《中国摇钱古卜讲义》易理篇(35) - 朱辰彬的日志 - 网易博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 13:39:05
《中国摇钱古卜讲义》易理篇(35)
作者:朱辰彬
第三十四章: 化进化退理论
相信有古筮学习基础的求学者都很熟悉《黄金策》上的一句话:“动变比和,当明进退”。比和者,即同类也,在六爻中就是指属性相同的爻,这话的意思就是说,爻动而变化出与其相同属性的爻,则有化进与化退的区别。动为始变为终,动而变进化退,直接关系到此爻的旺衰与否,或有用无用。何为化进何为化退?是根据十二地支的排列顺序而定的:化出同属性的爻位于已之后称为化进,化出同属性的爻位于已之前则为化退。如寅木发动化出卯木,大家的属性都是属木,寅在第三位卯在第四位,卯在寅后,这种情形全称为化进神;又如酉金发动变出申金,大家的属性都是属金,酉处于第十位申排第九,申在酉前,对于酉而言,申等于是倒退回去了,遇此情况全称为化退神。
化进化退在吉凶层面的应用:在吉凶层面,十二地支各自的化进化退共有八种模式:
化进神:寅木动化出卯木,申金动化出酉金,丑土动化出辰土,未土动化出戌土。
化退神:卯木动化出寅木,酉金动化出申金,辰土动化出丑土,戌土动化出未土。
看到这,有学者或者会非常疑惑,不对吧?化进化退怎么只有四对?记得我把这个理论,教给一个有些根基易学者的时候,他最初的反应就是拍案而起:“你这是在误人子弟!即使是你备加推崇的《增》书,论进退神也列明有七对,更何况四土爻互为进退,实际应该不止七对才是。再说如亥子、丑戌之间的互化该论化进或论化退;还有辰戌、丑未之间的互化该论相冲或论进退;这都是牵涉到六爻进退理论的精华部分,我还曾经有幸拜读过专门论述这方面的文章,怎么又不见你对此有只言片语?你所谓的精简,怎么把精华都给删去了,又怎可以把最基本的结构框架给删除掉了呢?”,面对一串串火辣的连番质问,我连忙赔笑:“你先别上火,你说的那些问题从纯粹理论上看似乎都应该重视,这样吧,你先把亥子、丑戌、辰戌、丑未等同属性互化的卦例找出来,还有巳午、辰未同属性互化的卦例,只要你找得出哪怕一个例子,也不用分析了,我承认绝对是我的错,你看行不?”,他见我笑眯眯的样子反而有些楞住了。结果到了第二天,此人灰溜溜地回来,满脸颓丧。因为亥子、巳午、丑戌、辰未、辰戌、丑未这六对爻,事实上两爻之间根本不存在动而互变的可能,连变都变不出来又拿什么论进退,还更深一步去兼论其他?这些建立在现实根本不存在的、海市蜃楼般的幻影理论,除了加重学易者的思维负担之外一无是处,不删掉它还能删谁。当然,在吉凶层面我们可以这样认定,但这些幻影理论也不能尽废,到了细节层面还是有其功用的。
言归正传,作为六爻的一个常用理论,化进化退的入门理论知识是相对比较好掌握的。在吉凶判断层面,作为目标爻,自身化进神或化退神,则是趋向旺相或衰败的征兆,世爻或用神动而自化出进神,则是事兴如意的吉兆,相反若动而自变出退神,乃属于事败萧条的预示。故《增》书有言:“进神者,由此而前进也,如春木之荣;退神者,由此而渐退也,瞬息凋残”。如亥月丙戌日占道考,得“丰之革”
干支:亥月 丙戌日  ( 旬空:午未 )                                 (摘自《增删卜易》)
坎宫:雷火丰          坎宫:泽火革
六神 【本  卦】          【变  卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土     ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财午火     ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水     ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木     ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注:父母持世化进神,日建作官而生世,文章愈出愈奇,定然首取。果拔案首。
道考,即古代科举制度中由学政主持的院考,考取者就可成为秀才了。卦中世用父母申金发动,化出相同属性的酉金,酉在申后,此为化进神,是世用趋向旺相的寓意,所以事主道考取得成功。细节上分析,主卦出丰,又文昌星持世,此子乃饱学诗书又聪明善思的学士;从上一章节我们了解到,长生十二宫中金爻的帝旺在酉,世爻化出的酉金正值金爻最鼎盛的位置,这就是考试成绩能名列前茅的细节信息点所在。
作为作用他爻的动力,化进之爻如有源泉水,力量源源不绝一浪接一浪,化退之爻因后劲不继终局变衰,已沦落为无用动爻,在吉凶层面是动了如同没动过一样,无法形成气候。如2005年7月美国“发现号”航天飞船在升空途中出现异样,27日有关注的易友在网络贴出卦象,问飞船能否安全返回地面,得“小畜之中孚”
干支:未月 壬子日 (旬空:寅卯)
巽宫:风天小畜        艮宫:风泽中孚(游魂)
六神 伏  神 【本  卦】         【变  卦】
白虎      ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木      ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
螣蛇      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火      ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
勾陈      ▅▅ ▅▅ 妻财未土应     ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土  ○→  ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
青龙      ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木      ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
玄武      ▅▅▅▅▅ 父母子水世     ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
我于当日跟帖写道:“按卦,船体父母临日旺,财爻化退又化破,墓难罩克难克,最终能成功返回地面,但月克入爻,卦见两财,两处故障目前会对飞船造成些麻烦,那是仓促发射造成的后患 ”。结果这之后美国航空航天署发现,飞船绝缘材料脱落与机身有受损,必须进行空中维修,29日美国航空航天署承认下令发射是错误决策。故障修复后,返航时间是一再推后,终于“发现号”航天飞机于北京时间8月9日20时09分成功着陆。
这卦忌神辰土发动,吉凶层面舍墓论克,直接克伤代表飞船的用神父母子水,但辰土变出的丑土,既是化破也是化退神,作为影响世用的外动力,动而化退化破都使之沦为无用动爻,用神得旺忌神无用自然是有惊无险,故而知道飞船最终能安全返回地面。然而寓意事态过去的月令未土,代入应爻克伤用神,再加上发动的辰土,可知目前至少有两处故障存在,其中一忌克中带墓隐蔽较深,是什么原因造成这样的尴尬?主卦小畜告诉了我们答案,小畜是积累不够的含义,在寓意现状的信息点上出现这个卦象,说明当时航天飞船的发射准备工作仍欠充分。
又如未月丁卯日,占功名终得出仕否?得“同人之革”               (摘自《增删卜易》)
干支:未月 丁卯日  (旬空:戌亥)
离宫:天火同人(归魂)     坎宫:泽火革
六神 【本  卦】          【变  卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金     ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火     ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土     ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木     ▅▅▅▅▅ 父母卯木 应
原注:若断以古法,子孙动而克官,终身不仕,予许辰年得官,何也?戌土子孙虽动,幸化退神,不克官也,辰年冲去戌土,是以许之。果选于辰年。岂可谓之动空化日月而不退耶?
这卦问功名,忌神子孙戌土发动,欲克伤世用官鬼亥水致凶,但这戌土看来是有心无力了,因为它自己变出未土,正好属于化退神,有动如无是出师未捷身先败。当然即使忌神动而变废,按一般的事卦思路,这卦也不见得一定会好,因为世官亥水被月克而显出衰败之兆,世用见衰则功名无望。但要注意的是,这不是一般的卦,而是一个问事情终身机遇的卦,古筮体系中,判断终身卦与一般的事卦是有所区别的,最重视的不是动变元素,而是持世元素!持世元素在一般的动卦中,其信息较多应用于细节层面,一般有两方面寓意:其一寓意事态现状,如果不是前者,则可能是寓意事态的最终结局。而终身卦问的就是事主的一生际遇,所以在问终身卦中,原本只应用在细节层面的信息点,质变成为了主导祸福的最关键信息,这与一般事卦原则截然不同的分析重心,造就了全新的时效卦种,我们称之为“终身时效卦”,读者在《讲义》的进阶篇将见到这方面的系统论述。我们了解终身时效卦的卦象特征后,再审视这卦就会发觉,这卦是官鬼持世,持世的最终信息点,已告诉我们,此主最终会如愿得到功名,所以此人虽历尽磨难,还是在冲走忌神的辰年如愿入仕。
对于求学者而言,最难作出清晰判断的,莫过于矛盾趋势的卦象,如爻动化进神的同时,又是动化月破或动化日散,到底是趋势是旺相还是衰败?或是有力或是无用?往往感到很迷茫。这方面在之前章节已见阐述,关键是把握住应用于卦象吉凶判断的一个原则:“重内轻外”。爻之化进神,是卦内爻自身的趋势变动,属于内因,造成爻动而化破化散的原由,却是卦外的日建与月建,因此化破化散属于外因,重内轻外,外因要服从于内因,所以遇此矛盾卦象,则爻动而化进神是真,动而化破化散为假。如辰月乙丑日占妻母病,得“随之否”
干支:辰月 乙丑日  (旬空:戌亥)                                    (摘自《增删卜易》)
震宫:泽雷随(归魂)      乾宫:天地否(六合)
六神  【本  卦】         【变  卦】
玄武  ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
白虎  ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金     ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇   ▅▅▅▅▅ 父母亥水     ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈  ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世   ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀  ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木     ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙  ▅▅▅▅▅ 父母子水  ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
原注:子水父爻,化未土回头克父,而上爻未土,又化进神以克父,须防戌日。果卒于甲戌日,乃戌土出空之日也。古法散如无也,此卦未土被丑日冲之,又化旬空月破,竟不见其散也。
代表其丈母娘的用神父母子水,受到动变之爻围剿,衰相十分明显。凶手其中之一的动爻未土,其所化出的戌土,既是化进神,同时也属于化月破,该按化进神有利?还是论化月破无用?有了“重内轻外”这个原则就易辨别多了,实质乃真化进假化破,这击伤用神的拳头还是很实在的。事态的发展正如原注观点,只见其进却不见其散。
化进化退的特殊应用:化进化退的理论,因旺衰趋势显示较为清晰,看上去似乎非常简单,但此论正如围棋之道,真正是一门易学难精的理论体系。难就难在对化进化退把握尺度上面。事实上在实际的卦断当中,同是动变出相同属性的爻,在吉凶判断层面有时候该论进退,有时候却不论进退只论发动,真进假退如何才能正确把握?这其实是很考易者功夫的。作为研究学者,知其然要知其所以然,我们有必要首先了解化进化退的特征所在。化进化退者,其性质便如同潮起潮落,我们所见到无论涨潮退潮,均是一浪接一浪,进而渐进退也渐退,但却是源源不息,越长久越见其影响力。根据化进化退这个特征,化进化退之动兆其实质反映的,乃所占之事祸福连贯而至、废而渐废或兴而渐兴的趋势,进或退都需要一个缓冲周期,换一个相反的角度思考,如果不具备时间上的缓冲条件,无论进或退都无法兴风作浪了。所以性质上化进化退并不大适用于短事之占,过程越是短暂化进化退的作用力就越少,所以古人对化进化退有个较精辟的总结:“短事不言进退”,这恰恰与暗动的理论相反。据多年考究,化进化退的特殊应用主要体现在三个方面:
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