佛堂無佛
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石頭路滑之18 佛堂無佛
陝西地方汾州無業禪師,初參馬祖道一禪師時,由於相貌魁偉,聲如洪鐘,馬祖一見即取笑他道:
‘巍巍佛堂,其中無佛!’
無業隨即作禮,恭敬地說道:‘三乘文學,自信粗窮其旨;但禪門即心是佛,實未能了?’
馬祖見來意真誠,就開示道:
‘只未了底心即是,更無別物;不了時,即是迷,了即是悟;迷即眾生,悟即是佛。’
無業:‘心佛眾生外,更有佛法否?’
馬祖:‘心佛眾生,三無差別,豈別有佛法?如手作業,拳空如手。’
無業:‘如何是祖師西來意?’
馬祖:‘祖師今何在,且去別時來!’
無業禪師不得已,就告辭出門,馬祖隨即叫一聲:
‘大德!’
無業禪師回首。
馬祖:‘是什麼?’
當下無業禪師跪下禮拜,哭訴道:‘本謂佛道長遠,今日始知,法身實相,本自具足。’
馬祖:‘這個鈍漢悟了也!’
說起修行,要多少時間才能完成佛道?說遠,須三大阿僧祇劫;說近,當下即是。如懷璉禪師雲:‘古佛堂中,曾無異說;流通句內,誠有多談。’吾人心外求法,妄失自己,才勞動諸佛祖師,千說萬說,才知回頭。馬祖一聲,無業回首,本來面目,當下認識。‘魚在水中休覓水,日行山嶺莫尋山。’你說鈍漢,可是了悟了也。
陝西地方汾州無業禪師,初參馬祖道一禪師時,由於相貌魁偉,聲如洪鐘,馬祖一見即取笑他道:
‘巍巍佛堂,其中無佛!’
無業隨即作禮,恭敬地說道:‘三乘文學,自信粗窮其旨;但禪門即心是佛,實未能了?’
馬祖見來意真誠,就開示道:
‘只未了底心即是,更無別物;不了時,即是迷,了即是悟;迷即眾生,悟即是佛。’
無業:‘心佛眾生外,更有佛法否?’
馬祖:‘心佛眾生,三無差別,豈別有佛法?如手作業,拳空如手。’
無業:‘如何是祖師西來意?’
馬祖:‘祖師今何在,且去別時來!’
無業禪師不得已,就告辭出門,馬祖隨即叫一聲:
‘大德!’
無業禪師回首。
馬祖:‘是什麼?’
當下無業禪師跪下禮拜,哭訴道:‘本謂佛道長遠,今日始知,法身實相,本自具足。’
馬祖:‘這個鈍漢悟了也!’
說起修行,要多少時間才能完成佛道?說遠,須三大阿僧祇劫;說近,當下即是。如懷璉禪師雲:‘古佛堂中,曾無異說;流通句內,誠有多談。’吾人心外求法,妄失自己,才勞動諸佛祖師,千說萬說,才知回頭。馬祖一聲,無業回首,本來面目,當下認識。‘魚在水中休覓水,日行山嶺莫尋山。’你說鈍漢,可是了悟了也。
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