神马文学网千古奇冤：被纂改得漏洞百出的《红楼梦》-猫眼看人-凯迪社区
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 00:23:01
[原创]千古奇冤：被纂改得漏洞百出的《红楼梦》
文章提交者：河缶 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
按一直以来的主流说法，《红楼梦》的作者是曹雪芹，故事发生时间背景是康熙—乾隆年间。故事发生地点有说是北京的，有说是南京的，但有一点很肯定，是发生在京城。因为在第十八回，详细的描述了贾元春正月十五归省荣国府，戌初从皇宫起銮到荣国府，到丑正三刻，从荣国府起驾回銮的不足四个时辰的全过程，所以可以肯定贾家跟皇帝老儿住同一座城里。
这时，逻辑性的问题就出现了：
1、《红楼梦》书中明确交代，故事发生的时间是在一个“末世”。凤姐是“凡鸟偏从末世来”，探春是“生于末世运偏消”，如果故事时间背景是康熙—乾隆年间，何来“末世”？
2、《红楼梦》的故事发生地点如果是北京，既无法对应“金陵十二钗”中金陵二字，又无法对应“末世”一说。如果为南京，南明王朝的都城，倒是符合“末世”的说法，但那就不是康熙—乾隆年间的事了。
3、作者是曹雪芹一说，也经不起推敲。《红楼梦》一开始就摆明了：空空道人改《石头记》为《情僧录》．东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。到曹雪芹这，至少是第三手了。况且,曹雪芹除了所谓的著作《红楼梦》外，竟无一首诗词能遗传下来，需知红楼梦一书“自抄本起至刻续成部，前后三十余年，恒纸贵京都，雅俗共赏”（摘自裕瑞《枣窗闲笔》），有如此大的影响，曹雪芹如有诗作，很难被人忽略。
要让上面三个问题都变得合符逻辑，只有一种可能：真正的《红楼梦》，应为南明后期世胄所写，后来被人改了。
在这个推断下，再读红楼梦，可以对《红楼梦》的内容作一次更深入的逻辑验证。
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按一直以来的主流说法，《红楼梦》的作者是曹雪芹，故事发生时间背景是康熙—乾隆年间。故事发生地点有说是北京的，有说是南京的，但有一点很肯定，是发生在京城。因为在第十八回，详细的描述了贾元春正月十五归省荣国府，戌初从皇宫起銮到荣国府，到丑正三刻，从荣国府起驾回銮的不足四个时辰的全过程，所以可以肯定贾家跟皇帝老儿住同一座城里。
这时，逻辑性的问题就出现了：
1、《红楼梦》书中明确交代，故事发生的时间是在一个“末世”。凤姐是“凡鸟偏从末世来”，探春是“生于末世运偏消”，如果故事时间背景是康熙—乾隆年间，何来“末世”？
2、《红楼梦》的故事发生地点如果是北京，既无法对应“金陵十二钗”中金陵二字，又无法对应“末世”一说。如果为南京，南明王朝的都城，倒是符合“末世”的说法，但那就不是康熙—乾隆年间的事了。
3、作者是曹雪芹一说，也经不起推敲。《红楼梦》一开始就摆明了：空空道人改《石头记》为《情僧录》．东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。到曹雪芹这，至少是第三手了。况且,曹雪芹除了所谓的著作《红楼梦》外，竟无一首诗词能遗传下来，需知红楼梦一书“自抄本起至刻续成部，前后三十余年，恒纸贵京都，雅俗共赏”（摘自裕瑞《枣窗闲笔》），有如此大的影响，曹雪芹如有诗作，很难被人忽略。
要让上面三个问题都变得合符逻辑，只有一种可能：真正的《红楼梦》，应为南明后期世胄所写，后来被人改了。
在这个推断下，再读红楼梦，可以对《红楼梦》的内容作一次更深入的逻辑验证。
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