《六爻断卦*要素篇5》第五章:卦体

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卦体是某些卦本身所具有的特殊性。它对吉凶有影响,但没有关键性的影响,即吉凶不取决于它。但它对事情的发展过程,却有着指示性的作用。在某些占例里,它也可以变得具有决定性。
(1)。。反吟与伏吟
变爻与动爻字完全一样(参看动爻章之2),称为伏吟。变爻与动爻相冲(参看动爻章之4),称为伏吟。
反吟与伏吟都有内卦,外卦或全卦之分。当内卦反伏吟时,为内部不安;外卦反伏吟时,为外部不安;全卦反伏吟时,则内外都不安。
大抵反吟伏吟都主不顺利,但两者之间还是稍有区别。反吟的不安,多表现为反复无常,颠倒辗转,不得不动,因变爻冲也。伏吟的不安,多表现为忧虑郁闷,无法突破,欲动不得,因变爻不变也。
反伏吟大抵不安,但所占之事究竟是吉是凶,还是要看用神的分析结果。
(2)。。六冲与六合
一卦中,初爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻两两相冲(不论其发动与否),称为卦逢六冲,此卦即为六冲卦。一卦中,初爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻两两相合(亦不论其发动与否),称为卦逢六合,此卦即为六合卦。
六冲卦有卦逢六冲,卦变六冲,六冲化六冲,六合化六冲等变化。凡占卦遇到这些情况,多主事散不成。但如果用神有月日建合者,用神动而化合者,卦变六合者,则有先散而后成之意。
六合卦也有卦逢六合,卦变六合,六合化六合,六冲化六合等变化。凡占卦遇到此类,多主成事,且迁延时日,久拖难决。如果用神有月日建冲者,用神动而化冲者,卦变六冲者,则有先成而后散之意。
占事的吉凶,要看用神为主。但如占婚姻逢六冲,即用神吉,恐难逃最后要散。又如占老年人病,逢六合,即用神吉,亦难免病榻缠绵,终至不起。
(3)。。独发与独静
独发,指卦中只有一个爻发动。独静,指卦中只有一个爻不动,即五个爻发动。
以笔者经验,吉凶分析用神即可。但在独静卦中,应期往往指示性地出现在独静之爻上,这是比较有趣和古怪的地方。
另,必须指出的是,独静卦由于动爻多,分析起来往往难度很大,需要相当的耐心和细致,万不可贪快而误断,害人害己。
(4)。。尽发与六静
尽发,指六个爻都发动。六静,指六个爻都不动。
古书对此有个好比喻:六静如春蕾之含蕊,愈往后愈见其妍;尽发则如艳芳之尽放,愈往后愈见其萎。
笔者经验,尽发卦,即使用神吉,长远结局多不如意;反之,六静卦,即使用神不吉,长远来看亦能有转机。
(5)。。游魂与归魂
游魂,指每一宫的倒数第二卦,即晋,小过,讼,大过,颐,明夷,中孚,需八个卦。占卦遇此,多主行人一时未归。吉凶须看用神。
归魂,指每一宫的最后一卦,即大有,归妹,同人,随,蛊,师,渐,比八个卦。占卦遇此,多主行人很快就回来,吉凶要看用神。
游魂卦与归魂卦只是在占出行,行人(包括求学,出国,旅行)等事件有些意义,在大多数情况下并无任何特殊意义。所以邵伟华先生所编之《周易与预测学》中,并未对此专辟一章论述。
以上是断卦的四大要素——时空,用神,动爻,卦体。这四大方面,以及各要点之间,并不是互相独立的个体,而是相互关联的整体。至于如何作综合的分析,详见《实战篇》。