事成;可是,相反的态度则必败无疑,实行消极思维的人必不能成功。我从来没见过报消极态度的人能取得持续的成功。
爱 情

在付出一份感情的时候,我们尊重对方,也就等于尊重我们自己。
我们分辨,在爱里,我们是不是用一种真诚的感情去付出,或是抱着一时好玩、欺骗、戏弄的心理。
爱是有责任的,这种责任,就是对这份感情的真诚和尊重。

真正的爱情不是滥情,不是激情。
真正的爱情可以帮助你在心理上逐渐成熟,了解到爱的责任,并且从这份爱中享受到一种坦然的快乐。
而在爱情的发展过程中,相互督促、相互勉励,成为彼此不断成长的助力。这个爱不是剥夺,而是一种获得。这种获得包括心理上的成熟,包括了知识、气质和人生观,能带给你愉快、安全及平和的心态。

许多女性往往把对方的身分、地位、背景、财富作为择偶的条件,这种带有条件的爱情真挚吗?
需要考虑的是,万一这些条件半途消失的话,这份爱情还存在吗?
有点比较令人悲哀的是,人若对物质名利追求得太过分的话,爱的本质就会受到损伤,人再无法享受到纯真的爱。
爱还是有条件的,但不是完全建立在对方的家世背景之上,而在于俩人个性是否相适合,兴趣是否相投,知识水准是否相近,心灵是否相通。
然而,不论怎么相爱的人,婚后仍然需要不断协调,不断适应。婚姻生活最直接地教导我们人际关系的沟通与和谐,以及如何调适自我。
婚姻能够使人在思想及心理上成熟,原因也在于此。
被自己淘汰
中原渔人
朋友从英国回来以后,反复地对我说起英国的赛车公司,让我很莫名其妙。
我问他为什么老是说起赛车公司,他说要不是被赛车公司淘汰掉,他现在已经被英国一家大公司聘为总裁助理并负责开发国内市场了,我继续莫名其妙,他只好把故事完整地讲给我听:
原来朋友在英国伦敦大学进修工商管理专业期间,曾经参与过伦敦大学的专业论文评选。朋友的论文很被英国企业界一些成功人士看好。英国皇家某大公司的总裁亲自点名要他参加该公司一年一度的职位竞选。我的朋友看完了该公司的简介以及空缺的职位以后,决定竞争较为激烈的总裁助理一职。
面试答辩等一些程序全部完毕以后,我的朋友和另外四个对手进入了最后的决赛。决赛分两步骤,第一步是做上任第一天的工作安排。我的朋友在国内曾在某行政单位做地管理工作,朋友以他的完美的思维和东方人的谦虚赢得了赞美,结果他和另一年轻的选手胜出。第二步考查他们的内容竟是赛车,在接到那把车钥匙之前我的朋友无论如何也想不到第二步考查的内容会是这样。朋友的车技不错,速度很快超过那位对手,但不幸的是他们路线出现了堵车,朋友等了一会儿,看到后面对手的车也跟了上来,为了能尽快甩下对手,他看了目的地地图,把车调回头去走另外一条路,结果是那位对手耐心等到赛车结束。而我的朋友因为走得太远了,当他到达目的地时对手早已经到达。他被公司淘汰。
那位总裁对他说:“你的性格在驾车时已经流露出来,一个人耐心地等塞车通了,那么他在工作中即使遇到危机,也能理性地去解决,自我控制和有原则对于总裁助理这个职业很重要。希望他能明白你失败的原因。”
我对他说原来你被赛车公司淘汰了,朋友严肃地对我说:“其实不是被赛车公司淘汰了,而是被自己淘汰。“我仔细地想了一下,是这样。
第 一 百 封 信
湖北 汤敏飞
有位小伙子爱上了一位美丽的姑娘。他壮着胆子给姑娘写了一封求爱信。没几天她给他回了一封奇怪的信。这封信的封面上署有姑娘的名字,可信封内却空无一物。小伙子感到奇怪:如果是接受,那就明确说出;如果不接受,也可以明确说出,干吗干脆不回信?
小伙子鼓足信心,日复一日地给姑娘写信,而姑娘照样寄来一封又一封的无字信。一年之后,小伙子寄出了整整99封信,也收到了99封回信。小伙子拆开前98封回信,全是空信封。对第99封回信,小伙子没有拆开它,他再也不敢抱任何希望。他心灰意冷地把那第99封回信放在一个精致的木匣中,从此不再给姑娘写信。
两年后,小伙子和另外一位姑娘结婚了。新婚不久,妻子在一次清理家什时,偶然翻出了木匣中的那封信,好奇地拆开一看,里面的信纸上写着;已做好了嫁衣,在你的第100封信来的时候,我就做你的新娘。
当夜,已为人夫的小伙子爬上摩天大厦的楼顶,手捧着99封回信,望着万家灯火的美丽城市,不觉间已是潸然泪下。
成功,它就像故事中那位美丽的姑娘,并不是那么轻而易举就能追到的。它需要漫长时间的考验,它还会设置很多的障碍来考验你。这个道理,就好比弹钢琴,你只有通过千千万万次的练习,技艺才能达到炉火纯青的境界。这个道理又好比烧开水,99℃离100℃虽然只差1℃,但是不到100℃,水是不会沸腾的。
每个人都尝过失败的苦涩滋味,但并不是每一个人都能等到甘甜的那一天。99次希望,98次失望,差了一次,便算不上锲而不舍了。因为你心灵的底层总是害怕失败。你连尝试一次的勇气都没有,成功怎么会青睐你呢?所以,当你失败了九十九次,请你做第二百次尝试;而假如你已经失败一百次,那就请开始第二百零一次的努力。
高等教育
王伟
伟高考落榜后就随哥哥到深圳打工。深圳很美,伟的眼睛就不够用了。哥说,不赖吧?伟说,不赖。哥说,不赖是不赖,可总归不是自已的家,人家瞧不起咱。伟说,咱自个瞧得起自个就行。
伟和哥在一个码头的一个仓库给人家缝补篷布。伟很能干,做的活儿很精细,他看到丢弃的线头碎布也拾起来,留做备用。
一天夜里,暴风雨骤起,伟从床上爬起来,冲到雨帘中。哥劝不住他,骂他是个憨蛋。
在露天仓库里,伟看了一个又一个的货堆,加固被掀起的篷布.这时候老板开车过来了,伟已成了一个水人儿。老板看到货物无损,当场要给伟加薪。他说,不用了,我只是看看我缝补的篷布结不结实。
老板见他如此诚实,就想让他到自已的另一个公司当经理。伟说,我不行,让文化高的人干吧。老板说,我说你行你就行,你比文化人高的就是你身上的憨劲!就这样伟当了经理。
公司刚开张,需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员,哥闻讯跑来,说,给我弄个美差干干。伟说,你不行。哥说,看大门也不行吗?伟说不行,你不会把活当自已的家的事干。哥的脸涨得通红,骂他没良心!伟说把事当自个的事干好才算有良心。
公司来了几个有文凭的年轻人,业务很快就开展起来了,效益也不错。不知几个受过高等教育的年轻人从哪儿知道了伟的底细,很是不服,“就凭我们的学历,怎能受他的领导?”伟知道并不气,说:我们既然在一起做事,就要把事做好。我这经理谁都可以干,可有价值的并不是在经理的职位上。
那几个大学生面面相觑,就不吭声了。
一家外商听说伟的公司很有发展前景,想和伟共同合作一项目。伟的助手说,这可是一条大鱼啊。伟说,对头。
外商来了,是位外籍华人,还带着翻译、秘书一行几人。
伟用英语问:“先生,会说汉语吗?”
那外商一愣,说:“会。”伟就说:“我们用汉语谈好吗?”
外商道了一声“OK”。谈完了,伟邀请他们共进晚餐。
晚餐很简单,但很有特色。所有的盘子都尽了,只剩下两个小笼包子。
伟对服务员说:“请把这两个包子装进食品袋里,我带走。”伟说这话时很自然,他的助手却紧张起来,不住地看那外商。
那外商站了起来,抓住伟的手紧紧地握着,说:“OK,明天我们就合同。”
事成之后,老板设宴款待外商,伟和他的助手都去了。
席间,外商轻声问伟:“你受过什么教育?为什么能做得这么好?”
伟说:“我家穷,父母不识字。可他们对我的教育是从一粒米、一根线开始。后来,我母 亲去世,父亲辛辛苦苦地供我上学。他说,‘俺不指望你高人一等,能做好自已的事就中’......”
在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体他端起一杯酒,说:“我提议,敬他老人家一杯,你受到了人生最好的教育,把你父亲接来吧。”
换挡时刻
吴若权
号称近年来本地最大规模的一场高楼火灾,在持续延续烧将近40几个小时之后,百余家公司的资产被付之一炬。
据说,起火点位于3楼。火灾消息才刚传出,几分钟之内,火舌就将楼上一家高科技公司的所有设备及库存吞噬。其中一位股东人在国外,打越洋电话给我,问及受灾状况。
我将实情告知,他在电话那头,语气十分肯定地说:“因为这场火,一切都会有新的开始。”
“你不要太难过啊。”我安慰他。
“不,我真的不难过。”他表现得很镇定,“老实说,心中觉得可惜,营运了几年,上一季开始接到许多大订单,业务正要起飞,就碰到这个状况,从短期短期的眼光来说,的确感到很遗憾。不过,如果从长远的眼光来看,可能要感谢这一场火。”
“感谢这一场火?是,是,凡事正面思考,每个经验都有值得学习的地方。”我猜想,他大概是人生励志的书看太多了。此时此刻,能够这样想,总是好事,于是,故意表现热情地随和他的看法。
“我不是讲场面话,”他继续说,“其实,公司一直想迁往中国大陆设厂,总经理有点难以割舍。如今,大火把一切烧光了,没有退路了,只好拿出决心向前走。未来的路,一定会更宽阔。”
“高科技是个高风险的行业。你为什么能够说得这么有把握?”我请教他。
“因为,这家公司有一群很优秀的人,这些年来的经验累积,又让他们掌握了技术。”
挂上电话以后,他的话如暮鼓晨钟般清响,回荡在我的心里。
碰到挫折时,强装不在乎的表面话,人人会说。但真正的平常心,其实是来自心灵深处的一种笃定。
回想起他们公司刚成立时,经历一段惨淡经营岁月。幸而得到几位股东的充分支持与授权,逐年成长。在科技的路上,摸索了好几年,技术与市场经验渐渐成熟。刚刚要迈开大步向前进,却遭祝融肆虐,算是一个很能大的挫折,他却认为正好是一个重要的转机。推究他信心满满的主要来源是:人与技术。
“留得青山在,不怕没柴烧。”中国人许多简简单单的话,听来像是安慰人的客套,深思之下都饶富哲理。
之所以以“不怕没柴烧”,关键有两个:一是因为留住的是青山,不是枯木荒草的不毛之地;二是有时间,、有耐性,等待绿树成林。前者,需要平时有所准备,未雨绸缪。后者,则是在困境中安顿身心的修养,以及永不放弃的希望。
有位旧日同事,工作认真,表现优异,为了追求理想,接受新的挑战,跳槽到新兴的网络公司。不到几个月的工夫,受到网络经济泡沫化的波及,公司宣布大幅裁员,他成为“失业阵线联盟”的一员。
在家里待了几个月,始终找不到理想的工作。几位感情很好的同仁非常关心他,不定期打电话问他:“工作找得怎么样了?”
他丝毫不显尴尬,理直气壮地说:“还没有很理想的。”
朋友纷纷劝他:“眼光不要太高嘛,经济不景气了,你何不将就一下呢?”
也有昔日主管给他建议:
“时机不好,你原来的薪水有些偏高,若不自动调降,很难找到工作。”
但是,他没有采纳“降价求售”的建议。为了感激朋友们的好意,他总是客气地说:“没办法,房贷压力很大,如果没有从前的薪资水准,很难养家糊口。”我听得出来,房贷的压力不过是他坚持高薪的表面因素,实际上的原因是他对自己的信心——他不认为自己的能力和经验,会糟到必须对要求的薪资打个很大折扣的地步。
许多相反的意见,仍然很快地回到他的耳朵,成为他抉择时的杂音,例如:“坚持高薪因而找不到工作,在家里闲着的这几个月,同岂不损失更大?”
朋友们的关心,的确不无道理。他也曾经有过相同的担心。至于是不是真的会“损失更大”呢?关键在于“赋闲”在家的这几个月,他做了些什么。
如果,每天无所事事,甚至怀忧丧志,怨天尤人,的确是很大的损失,不但丢了工作,还失去自信,形成负面循环,失业愈久,愈难找到工作。
相对地,在失业的日子,不放弃希望,继续以自修的方式,充实本职学能,尽量不要跟产业脱节。同时,也不错过任何一个可能的机会,到处投递履历表摔荐自己,让自己往好处想、往好处走,一切事情就会往正面的方向发展,就会有更多的机会找到新的工作。甚至,新的工作还比从前的工作更有发展。
“嗨,我终于找到工作,又开始上班了。”果真,他在失业4个月后,找到一份新的工作,薪水及职务,都符合他的期望。
从他的身上,我发现:在人生低潮的时候,绝对不能放弃理想,才会有从谷底爬上来的希望。但是,光是不放弃理想是不够的,必须要有实际的计划和行动!离愈来愈远!失望更严重。
生命中,有些阶段看起来是停滞不前的,是白白浪费的。例如:在失业与就业之间的无薪空档、在的失恋与变爱之间的止痛疗伤、在失学与就学之间的准备阶段……对沉溺在谷底的当事人而言,这些日子黯淡无光。但是,只要熬过这一个时期,人生的梦想可以依然闪亮。
我将这一段时间称之为“换挡时刻”,是人生中变换节奏与速度的重要转机。也许,在这段时间,很多事情被迫要停下来,有时候也必须在两难的困境中做出不得不割舍的抉择,构们会担心、会害怕、会恐惧……这些都是正常的。但是,担心、害怕、恐惧之后,一定要让自己的心情稳定下来,勇敢面对这段时间所有的事。保持最好的想法,承担最坏的打算。
惟有将负面的思考沉淀,内心才会渐渐澄净,倾听自己的声音,看见未来的路。如同驾汽车的道理,“换挡时刻”要踩紧踏板、松开离合器,很平顺地改变节奏与速度,很自然地适应当时的路况。
人生的路,千回百转,有一上坡、有下坡,能够清楚知觉“换档时刻”到了,是一种难得的幸福。愿意配合外在环境的变化,主动调整自己内心的想法及能量,依然可以达成目标。
少年时期,曾经在高中联考遭遇挫败的我,为了继续升学,在所谓的“国四班”补习,准备重考。隔年,考上高中以后,我在为高中的一所级新生,而原先成绩较好的国中同学,都已经升高二了。
年的我,经常耿耿于怀,认为自己在补习班足足“浪费”了一年的时间。现在回想起来,就读“国四班”的那一年,就是我生命中的一段“换档时刻”。
对于一个原本不懂读书方法、也不够用功的孩子来说,那一年的日子过得非常辛苦。除了要应付课业压力之外,还要闪避别人讪笑的眼光。对父母沉重的经济负担而言,庞大的学费支出,更是雪上加霜。
但是,也正因为这些磨练,让我变得成熟懂事,认请自己的优点和缺点!并基于“我一定要补回这一年”的心态,及早规划未来的人生,因而突破困境,得到新的转机。
现在的我,已经明白了一个道理:当你尽了一切的努力,还是碰到诸事不顺、路况不好的窘境,就表示人生中的“换档时刻”到了,请踩一下踏板,放松心还必须的离合器,只要永远保持“进可攻,退可守”动能,就可以继续向你的人生目标前进。
恐惧生命
吴淡如
一个平凡的上班族麦克·英泰尔,37岁那年做了一个疯狂的决定,放弃他薪水优渥的记者工作,把身上仅有的3块多美元捐街角的流浪汉,只带了干净的内衣裤,由阳光明媚的加州,靠搭便车与陌生人的仁慈,横越美国。
他的目的地是美国东海岸北卡罗莱纳州的恐怖角(Cape Fear)。
这只是他精精神快崩溃时做的一个仓促决定。某个午后他忽然哭了,因为他问了自己一个问题:如果有人通知我今天死期到了,我会后悔吗?答案竟是那么的肯定。虽然他有好工作,有美丽的同居女友,亲友和乐,但他发现自己这辈子从来没有下过什么赌注,平顺的人生从没有高峰或谷底。
他为自己懦弱的上半生而哭。
一念之间,他选择了北卡罗莱纳的恐怖角作为最终目的,借以象征也征服生命中所有恐惧的决心。
他检讨自己,很诚实地为自己的恐惧开出一张清单:打小时候他就怕保姆、怕邮差、怕鸟、怕猫、怕蛇、怕蝙蝠、怕黑暗、怕大海、怕飞、怕城市、怕荒野、怕热闹又孤独、怕失败又成功、怕精神崩溃……他无所不怕,却似乎“英勇”地当了记者。
这个懦弱的37岁男人上路前竟还接到老奶奶的纸条:“你一定会在路上被强暴。”但他成功了,4000多英里路,78顿餐,仰赖82个陌生人的仁慈。
没有接受过任何金钱的馈赠,在雷雨交加中睡在潮湿的睡袋里,也有几个像公路分尸案杀手或抢匪的家伙使他心惊胆战;在游民之家靠打工换取住宿;住过几个破碎家庭;碰到过患有精神疾病的好心人,他终于来到恐怖角,接到女友寄给他的提款卡(他看见那个包裹时恨不得跳上柜台拥抱邮局职员)。他不是为了证明金钱无用,只是用这种正常人难以忍受的艰辛旅程来使自己面对所有恐惧。
恐怖角到了,但恐怖角并不恐怖。原来,“恐怖角”这个名称,是由一位16世纪的探险家取的,本来叫“Cape Faire”,被论写为“Cape Fear”。只是一个失误。
麦克·英泰尔终于明白:“这个名字的不当,就像我自己的恐惧一样。我现在明白自己一直害怕做错事,我最大的耻辱不是恐惧死亡,而是恐惧生命。”
花了6个星期的时间,到了一个和自己想象无前的地方,他得到了什么?
得到的不是目的,而是过程。虽然苦,虽然绝不会想要再来一次,但在回忆中是甜美的信心之旅,仿如人生。
也许我们会发现,努力了半天到达的目的地,只是一个“失误”。
但只要那是我们自己愿意走的路,就不算白走。
看完了麦克的书《不带钱去旅行》,当我恐惧着不知道自己有没有能力完成一件想做的事或一趟想去的旅程时,我总是想起他的故事。
“怕什么,去经历再说。”我对自己说,“这总是比叫我在路上搭便车容易吧!”
宽恕
解放军 姜殿舟
一个周五的早晨,格兰的礼品店依旧开业很早。格兰静静地坐在柜台后边,欣赏着礼品店里各式各样的礼品和鲜花。
忽然,礼品店的门被推开了,走进来一位年轻人。他的脸色显得很阴沉,眼睛浏览着礼品店里的礼品和鲜花,最终将视线固定在一个精致的水晶乌龟上面。“先生,请问您想买这件礼品吗?”格兰亲切地问。可是,年轻人的眼光依旧很冰冷。“这件礼品多少钱?”年轻人问一句。“50元。”格兰回答道。年轻人听格兰说完后,伸手掏出50元钱甩在橱窗上。格兰很奇怪,自从礼品店开业以来,她还从没遇到这样豪爽、慷慨的买主呢。“先生,您想将这个礼品送给谁呢?”格兰试探地问了一句。“送给我的新娘,我们明天就要结婚了。”年轻人依旧面色冰冷地回答着。格兰心里咯噔一个:什么,要送一只乌龟给自己的新娘,那岂不是他们的婚姻安上一个定时炸弹?格兰沉重地想了一会,对年轻人说:“先生这件礼品一定要好好包装一下,才会给你的新娘带来更大的惊喜。可是今天这里没有包装盒了,请你明天再来取好吗?我一定会利用今天晚上为您赶制一个新的、漂亮的礼品盒……”“谢谢你!”年轻人说完转身走了。
第二天清晨,年轻人早早地来到了礼品店,取走了格兰为他赶制的精致的礼品盒。
年轻人匆匆地来到了结婚礼堂——新郎不是他而是另外一个年轻人!年轻人快步跑到新娘跟前,双手将精致的礼品盒捧给新娘。而后,转身迅速地地跑回了自己的家中,焦急地等待着新娘愤怒与责怪的电话。在等待中,他的泪水扑簌簌地流了下来,有些后悔自己不该这样去做。傍晚,婚礼刚刚结束的新娘便给他打来了电话:“谢谢你,谢谢你送我这样好的礼物,谢谢你终于能明白一切了,能原谅我了……” 电话的一边新娘高兴而感激地说着。年轻人万分疑惑,什么也没说,便挂断了电话。但他似乎又明白了什么,迅速地跑到了格兰的礼品店。推开门,他惊奇地发现,在礼品店的橱窗里依旧静静地躺着那只精致的水晶乌龟!
一切都已经明白了,年轻人静静地望着眼前的格兰。而格兰依旧静静地望着眼前的格兰。而格兰依旧静静地坐在柜台后边,冲着年轻人轻轻地微生笑了一下。年轻人冰冷的面孔终于在这瞬间被改变成一种感激与尊敬:“谢谢你,谢谢你,让我又找回了我自己。”
原谅的一种风格,宽容是一种风度,宽恕是一种风范。格兰只是将水晶乌龟这样一件定时炸弹似的换成了一对代表幸福和快乐的鸳鸯,竟在这短短的时间内最大程度上改变了一个人冰冷的内心世界。给人一点宽恕,它将带给一个重新获取新生的勇气,去直面他人一生中的另一个幸福时刻。
流泪的故事
胡平
我的妻子爱珍是冬天去世的,她患有白血病,只在医院里挨过了短短的三个星期。
我送她回家过了最后一个元旦,她收拾屋子,整理衣物,指给我看放证券和身份证的地方,还带走了自己的照片。后来,她把手袋拿在手里,要和女儿分手了,一岁半的雯雯吃惊地抬起头望着母亲问:“妈妈,你要到哪去?”
“我的心肝,我的宝贝。”爱珍跪在地上,把女儿拢住,“再跟妈亲亲,妈要出国。”
她们母女俩脸贴着脸,爱珍的脸颊上流下两行泪水。
一坐进出租车里,妻子便号啕大哭起来,身子在车座上匍匐、滑动,我一面吩咐司机开车,一面紧紧地把她搂在怀里,嘴里喊着她的名字,等待她从绝望中清醒过来。但我心里明白实际上没有任何女人能够做得比她坚强。
妻子辞别人世二十多天后,从“海外”寄来了她的第一封家书,信封上贴着邮票,不加邮戳,只有背面注有日期。我按照这个日期把信拆开,念给我们的雯雯听:
心爱的宝贝儿,我的小雯雯:你想妈妈了吗?妈妈也想雯雯,每天都想,妈妈是在国外给雯雯写信,还要过好久时间才能回家。我不在的时候,雯雯听爸爸的话了吗?听阿姨的话了吗?
最后一句是:“妈妈抱雯雯。”
这些信整整齐齐地包在一方香水手帕里,共有17封,每隔几个星期我们就可以收到其中的一封。信里爱珍交待我们按季节换衣服,换煤气的地点,以及如何根据孩子的发育补充营养等等。读着它们,我的眼眶总是阵阵地发潮。
当孩子想妈妈想得厉害时,爱珍的温柔的话语和口吻往往能使雯雯安安静静地坐上半个小时。逐渐地,我和孩子一样产生了幻觉,感到妻子果真是远在日本,并且习惯了等候她的来信。
第9封信,爱珍劝我考虑为雯雯找一个新妈妈,一个能够代替她的人。“你再结一次婚。我也还是你的妻子。”她写道。
一年之后,有人介绍我认识了现在的妻子雅丽。她离过婚,气质和相貌上都与爱珍有相似之处。不同的是,她从未生育,而且对孩子毫无经验。我喜欢她的天真和活泼,惟有这种性格能够冲淡一直笼罩在我心头的阴影。我和她谈了雯雯的情况,还有她母亲的遗愿。
“我想试试看,”雅丽轻松地回答,“你领我去见见她,看她是不是喜欢我。”
我却深怀疑虑,斟酌再三。
4月底,我给雯雯念了她妈妈写来的最后一封信,拿出这封信的时间距离上一封信相隔了6个月之外。
亲用的小乖乖:
告诉你一个好消息:妈妈的学习已经结束了,就要回国了,我又可以见到你爸爸和我的宝贝儿了!你高兴吗?这么长时间了,雯雯都快让妈妈认不出来了吧?你还能认出妈妈吗?
我注意着雯雯的表情,使我忐忑不安的是,她仍然在专心一意地为狗熊洗澡,仿佛什么也没有听到。
我欲言又止。忽然想起雯雯已经快三岁了,她渐渐地懂事了。
一个阳光明媚的星期日,我陪着雅丽来到家里。
雯雯呆呆地盯着雅丽,尚在犹豫。谢天谢地,雅丽放下皮箱,迅速走到床边,拢住了雯雯:“好孩子,不认识我了?”
雯雯脸上表情瞬息万变,由惊愕转向恐惧,我紧张地注视着这一幕。接着……发生了一件我们没有预料到的事。孩子丢下画报,放声大哭起来,哭得满面通红,她用小手拼命地捶打着雅丽肩膀,终于咸出声来:“你为什么那么久才回来呀!”
雅丽把她抱在怀里,孩子的胳膊紧紧揽住她的脖子,全身几乎痉挛。雅丽看了看我,眼睛里立刻充满了泪水。
“宝贝儿……”她亲着孩子的脸颊说:“妈妈再也不走了。”
这一切都是孩子的母亲一年半前挣扎在病床上为我们安排的。
梦结束的地方
栖云
有人做过统计,迄今为止,大约有五百人成功地登上了珠穆朗玛峰顶,亦大约有五百人在攀登过程中献出了宝贵的生命。无论这个统计数字属实与否,都不折不扣地表明,攀登珠峰生死系于一线,代价极其残酷。
因攀登珠峰而遇难的勇士净庚华去世后,笔者走进他独居的目睹的是一个痴迷的登山者的世界:墙上贴满了登山明星照、珠峰风景画,挂满了登山爪、登山靴、滑雪杆。他用13年的漫长岁月做准备,为此放弃了婚姻,离开了心爱的女儿,甚至不惜失去生命。
无限风光,惟有触天者才领略得到吧!一位朋友成功地登上了海拔6400米的一座山峰,我问他,那种高处不胜寒的峰巅之感一定惊魂动魄吧?没有一丝尘埃的繁星,广袤深邃如宝石样的天宇,还有洁白无瑕的冰雪,一定让人的肺腑都透明了!朋友却一本正经地摇头道:“完全不是这样,冰天雪地的山头上能有什么吸引力?天幕、繁星、晶莹的冰雪,那是诗人塑造的仙境。当时的情形根本不浪漫,巨大的风裹着彻骨严寒,满眼白茫茫的,就这些。”
真就这些,这么令人失望吗?答案如此肯定。那么,为什么要登山呢?不要命地登那么高的山,想证明什么?英雄气概?挑战极限的能力?我费解而焦急地望着朋友。朋友悠悠地说:“那一刻,我只觉得一颗心从喉咙里咯噔一下回到胸膛里去了,就像做了一个痛苦而漫长的梦,我终于可以释怀。”
那是梦结束的地方,高耸入云。这梦扯着生命的脚步,一路跋涉,万水千山,赴汤蹈火。无论那座山叫什么名字,在地壳上,在实验室中,还是在书本里,都充满了诱惑。
明白了吗?生命原来是梦想的一架梯子,可以一直延伸到梦想成真的那一刻,只要你永不放弃。
你想成为什么
Rev Teri Jnhnson
几个星期以前,我经历了一具特殊的时刻,它给了我一次意外的惊喜。那天,我正在卧室里给最小的一个孩子盖被子,我5岁的小女儿,艾丽莎,冲了进来并且重重地坐在床上,就在我的旁边。
“妈咪,你长大了以后想成为什么?”她问道。
我猜想她又在玩某个小小的想像力游戏,所以,为了配合她的游戏,我回答道:“嗯哼——我想,当我长大以后,我愿意做一个妈咪。”
“你不能这样做,因为你已经是了。你想成为什么?”
“噢,好吧,或许我长大后将成为一个牧师。”我再一次回答。
“妈咪,这不对,你已经是一个牧师了!”
“对不起,宝贝,”我说,“但是我真的不明白你在期望一个什么样的答案。”
“妈咪,你只要回答你长大后想成为什么就可以了。你可以是你想成为的任何人!”
在那一刻,我被这句话深深地打动了,以至于我无法立即作出反应,艾丽莎终于放弃了追问并离开了房间。
那一次经历——那一次短短5分钟的经历——直触到了我的心底深处。我被打动是因为在女儿幼小的小眼里,我仍然可以是一个我想成为的任何人!我的年龄,我现在的职业,我的5个孩子,我的丈夫,我的学士学位,我的硕士学位:它们都不重要。要她幼小的眼里,我的未来并没有结束;在她幼小的眼里,我依旧可以是一个字航员或一个钢琴演奏家或者甚至可能成为一个歌剧演员;在她幼小的眼里,我在慢慢地长大,还有许多机会去成为我想成为的人。
在这一次和女儿的交谈中,真正的奇妙之处在于,在我终于因她的诚实和天真而认识到这一点以后,她告诉我她本来还要再问向她的祖父母以及曾祖父母问同样问题。
后来,我曾这样写道:“我将成为的那个年老的女子,将会和现在的这个我有很大的不同。另一个我正在开始……”
现在……你长大以后想成为什么?
如果……
阿忆博士
人们活着的信念,多半是为了得到赞美,获得更多的人的承认。我的孩子,我无法欺骗你——长大以后你自己也会发现——人们承担的社会角色和职业,是有高下之分的。纤夫和歌星一样在劳动着,但纤夫只能得到船舱里的游客的承认,歌星却有数以万计的崇拜者。无论如何,总理和士兵是不同的。但假如你只能做一个兵,你要快乐、勇敢、自珍,不要因为职业的低微而轻视自己。
每个人来到世上,都要录找自己的定位。如果你的能力有限,只能做一些守候别人幸福的职业——总理的、平民的、亲朋好友的——你应该接受这个事实,然后愉快地去完成它,因为它就是你的定位。
当你成为某种职业带的扮演者,伴随着这个职业带给你的好处,它的不足又会让你付出代价,感到不自在。因此,你最好在选定人生位置之初,便清醒地告诫自己,不要因为自己的职业比别人的职业所获甚少而产生犹豫。我盼望着,你的信念首先要能告慰自己,不要因为自己的职业不能带来全面的好处而私下扭曲它的性质。
如果你是医生——你必须能够不因天天见到病痛和死亡的人发生淡漠。你选择了医生这个职业,便要终生与病人共欢笑。如果你没有把握坚持终生的热情,那就别去穿那件白大褂。
你必须始终怀有高度的同情心和责任感去对待他们。你的同情心可以以冷静的形态表现,但你的内心和理想必须是炽热的。当你看到病人因为伤痛而忍受煎熬,你应该像他的亲人一样感到揪心,丝毫不在乎他因病而产生的无礼。
如果你是医生,对你最重要的首先是道德,其次才是报酬。任何对于红包和好处的非分之想,都会在长久的凯觎中,冲淡你的责任心,降低你的医术水平。要永远让住:人类的健康,比你的腰包重要。
你不能把病人分成你认识的和你不认识的。不要在你的心中建立起一个档案,把他们归类为哪些是对你有用的。你是一切病人的大救星,必须对他们怀有一样的热情。在一位具有道德感的医师面前,歌星和纤夫,总理和士兵,没有什么不同。
作为一名医生,你无权成为私下里的判官。对于那些据你猜测是因殴斗或性生活无度而致的病人们,你不能在治疗中表现出怠慢,施加令其感到痛苦的手段。要知道,即使他们的伤痛真的出于殴斗,但他们很有可能是殴斗中有理而惨遭暴力袭击的弱者。更重要的是,你根本无权构想这些。你的天职是救死扶伤,救助一切需要你帮助的人们。
你们要抑制对器官和生命体的病态的好奇心,不能像达豪和希痕瓦尔德集中营里的那些纳粹医师,为了确知人类靠海水为生究竟能活多久,而要用吉卜赛人充当试验品。
你们不能以盼望病人在你面前死去,来换取你们对于死亡的知识。
如果你是教师——对于课堂上宜扬的道德教化,你必须身体力行。教育家孔丘曾说过:“已所不欲,勿施于人。”实际上,这是使你宣扬的东西变得更为可信的依据。在学生面前,你的举手投足恰是一部最好的教科书。
如果你是教师,不要因为薪金低而怨天尤人。在全世界范围内,教师的收入都不可超过歌星、运动员、白领、经理。但是任何国家的教职人员,都没有像中国教师那样不喜欢自己的职业,把教书育人自视为低能。你们要清楚地知道,自己选择了这个职业,是因为什么。那完全是因为你适合它!
如果诲人不倦恰好是你的天性,那就放弃拜金主义的择业标准,快乐地选定你喜欢的人生位置。不要因为教职辛苦而抱怨,更不能因此而怠慢你的学生。否则,就放下你的教鞭。
在施教中,不要信奉一视事仁的原则。对那些天分极高的学生 ,你们理当严厉。对那些出身富裕家庭的子弟,要打消他们的狷傲;而对穷人的孩子,你必须重视他们的困难,给予更多的关怀。
在你们的心目中,所有学生都应该是可爱的。你们不能把其中的一些看做是没用的学生,冷淡他们,而对另一些人另眼看待,向他们的父母索要实惠。
你不能像那些目无法纪的教师那样,要求查看学生的日记和私人信件。重视人的尊严和隐私权,应当是每一位出色教师留给学生的终生纪念。
你要怀有健康而珍惜的目光去对待少年人的情感,把他们对于爱情的一切尝试,看做是他们学习做人和学习恋爱的准备步骤。要让他们意识到,爱情无论是对于哪一个年龄段的人们来说,都是一桩美好的事情。同时,你必须以别开生面的方式告诫他们:沉溺于情感世界,对任何年龄的人来说,都是有害无益的。
如果你是法官——当你审视一桩案情的时候,要极力排除个人的好恶,排除人际关系带给你的纷扰,排除任何势力的干预。你要以生命和你手中的权力为赌注,努力向真理靠近。如果你无法支持真理,那就毫不犹豫地牺牲个人利益,以保全你的良知。
对于司法人员来说,良知应该高于一切。
你不得收受礼物去泯灭它。你要保持高度的热情去维护它。不要让良知和热情在日复一日的例行公事中渐渐消失。
对于那些因为不得已的原因而触犯刑律的人,要倾注心血地去争取宽恕他们。法律永远是最高良心的体现,是一个活生生的原则,不要僵死地去宣读它。
对于那些不留痕迹的犯罪嫌疑人,不要因为证据不足而放纵他们。在我们经历过的现代历史中,无数次暴行都没有留下任何实据,但这并不说明暴行没有发生。在司法实践中,你们不必墨守成规。当你确信罪犯真的实施了一个阴谋,要力争以各种办法证明他们的罪行。你的手段可能会违犯章程,但你的结论却对受害人有利。
当你发现,自己的判决是错误的,不要因为虚荣和自私而坚持它。推翻它的第一个念头,应该首先在你自己的脑海诞生。
在司法公正面前,你必须不问长官和下级之分,不问贵族和庶民之分,不问亲朋和路人之分。你的标谁只有一个,那就是坚持真理。
生命中的平等
河北 崔 浩
男孩小凯是有些智残的儿童,大家都看不起他。小伙伴们要么敬而远之,要么群起攻击,总之没有人肯真心真意和他一起玩儿。
后来,有一个非常漂亮的小女孩加入了进来。
有一天小女孩发现了男孩小凯,就惊讶他为什么老是一个人玩,而且安静得不发出一丝声响。伙伴们告诉小女孩他是个傻爪,什么都不懂,别人记他做什么他就会做什么。小女孩动了恻隐之心,撇下小伙伴们一个人去找小男孩小凯。起初小凯对她的介入不闻不问,小女孩也不灰心,继续细声细语地和他说话。一天、两天过去了,男孩小凯终于抬起头来,含混不清地说出三个:“好姐姐!”
此后,好姐姐就成了小女孩在小男孩心中的名字。他和小女孩在起开心地大笑,开心在地上打滚,开心在愿意为好姐姐做她要求的任何一件事。
渐渐地,小伙伴们都长大了,都知道人生中的一些幸和不幸,也知道了当年对待男孩小凯的方式是一种歧视与错误。小凯也已长大成人,他几乎就是一个正常人,幼年时的反应迟钝已荡然无存。
一次,当年的小伙伴们不经意间聚到了一起,大家都对小凯说着同样抱歉的话,大家希望小凯能原谅由于他们的年少无知而给他带来的伤害。小凯用微笑宽容了每一个人,并告诉众人他一生都在感谢好姐姐,是她在他幼小的心灵中灌注了平等地与大家站在一起。
众人这才想起当年那个漂亮的小女孩,不知她如今身在何方。小凯解答了众人的疑问:“好姐姐在满园花开的天堂!她当进就患上了白血病,生命不会超过半年。但她用一个月的时间就教会了我关于生命的一切:今天我才知道她肯和我在起而没有歧视我的原因:和你们在一起,我得到的是居临下的怜悯; 而和她在一起,因为她无法治愈的疾病与我的智残, 我得到是平等的关爱与交流。而对于当时的我来讲,最需要的是平等而不怜悯。”
众人不语。他们似乎开始明白,生命中的不平等是多么的平常,而真正的平等又是多么地来之不易。这往往不是我们忽视了平等,而是太多时候我们夸大了自己的优点,刻意认为自己比别人优秀,并且总会固执地去寻找别人的缺点给自己以安慰。真正能做到平等的却往往又是因为双方的处境或条件相当,这也许真是一种无法回避的真实的悲哀。
谁动了我的幸福、财富和工作
(美)斯宾塞·约翰逊
从前,在一个遥远的地方,住着4个小家伙。为了填饱肚子和享受乐趣,他们每天在不远处的一座奇妙的迷宫里跑来跑去,在那里寻找一种叫做“奶酪”的黄澄澄、香喷喷的食物。
有两个小家伙是老鼠,一个叫“嗅嗅”,另一个叫“匆匆”。另外两个家伙则是小矮人,和老鼠一般大小,但和人一个模样,而且他们的行为也和我们今天的人类差不多。他俩的名字,一个叫“哼哼”,另一个叫“唧唧”。
两个小老鼠和两个小矮人每天都在迷宫中度过,在其中寻找他们各自喜欢的奶酷。嗅嗅 、匆匆的大脑和其他啮齿类动物的差不多一样简单,但他们有很好的直觉。和别的老鼠一样,他们喜欢的是那种适合啃咬的、硬一点的奶酷。
而那两个小矮人,哼哼和唧唧,则靠脑袋行事,他们的脑袋里装满了各种信念和情感。他们要找的是一种带字母“C”的奶酪。他们相信,这样的奶酪会给他们带来幸福,使他们成功。最后,终于有一天,在某个走廊的尽头,在奶酪C站,他们都找到了自已想要的奶酪。
这4个家伙从此每天毫不犹豫地直奔奶酪的路线,并形成了各自的生活习惯。
“变化总是在发生”如果你不改变,你就会被淘汰
突然有天早上,当嗅嗅和匆匆到达奶酪C站时,发现这里已经没有奶酪了。
对此,他们并不感到吃惊。因为他们早已察觉到,最近好像有些奇异的事情正在奶酪C站里发生,因为这里的奶酪已经越来越小,并且一天比一天少了。
他们同时望向迷宫深处。嗅嗅扬起他的鼻子闻了闻,朝匆匆点点头,匆匆立刻拔腿跑向迷宫的深处,嗅嗅则紧跟其后。他们开始迅速行动,去别的地方寻找新的奶酪,甚至连头都没有回一下。
同一天的晚些时候,哼哼和唧唧也像往常一样来到奶酪C站,一路上哼着小曲。他们过去一直没有察觉到这里每天都在发生的细小变化,而想当然地以为他们的奶酪还在那里。
面对新的情况他们毫无准备。
“怎么!竟然没有奶酪?”哼哼大叫道,然后他开始不停地大喊大叫,“没有奶酪”怎么可能没有奶酪?”好像他叫喊的声音足够大的话,就会有谁把奶酪送回来似的。
“谁动了我的奶酪?”他声嘶力竭地呐喊着。
哼哼在疯狂地叫嚷着什么,但唧唧不想听,他不想面对眼前的现实,他拼命地告诉自已,只是一个噩梦,他只想回避这一切。
当哼哼和唧唧还在争执着试图决定怎么办的时候,嗅嗅和匆匆已经在很顺利地做他们的事情了。他们进入到了迷宫的更深处,走过一条又一条走廊,在每一个他们遇到的奶酪站里仔细寻找着奶酪。
有好一段时间,他们找得很辛苦却一无所获。直到他们走进迷宫中一个他们从未到过的地方:奶酪N站。
他们高兴地尖叫起来,他们终于发现了一直在寻找的东西:大量新鲜的奶酪。
“尽快适应变化”越早放弃旧的奶酪你就会越早享用到新的奶酪
而与此同时,哼哼和唧唧仍然呆在奶酪C站,对他们目前的处境进行揣摩。他们正在忍受着失去了奶酪的痛苦,挫折感、饥饿感和由此而来的愤怒紧紧围绕着他们,折磨着他们,他们甚至为陷入眼前的困境而相互指责。
但哼哼又害怕外面危险,唧唧想出去寻找新的奶酪,失败的恐惧感袭上了唧唧的心头,他的那点寻找新奶酪的希望又逐渐消退了。
就这样,这两个小矮人继续做着以前每天所做的事。他们仍然每天都去奶酪C站,发现还是找不到奶酪,然后怀着忧虑和挫败的心情回到家里。
终于,有一天,唧唧开始自已嘲笑自已来了:“唧唧呀唧唧,看看你自已吧!你居然每天重复同样的错误,还总是奇怪、怀疑为什么情况还没有得到改善,还有什么比你这种做法更可笑的呢?这如果不是荒谬,就是滑稽。”
唧唧并不想再到迷宫中去奔波。他知道他可能会迷路,而且他也不知道究竟应该到哪儿去寻找新的奶酪。但当他明白正是他的恐惧感使他如此裹足不前、坐以待毙的时候,他嘲笑起自已的愚笨。于是唧唧转过身来对哼哼说:“哼哼,有时候,事情发生了改变,就再也变不回原来的样子了。我们现在遇到的情况就是这样。这就是生活!生活在变化,日子在往前走,我们也应随之改变,而不是在原地不动。”
唧唧看着他那因饥饿和沮丧而显得有些憔悴的朋友,试图给他分析一些道理。但是,哼哼的畏惧早已变成了气恼,他什么也听不进去。
唧唧并不想冒犯他的朋友,但是,他还是忍不住要嘲笑他们自已,因为现在看起来他俩真的是又狼狈又愚蠢。但当唧唧准备要出发的时候,他觉得自已整个人都变得充满了活力,他挺起了胸膛,他的精神开始振作起来:“让我们出发吧。”
唧唧大笑着宣称:“这是一个迷宫的时代!”
哼哼笑不起来,他几乎没有任何反应。
当唧唧终于走出奶酪C站踏入黑道的迷宫时,他忍不住回头看了看这个曾经伴随他和哼哼很长一段时间的地方。那一瞬间他几乎无法控制自已,又想走回那个熟悉的地方,又想躲进那个虽已没有奶酪但很安全的地方。然后,他深吸了一口气,朝迷宫的右侧缓步跑去跑向那片未知的领地。
在控路的时候 ,唧唧有些担心起来,一开始他还在奶酪C站犹豫了那么久久,因为很长时间没有吃到奶酪了,他有些虚弱。现在,在迷宫中穿行要比以前更加吃力,花的时间更长。他打定主意,一旦再有机会,他一定要尽早走出舒适的环境去适应事情的变化的变化。他觉得立刻采取措施会使事情更容易一些。
想到这里,唧唧无力地微笑了一下,感叹道:“迟做总比不做好。”
在接下来的几天里,唧唧在周围偶尔能够找到一点奶酪,带回去给哼哼,鼓励他离开原地,走进迷宫。
但是,唧唧还是感到有些信心不足。他不得不承认,身在迷宫中,他感到十分困惑,里面很多地方跟以前完全不一样了。
当他感觉一直在迷宫中前行的时候,他的祣程——至少是现阶段的祣程——即将愉快地结束了。
唧唧正沿着一条走廊前进,这是一条他从未到过的走廊,拐过一个弯,在他的面前出现了奶酪N站,这里堆满了新鲜的奶酪!
当他走进奶酪N站的时候,他被眼前的景象惊呆了。到处都是堆积如山的奶酪,他从未见过如此巨大的丰盛的贮藏。他并不完全认识这些奶酪,有些品种是全新的。
眼前的景象太壮观了,他犹豫了一会儿,不能肯定这是否是真的,或许这只是他的幻觉。直到他看见了他的老朋友——嗅嗅和匆匆,他才相信这一切是真的。
嗅嗅冲唧唧点了点头,表示欢迎,匆匆则朝他挥了挥爪子。他们胖胖的小肚子表明,他们在这里已经有一段时间了。
唧唧很快向他们打了招呼,然后赶紧把他喜欢的各种奶酪都咬了一口。他脱掉鞋子,把两只鞋子系在一起,然后挂在脖子上,以便需要的时候能够迅速找到他们。嗅嗅和匆匆会心地笑了,并且赞许地点了点头,而唧唧已经一头扎进了奶酪堆中。一顿饱餐之后,唧唧高兴地举起一块新鲜的奶酪欢呼:“乌啦,变化万岁!”
唧唧享受新奶酪的同时,也在反思自已学到了什么。
唧唧相信他从他的老鼠嗅嗅和匆匆那里,学到了一些有用的东西——不畏惧改变,勇往直前。老鼠朋友们简单地对待生活,他们不会反复分析,也不会把事情搞得很复杂。当形势发生改变,奶酪被移走了的时候,他们会迅速随之改变,循着奶酪的移动方向而移动。唧唧告诉自已,要牢记这些体会。
改变随时有可能降临,但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪,真的是塞翁失马,焉知非福。唧唧已经看到了变化更好的一面。(本文的题目,也可叫做“谁动了我的奶酪?”)
太太,你很有钱吗?
马瑞·杜兰
他们蜷缩在风门里面——是两个衣着破烂的孩子。
“有旧报纸吗,太太?”
我正在忙着,我本想说没有——可是我看到了他们的脚。他们穿着瘦小的凉鞋在炉边留下痕迹。
我给他们端来可可奶、吐司面包和果酱,为的是让他们抵御外面的风寒,之后,我又返回厨房,接着做我的家庭预算……
我觉得前面屋里很静,便向里面看了一眼。
那个女孩把空了的杯子拿在后上,看着它。那男孩用平淡的语气顺:“太太,你很有钱吗?”
“我有钱吗?上帝,不!”我看着我寒酸的外衣说。
那个女孩把杯子放进盘子里,小心翼翼地。“您的杯子盘子很配套。”她的声音还着嘶哑,带着并不是从胃中传来的饥饿感。
然后他们就走了,带着他们用以御寒的旧报纸。他们没有说一句谢谢,他们不需要说,他们已经做了比谢谢还要多的事情。蓝色瓷杯和盘虽然是简朴的,但它们很配套,我拿出土豆泥并拌上棕色的肉汁,我有一间屋子住,我丈夫有一份稳定的工作——这些事情很配套。
我把椅子移回炉边,打扫着卧室,那小凉鞋踩在泥印子依然留在炉边,我让它们留在那里,我希望它们在那里,以免我忘了我是多么地富有。
跳下悬崖找活路
有个听来的故事,是这样的:
一樵夫,上山砍柴,不慎跌下山崖,危急之际,他拉住了半山腰处一根横出树干,人吊在半空,但崖壁光秃且高,爬不回去,而下面是崖谷。樵夫正不知何是好,一老僧路过,给了他一个指点,说:“放!”
既然能上,既然惟一能够想象活命的可能途径已经证实没可能,半天吊着肯定只能等死。那就只有往下跳了——不一定活,但也不一定死。
也许可以顺着山势而下,缓和一点冲下去的重力。也许半途能够有另一棵树,那么就可以再减掉一次冲力。也许没有,也许真的得死,但还有一个可能性,也许不会死。
这故事最大启发,是人们对未知的态度。
做人常有进退两难的场面,与其夹在中间等死,倒不如别浪费支撑的精力,将全副精神付诸一博,跌下去会死,但已经无法爬上去了,就算博个万分之一希望,毕竟还是一线生机。
很多时候,犹豫不决真要比堕落还要消极。我亲眼见过不少人就在犹豫不决的边缘,唉声叹气,半死不活,人格恒常处于分裂状态之下耕牛了一生。这些“惯于凌空”的人,最熟悉的恐怕就是自己一脸无奈的表情,和那些多余的自我解释,但生命总有个期限,谁能跟生命玩角力?
教人跳下悬崖找活路,是不是疯了?
假如每一回你都当那一次决定的行动是你最后的一线生机,那你可以做到许多他人无法做也无法想象的事。你的生命有自己一套专属的价值观,你会有另一个思维足以自由闯荡的空间。你有自己的精神认知。这也许不能改善你饭菜的味道,但对生命来说,这个精神认知,至为重要。
凌空摆荡,浪费时间而仍然不会有结果。最后谁都不能在半空中撑上多久,既然使劲保持半天吊,倒不如趁自己头脑还清醒,体力还能赌多一次的时候,好好控制自己的命运。
跳下去,不一定就活不了。
(吴金良摘自新加坡《联合早报》2001年1月15日
小 丑
[俄]屠格涅夫 黄纬经 译
世间曾有一个小丑。
他长时间都过着很快乐的生活;但渐渐地有些流言传到了他的耳朵里,说他被公认为是个极其愚蠢的,非常鄙俗的家伙。
小丑窘住了,开始忧郁地愚蠢的脑袋瓜开了窍……于是他一点也不拖延,把他的想法付诸行动。
他在街上碰见了一个熟人——接着,那熟人夸奖起一位著名的色彩画家……
“得了吧!”小丑提高声音说道,“这位色彩画家早已经不行啦……您还不知道这个吗?我真没想到您会这样……您是个落后的人啦。”
熟人感到吃惊,并立刻同意了小丑的说法。
“今天我读完了一本多么好的书啊!”另一个熟人告诉他说。“得了吧!”小丑提高声音说道,“您怎么不害羞?这本书一点意思也没有;大家老早就已经不看这本书了,您还不知道这个?您是个落后的人啦。”
于是,这个熟人也感到吃惊——也同意了小丑的说法。
“我的朋友某君是个非常好的人啊!”第三个熟人告诉小丑说,“他真正是个高尚的人!”
“得了吧!”小丑提高声音说道,“某君明明是个下流东西!他抢夺过所有亲戚的东西,谁还不知道这个呢?您是个落后的人啊!”
第三个熟人感到吃惊,也同意了小丑的说法,并且不再同那个朋友来往。总之,人们在小丑面前无论赞扬谁和赞扬什么,他都一个劲地驳斥。只是有时候,他还以责备的口气补充说道:  “您至今还很相信权威吗?”
“ 好一个坏心肠的人!一个好毒辣的家伙!”他的熟人们开始谈论起小丑了,“不过,他的脑袋瓜多么不简单!”
“他的舌头也不简单!”另一个人又补充道,“哦,他简直是个天才!”
末了,一家报纸的出版人,请小丑到他那儿去主持一个评论专栏。
于是,小丑开始批评一切事和一切人,一点也没有改变自己的手法和趾高气扬的神态。
现在,他——一个曾经大喊大叫反对过权威的人——自己也成了一个权威了,而年轻人正在崇拜他,而且害怕他。
他们,可怜的年轻人,该怎么办呢?虽然一般地说,不应该崇拜……可是,在这儿,你试试不再去崇拜吧——你就将是个落后的人啦!
在胆小的人们中间,小丑是能很好地生活的。
一杯牛奶
吕航
一天,一个贫穷的小男孩为了攒够学费正挨家挨户地推销商品,劳累了一整天的他此时感到十分饥饿,但摸遍全身,却只有一角钱。怎么办呢?他决定向下一户人家讨口饭吃。当一位美丽的女孩子打开房门的时候,这个小男孩却有点不知所措了,他没有要饭,只乞求给他一口水喝。这位女妇看到他很饥饿的样子,就拿了一大杯牛奶给他。男孩慢慢地喝完牛奶,问道:“我应该付多少钱?”年轻女子回答道:“一分钱也不用付。妈妈教导我们,施以爱心,不图回报。”男孩说:“那么,就请接受我由衷的感谢吧!”说男孩离开了这户人家。此时,他不仅感到自己浑身是劲儿,而且还看到上帝正朝他点头微笑,那种男子汉的豪气像山洪一样迸发出来。
其实,男孩本来是打算退学的。
数年之后,那位年轻女子得了一种罕见的重病,当地的医生对此束手无策。最后,她被转到大城市医治,由专家会诊治疗。当年的那个小男孩如今已是大名鼎鼎的霍华德·凯利医生了,他也参与了医治方案的制定。当看到病历上所写的病人的来历时,一个奇怪的念头霎时间闪过他的脑际。他马上起身直奔病房。
来到病房,凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人。他回到自己的办公室,决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。从那天起,他就特别地关照这个病人。经过艰辛努力,手术成功了。凯利医生要求把医药费通知单送到他那里,在通知单的旁边,他签了字。
当医药费通知单送到这位特殊的病人的手中时,她不敢看,因为她确信,治病的费用将会花去她的全部家当。最后,她还是;鼓起勇气,翻开了医药费通知单,旁边的那行小字引起了她的注意,她不禁轻声读了出来:
“医药费—————一满杯牛奶
霍华德·凯利医生”
一语传百年
上海 贺续进
我们都在寻求完美,可是完美空间是什么呢?
我离开学校已经四年多了,四年的时间让我尝到了人世艰难与困惑,也让我得以自省,越来越相信许多烦恼都源于一个错误的观念:我们必须尽善尽美才能走向成功,才能得到人家尊敬。
有一次,因为我决策上的失误,差一点影响到公司在整个中国地区的发展,我曾就此事向集团董事局检讨认错,并且担心他们会因此轻视我。结果令我深感意外,因为我能坦诚认错,他们对我更加信任,并且赋予我更多的权力。他们重视的是我的人格,而不是完美与否。
还有一次,我同一位走红国际的女影星共聚一桌,我问她是否觉得自己长得完美,我觉得正因为长相上的某些缺陷才让观众能接受我。“我为了这个回答一饮而尽,连干三杯。
我想给大家说一个小故事,讲的是有个圆被切去了好大一块三角,想让自己恢复完整,没有任何残缺,于是四处寻觅失落的部分。因为它残缺不全,只能慢慢滚动,所以能在路上欣赏野花,能和毛毛虫聊天,享受阳光。它找到各种不同的碎片,但全不合适,所以只能把它们留在路边,继续往前寻找。
有一天,这残缺的圆找到了一个非常合适的碎片,开心得很。它把胡言乱语拼上,开始滚动。现在它是完整的圆了,能滚得很快。结果不用说了,它终于发觉因为滚动太快,它看到的世界好象完全不同,便停止滚动,把补上的碎片丢在路旁,慢慢地滚走了。
我认为故事的寓意是:说来虽然有点玄,但在失去什么东西的时候我们往往比较完整。什么都有的人换个角度来说可能是个可怜人,他永远不会知道,企盼——希望更美好的事物来临,是什么感觉。他也永远不会知道,有人爱他并给予他一直渴盼的东西是什么感受。
能认识到自己有种种遗憾,勇于放弃不切实际的梦想而坦然无愧的人,可以说是完整的。知道自己够坚强,熬得过悲伤而喜新厌旧,丧失至爱而觉得自己并非残缺的男男女女,可以说都是完整的。你已经历了最坏的境遇,而依然是完整的。
人生并非上帝为人类设计的陷阱,好让他谴责我们的失败。人生也不是一盘棋,如果走错一步那么步步皆错。我觉得人生比较像足球赛,即使最强的队也会在比赛中失手,即使最差的队也有扬眉吐气的一天。我们的目标是所获多于所失。
我们每一个人天生都有这样或那样的不足,能如残缺之圆继续在人生之途滚动并细尝沿途滋味,就能达到其他人只能渴望的完整。我相信这就是生命所能赋予我们的:不求事事如愿,但求问心无愧。
在 绝 望 处 抓住 快 乐
周忠
文学家们有一个共识:当人类自野蛮踏过了文明的门槛 时,就有了“相思”,有了回归大自然的永恒的“乡愁”冲动。 在这份永恒的冲动中,找寻快乐是一个万古长青的话题.快乐是什么?快乐是血、泪、汗浸泡的人生土壤里怒放的生命之花,正如惠特曼所说:“只有受过寒冻的人才感觉得 到阳光的温暖,也唯有在人生战场上受过挫败的最痛苦的人 才知道生命的珍贵,才可以感受到生活之中的真正快乐。”
生 命 的 野 草 莓
托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个 故事:
一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖,庆幸的是在跌落 过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时,他发现,头顶上,那只老虎在虎视眈眈,低头一看,悬崖底下还有一 只老虎,更糟的是,两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中,他突然发现附近生长着一簇野草莓,伸手可及。于是,这人拽下草莓,塞进嘴里,自语道:“多甜啊!”
生命进程中,当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时 候,你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味?“苦海无边” 是小农经济的哲学,“尘世永远是苦海,天堂才有永恒的快 乐”是禁欲主义编撰的用以蛊惑人心的谎言,苦中求乐才是快乐的真谛。
把 悲 痛 藏 在 微 笑 下 面
二战期间,一位名叫伊莉莎白-康黎的女士在庆祝盟军 在北非获胜的那一天收到了国际部的一份电报,她的侄儿— —她最爱的一个人死在战场上了。她无法接受这个事实,她 决定放弃工作,远离家乡,把自己永远藏在孤独和眼泪之中。
正当她清理东西,准备辞职的时候,忽然发现了一封早 年的信,那是她侄儿在她母亲去世时写给她的。信上这样写道:我知道你会撑过去。我永远不会忘记你曾教导我的:不 论在哪里,都要勇敢地面对生活。我永远记着你的微笑,像男子汉那样,能够承受一切的微笑。她把这封信读了一遍又 一遍,似乎他就在她身边,一双炽热的眼睛望着她:你为什么不照你教导我的去做。
康黎打消了辞职的念头,一再对自己说:我应该把悲痛 藏在微笑下面,继续生活,因为事情已经是这样了,我没有 能力改变它,但我有能力继续生活下去。
人生是一张单程车票,一去无返。在荷兰首都阿姆斯特 丹一座15世纪的教堂废墟上留着一行字:事情是这样的,就不会那样。隐在痛苦泥潭里不能自拔,只会与快乐无缘。告 别痛苦的手得由你自己来挥动,享受今天盛开的玫瑰的捷径只有一条:坚决与过去分手。
品 尝 生 活 的 橄 榄
“祸福相依”最能说明痛苦与快乐的辩证关系,贝多芬 “用泪水播种欢乐”的人生体验生动形象地道出了痛苦的正面作用,传奇人物艾柯卡的经历更传神地阐明了快乐与痛苦 的内在联系。
19年前,艾柯卡靠自己的奋斗终于当上了福特公司的总 经理。1978年7月13日,有点得意忘形的艾柯卡被妒火中烧的大老板亨利·福特开除了。在福特工作已32年,当了8 年总经理,一帆风顺的艾柯卡突然间失业了。艾柯卡痛不欲生,他开始喝酒,对自己失去了信心,认为自己要彻底崩溃了。
就在这时,艾柯卡接受了一个新挑战——应聘到濒临破 产的克莱斯勒汽车公司出任总经理。凭着他的智慧、胆识和魅力,艾柯卡大刀阔斧地对克莱斯勒进了整顿、改革,并 向政府求援,舌战国会议员,取得了巨额贷款,重振企业雄风。在艾柯卡的领导下,克莱斯勒公司在最黑暗的日子里推 出了K型车的计划,此划的成功令克莱斯勒起生回生,成为仅次于通用汽车公司、福特汽车公司的第三大汽车公司。 1983年7月13日,艾柯卡把生平仅见的面额高达8.13亿美元的支票交到银行代表手里,至此,克莱斯勒还清了所有债 务,而恰恰是5年前的这一天亨利·福特开除了他。事后,艾柯卡深有感触地说:奋力向前,哪怕时运不济;永不绝望, 哪怕天崩地裂。
“痛苦像一把犁,它一面犁破了你的心,一面掘开了生命的新起源。”(罗曼-罗兰语)古人讲“不知生,焉知死?”;不知苦痛,怎能体会到快乐?痛苦就像一枚青青的橄榄,品尝后才知其甘甜,这品尝需要勇气!
最可爱的表达
湖北 赵功强
审一个自由、开放之风劲吹的时代。人们表达的自由度已得到前所未有的扩展,个体意志不会再妄遭压制,喜恶尽可溢于言表,个人话语权也实现了升值。然而,尽管尘世的喧嚣与嘈杂日甚一日,但淹没在尘器与市声中我们却倍觉寂寥。我们发现,一些人动辄代圣人立言,圣哲的思想精华已成为其恣意共享的盛宴大餐,在他们的红唇白齿间被滥嚼狂啖;一些人行事处世极端脸谱化,市侩、拿架子、韬光养晦,脸面涂上了一层厚腻人的名利的油彩。
表达原本是自己的事,因为思想属于你自己。是山,就以高耸表达豪壮雄浑;是水,就以柔媚表达睿智明彻。山山水水相融互衬,才统一成一派全新气象。是长天,就以浩荡无涯表达宽容与豁达;是大漠,就以岑寂肃穆表达凝重与沧桑。而大漠长天的绝妙组合,便更具一番难以言说的况味。每个人也只有维护了自己的生命初衷,坚守自己选定的人生姿态,社会才会因为拥有众多的“脊梁”而活力充裕血气通畅。
人生百年一瞬,多活少活无非五十步百步之微差,只要不负我心,名利得失,自可一笑而置之。有什么比活在自己的格调里更合意的事?又有什么比谀人以自娱,不在意甚或糟蹋自己的感受更叫人可悲?表达自己,抛开本色之外的蜗壳,还原属于你自己的那份做人的味道,那才是真正令人叹服的风光!要知道,并非所有汩汩滔滔的语流都能打捞起字字珠玑,也并非所有逼人气势都能彰显物质与个性,说不准那都只是一种藏丑隐拙的遮羞布而已。其实,老把人生当舞台,生活就会像失了声的肥皂剧那样无聊无为。
夜阑人静时分,白日横溢泛滥的秽尘欲渐渐退潮,真我便岛屿一般显露出来。平是追得你气息难平的逼仄空间也铺展为一方宜可止的天地。你身边的生旦净末丑全都退场。浓浓夜色仿佛是上苍精心调制的一道景色,最适合心灵花朵一样畅然缩放。这时刻,世间鸡零狗碎,机巧牵绊都遁形匿迹,你则是保持了做人纯粹度的那个你。你的表情,你的心灵是经过蒸馏滤尽了杂质的净水,因为不用以之示人,你尽可放心地按自己的意愿将它盛放在自己中意的容器里,圆也好,方也罢,都不乏舒坦——或许大多数人真正可以表达自己的场合,就是这种美好的清夜。而一旦这份静谧重新掺进了他人的气息,闲适的心灵便难免又被生计揉得皱皱巴巴,再谈表达自己,当真不易。
人类本是一片能开出思想之花,结出智慧之果的灵性的森林,思维的神妙决定了在这里绝难找到两枚相同的叶子,更遑论两棵风姿相同的树木。坦荡地去做一片独具个性的叶子,而不是昏昏然成为某些叶子的翻版。不伪饰,不作态,清清爽爽地亮出自己的生命标识。无论你栖身在哪个枝头,在那里都要用自己的气质、学识、涵养以及聪慧叠加起一个高度,为自己打理出一个精神高地。无论春秋冬,你心灵的律动都应因表达一个傲崖灵魂而经典与永恒。
然而,贪嗔痴狂,叫噪怒张,言语间觅不见一丝半星金石之声;无所谓破变无所谓立,庸俗得如同一块嚼透后又风干时的口香糖,已是不少人陷身其中的表达怪圈。他们气虚心中躁,浮游在物质层面上。他们常耍蹩脚的伎俩,不得要领地将表达园圃中的良种佳品培植成淮北苦枳歪瓜裂枣。
所以,表达自己难能可贵。选定了这种表达方式,你就得对抗迂阔之论的洪流,摒弃猥集蚁聚的贪嗜。
不妨作一下奇想:如果世上确有整齐划一的表达模式,则或是大奸大恶克隆出可怕的邪恶群体,人人凶神恶煞,个个暴徒独失;或是至圣至贤造应聘满天飞的谦谦君子,千人一面的道德面孔,一般无二的仁义同范。人世不是恐怖的人间炼狱,就是寡味的说教道场。如此,有生之年我们耗尽心力只为经营好“人”字两笔的运笔技法,苦心记人生印迹由他人代写岂不悲哉。!
因此,用你的笑颜、心灵以及卓异而有益的行动,尽可能多一些地为生命中一切美好和神圣的东西表达最本质、最纯真、最生动的自己,无异于在黯淡沉闷的思想夜空燃放一束绚烂的礼花,也是记死寂的理性湖水荡起不可或缺的涟漪。
表达你自己吧,真诚一些,智慧一些,舒展一些,感动一些。