《中国摇钱古卜讲义》易理篇（52） - 朱辰彬的日志 - 网易博客

《中国摇钱古卜讲义》易理篇（52）
第三十九章:  藏伏理论的应用
。伏爻的产生与主卦各爻五行六亲的分布直接相关，古论将一卦里面各爻五行六亲俱全的卦称为“俱全爻象”，六十四卦里头，“俱全爻象”的卦共有二十个，这二十个卦是不存在伏爻的，其余四十四个卦则是主卦各爻的五行六亲有缺陷不俱全的，称为“不全爻象” 。因为，八宫各首卦（即八个六冲纯卦）都是五行六亲俱全的卦象，其余各卦都是根据这八个纯卦演变而来，故当某卦主卦中出现五行六亲某个缺失，则将该卦所属卦宫的纯卦套入，将缺失的五行六亲，在对应的爻位补上，就形成了伏爻。例如：
艮宫：火泽睽　　　　　　　　　　          艮宫：艮为山（六冲）
伏　　爻　【本　　卦】　　　　　　　　　　          【本　　卦】
▅▅▅▅▅　父母巳火　　　　            　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　世
妻财子水　 ▅▅　▅▅　兄弟未土　　　← （套入）　   ▅▅　▅▅　妻财子水
▅▅▅▅▅　子孙酉金　世　　　            ▅▅　▅▅　兄弟戌土
▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　            ▅▅▅▅▅　子孙申金　应
▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　　            ▅▅　▅▅　父母午火
▅▅▅▅▅　父母巳火　应　　              ▅▅　▅▅　兄弟辰土
“睽”卦属艮宫，主卦五行六亲不全，缺妻财水，于是把艮宫首卦“艮”代入，缺的妻财水在艮卦五爻，将妻财子水套入睽卦相对应爻位，藏伏于主卦爻之下，那样睽卦五行六亲就补齐全了。这就是伏爻的来源。当所问事情的用神处于伏爻位置，这个爻就称为“伏神”。伏爻多应用与吉凶定性层面，以及应期分析层面。而藏爻，则是另一种含义，它是指藏伏在主卦之下的，其所在宫位纯卦所有爻的总称，套入的不仅仅是主卦所缺的五行六亲，而是所在宫位纯卦的所有爻，自然包括伏爻在内，例如：
艮宫：风泽中孚　　　　　　　　　　        艮宫：艮为山（六冲）
藏　　爻　【本　　卦】　　　　　　　　　　          【本　　卦】
官鬼寅木 　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　← （套入）　   ▅▅▅▅▅　官鬼寅木　世
妻财子水　 ▅▅▅▅▅　父母巳火　　　← （套入）　   ▅▅　▅▅　妻财子水
兄弟戌土　 ▅▅　▅▅　兄弟未土　世　← （套入）　　 ▅▅　▅▅　兄弟戌土
子孙申金　 ▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　← （套入）　　 ▅▅▅▅▅　子孙申金　应
父母午火　 ▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　← （套入）　　 ▅▅　▅▅　父母午火
兄弟辰土　 ▅▅▅▅▅　父母巳火　应　← （套入）　   ▅▅　▅▅　兄弟辰土
如例所示，藏爻等于将整个纯卦都套了进去，不管是否有缺，其中的妻财子水、子孙申金属于伏爻。藏爻的功能，主要作为细节层面身份、定位、标志、心念等等的卦象扩展分析之用，在吉凶及应期层面是不需要使用到它的。
伏神的吉凶层面应用：我们知道断卦，首先必须要取好用神，问事，用神就好似一卦中的轴心，卦中的一切动变，都可能是专门针对用神来回变幻。当卦中与日月都无法寻找到可作为用神的爻，就必须通过套算出伏爻作为用神了，这是自古流传至今的取伏神之理论程序。我无时无刻不在深入研究伏爻为用的理论特征，我心里总觉得，古代对于伏神考究的一整套理论过于繁复，之下是我以前辛苦总结得来的传统用伏方法：
当取伏爻为用神时，在吉凶层面，古论十分重视以飞伏彼此间的关系论吉凶。伏，就是指伏神本身，飞即飞神，指的是主卦中与伏神同一位置的爻，如上举例的睽卦，若是问财运，则财爻不上卦，需以伏爻妻财子水为用神，子水就是伏神，而盖在它上头的兄弟未土就是飞神了。飞伏关系共有四种：其一是飞神克伏神、其二是伏神克飞神、其三是伏神生飞神、其四是飞神生伏神。伏飞关系为飞神克伏神，谓之“伤身”，意思是飞神长期克制伏神，令伏神受到伤害；伏飞关系为伏神克飞神，谓之“飞暴”，影射到客观现状就是快且凶暴，因伏神在下飞神在上，伏神反压飞神引发彼此激烈碰撞；伏飞关系为伏神生飞神，谓之“泄气”，意味着伏神因生飞神，自身力量被飞神慢慢消耗掉。之上三种关系，都是伏神与飞神相互对立的关系，彼削此长，以彼此的强弱对比预兆吉凶。首先卦机在于动，当飞神动变衰败，或被动爻相克，则代表伏神得解放而兴旺；相反，若飞神动变趋旺，或受动爻生旺，则反意味着伏神将事败。其次，若飞神不动也不受其他动爻作用，则飞神伏神单纯通过日月较劲各自力量的强弱，对比之下，前提伏神不但必须要旺相，伏爻还必须要旺于飞爻，这个伏神才算是有力有用，否则都不能算是成事的吉兆。而当伏飞关系为飞神生伏神的时候，谓之“长生”，吉凶判断原则却有别于其余三种关系，上述三种伏飞关系是对立的你死我活关系，但当在飞生伏的条件下，伏飞关系就转变成依存的根支关系，飞神如同树木的根，伏爻象是树木的枝叶，伏神必须得到飞神生扶才会变得兴旺，在这种关系条件下，伏神本身旺相与否并非事情成败的关键，飞神是否得旺才是吉凶预兆的核心因素，当有动爻作用飞神或飞神动而自变之时，飞神若动变旺相或受动爻生旺，则如根旺叶茂，伏神因飞神兴旺而受惠，但相反飞神若动变衰败或受动爻克衰败，则伏神将因飞神衰败而遭殃，象腐根之木一般。若飞神不动也不受其他动爻作用，则要求飞爻在必须旺相的前提下，同时伏爻不得显露出总体的衰败，伏神才算是得力。只要伏神总体衰败，那不管飞神如何旺相也难使伏神受益，因伏神如深埋之物，虽需外力牵引但自身也要保持不遭破败，只要飞神不旺，伏神再旺也属旺然。
以上的这套总结，是我浏览众多古籍、并不断实践总结系统整理之所得，多年以来，我放不下这套研究成品，可我一直有块心病，隐约感觉这套理论并不能算是高效实用之法，首先是推论过程过于繁复，不光学起来头晕，用起来也费劲，系统的古筮推论方法，由很多个各自独立的理论分析揉合而成，如果某一分析环节过于复杂，不但影响整体的判断效率，而且会混淆思路层次的衔接性，简单实用才是最高效的理论。其次我更发现，事实上在伏神为用的事占当中，兆凶的比例整体上总是大于兆吉的比例，这引起我的注意，我希望从卦象显示特征出寻觅到答案。我们在总论篇已经知道，一卦由主卦、变爻、日月，共同构成了应用于吉凶判断层面的卦象，在吉凶层面，伏神严格上来说并不属于卦象内的一部分，问事而出现卦象中用神不见（古论称之为用神不上卦），但卦象可是问卦人真实意念的信息倒影，你问事情，代表事情的用神却不在卦中，这是明显违反常理的异象，其中必有玄机。从《增删卜易》中发现，野鹤对用神不上卦也是十分在意，但他采取的保险措施却另有一套，就是一旦发现用神不上卦，无论伏神好断与否，并不独据此判定祸福，一概再占一卦，他的理由就是：“用神旦逢不现，虽有伏神，亦不用之，再占两卦而用神自现”。可见，即便是古代的易学圣贤，对伏飞理论定性事态吉凶，态度也是有所保留的。于我的更新观点，我认为问事一旦见到用神藏伏，不要再去考究那些繁琐的伏飞关系，而应该直接从三个方面去入手分析：一是卦理见凶，二是卦意预兆，三是心态反映。
所谓“卦理见凶”需要把握的，无非是与世用相关的两点：其中一点与用神相关，就是用神藏伏又空破，空是指藏伏的用神旬空，而破是指藏伏的用神陷入日破或月破，问事只要发现伏神逢空逢破，基本上就是事情衰败的征兆。正如《黄金策》所注：“伏居空地，事与心违”。如丙申日占文书成否，得“地天泰”
干支：丙申日　  ( 旬空：辰巳 )                            （摘自《增删卜易》）
坤宫：地天泰（六合）
六神 　伏　　神　【本　　卦】
青龙　　　　　　　▅▅　▅▅　子孙酉金　应
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　妻财亥水
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土
螣蛇　 官鬼卯木　 ▅▅▅▅▅　兄弟辰土　世
勾陈　 父母巳火　 ▅▅▅▅▅　官鬼寅木
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻财子水
彼断曰：以父母爻为用神，此卦六爻无父母，巳火父母伏于二爻寅木之下，又遇旬空，所以文书不成也。
野鹤曰：伏而又空，事之不成者是矣。但此卦文书之不成者，非因空也，乃因飞神在寅，伏神在巳，与申日作三刑之故耳。何也？申日冲动寅木以生巳火，谓之飞来生伏得“长生”。伏神既得长生，则为有气不空，不然何以谓之飞不冲开亦枉然。予故曰：非因空也，因三刑也。
这卦问文书成否，虽然缺乏月令参考，但用神父母巳火藏伏又旬空，已经显露出文书不成的卦理凶兆信息。有趣的是，书中作者既承认用神伏空事不成这个卦理，又不认可此凶兆是因为旬空，全因思维上受到伏飞“长生”关系的干扰，误把这凌驾于伏空凶论之上了。圣贤尚且难免陷入理论繁复的怪圈，后学者更应学问深究，找寻出快捷便利之道。
有如辰月乙卯日占求财，得“睽之损”                          （摘自《增删卜易》）
干支：辰月 乙卯日　(旬空：子丑)
艮宫：火泽睽　　　　　　　　　艮宫：山泽损
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　应
白虎　 妻财子水 　▅▅　▅▅　兄弟未土　　　　　▅▅　▅▅　妻财子水
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙酉金　世○→　▅▅　▅▅　兄弟戌土
勾陈　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丑土　世
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　应　　　▅▅▅▅▅　父母巳火
原注：断曰：财无气矣，不必劳心。彼问故？余曰：子水财空伏于五爻未土之下，伏而又空，空而被克，知其无财而无疑也。后果毫厘未获。
这卦求财，用神妻财子水藏伏旬空，已经是求财不获的预兆，即使世爻动变回头生，也无法改变这个不利的趋势。因为用神毕竟是卦象的核心，它一旦陷入衰败，其余动变再好也于事无补，都只能落到细节层面去推敲，这卦空财藏于兄弟未土，而兄弟戌土生世，卦象在指出无财可获的同时，暗示事主应到别处投资，不要守在这儿钻牛角尖了。
当然，这毕竟属于正路卦理，对于一些以旬空为吉兆的特殊事占，该特殊判断的，依然要遵循特殊的原则。如寅月庚寅日占妻病，磁力共振检查是否会有问题。摇得“泽火革”
干支：寅月  庚寅日  （旬空：午未）
坎宫：泽火革
六神 伏    神  【本  卦】
螣蛇           ▅▅　▅▅ 官鬼未土
勾陈           ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀           ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武           ▅▅　▅▅ 官鬼丑土
白虎           ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
此人的妻子突然连续数日头晕，目视摇晃，于是赶忙携妻赶到一所知名大医院求诊，当场测得血压上压是75，下压为45，按理这应该是病因了，但那医生却在一番造作之后，煞有其事地怀疑她脑干病变，开单要去她做脑部磁力共振检查，在病人面前医生就是权威，多少钱也要硬着头皮掏，花了千元照完磁力共振，没出结果前还要在担惊受怕中煎熬，丈夫最终担心不过，又跑来找我问卦，应爻为检查之事，应临福神子孙得旺相，明显告诉事主可放心，检查将没事不会是脑干病变。他又问：“那我妻子现在还晕，会是什么病呢”？我说：“财爻午火正旬空，病者旬空则短期无碍，不会是什么大病，午火被水克盖住了，火为血脉，估计可能是血气不够的缘故吧”。后来检查结果出来，脑袋瓜一切正常，夫妇俩气愤于医生不负责任的忽悠，再也不回那医院了，经人介绍找到一个老中医，一把脉果然是血气严重缺乏导致，原来此女体质已经血气不够，长期血压偏低，偏偏又在月经刚过的时候，去喝有些败血属性的灵芝汤，结果严重失血血压大降，导致连续数日的头晕症状，几剂中药下去，症状立刻舒缓了很多。这卦一样是用神伏空，但占病特殊，用神旬空却是短期无碍的信息，所以代表其妻的午火虽藏伏虚空，依然为吉利的预兆。