全版《八字正解》.22. 徐伟刚

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全版《八字正解》.22.徐伟刚2009年08月17日 星期一 18:17 第二节 八格
八格第一:旺夫伤子
《通会》云:“夫女人有旺夫伤子者;何?此法皆时上推之,时为归宿之地。夫子两星引归于时,夫星生旺子星衰败是也。”
“八法”中的“纯”“和”“清”“贵”皆是局中夫子双星俱各生旺,是以这般女命皆是旺夫益子之造。至于“八格”中的“旺夫伤子”“旺子伤夫”“伤夫克子”皆是各自看夫星和子星在柱中的“生态”而巳。 .
例:丙戍 丙申 丁巳 辛亥
丁坐巳自旺,以壬水为夫,时上乃是夫星临官之地;月支申金乃夫星长生之地,以辛金为财,七月金旺,二丙相比,皆坐夫之财印,故主夫职秀富贵。丁以戊为子息之垣,引至时上见亥,亥中甲木能克戊土,乃子星被克而难得也。余仿此推。
八格第二:旺子伤夫
《通会》云:“有旺子伤夫者;何?此法专以月时推之。谓克我者为官为夫,有气得时,则夫发福。若支干失位不得月气,柱中又逢冲克,时上又无旺气;而己生之子引至时上逢长生临官帝旺之地,又无刑克,是旺子伤夫也。”
例:己卯 甲戍 乙卯 戊寅
乙用庚为夫,九月庚金无气。乙用丙为子,丙火长生于寅,寅与戍会局皆属火,月令既无金时引绝地又被火克,是伤其夫星旺其子息,故日旺子伤夫。余仿此推。
八格第三:伤夫克子
《通会》云:“伤夫克子者,乃夫星干支失位,生月失时;柱中又逢冲克,时支亦不生扶;兼印绶重逢,盗夫之气,克子之甚,夫子不能旺,反绝于时是也。”
大凡女命柱中最怕枭印司令又三合成局,则伤夫克子命运最为悲惨;缘何?三命印局泄尽官星元气,官伤必矣;三合印局克尽灭绝子星,子息不死必残灾厄重重,不庸置疑!此论最验,读者务须牢记!若三合印重务须财星强根破印来救,庶几夫子克损稍轻。
例1:丙子 庚子 乙亥 丙子
乙木以庚金为夫星,十一月金寒水冷又金死子地;支亥子水盗金气尽,柱无土生助,伤官本多,故伤其夫。乙木以丙火为子,引至子时乃水旺火绝之地,虽年时干二火被众水相克,夫子皆亡;故曰克夫伤子。余仿此推。
例2:庚戍 戊子 乙亥 丁丑
局中三合印局,至今尚无孩子。年上财官,出身官家,喜月干戊财通强根砥定中流,竟成小富之命。三奇四吉透出,作好命看。惟年上正官,时支又暗藏辛金偏夫,一生必有二夫,难逃定数。庚辰岁正官重逢,与婚前初恋勇友再续前缘,一是有妇之夫一是有夫之妇,两相凑合其奈何乎?命中枭印成局最要财星生旺有力,既可助官又可护食,尚可救天赋之偏枯矣。
八格第四:安静守分
《通气》云:“安静守分者,乃夫星有气,日干自旺相停,无克不值刑冲,财食得所是也。”
大凡女命,只要柱中一位夫星纯粹,身旺夫旺两相匹配,不见丝毫伤杀浊气,则必夫妇恩爱白头偕老之象。若局中有姐妹争夫或官杀偏夫夺爱,皆非佳偶良缘。若局中只有一位官星清爽,但身官不均,女虽守贞节但恐夫妇终难偕老。夫旺身弱,己身早亡;夫弱身旺,夫主早弃;皆是断弦之象。是以男命女命欲白头相守,皆要身旺配偶星亦旺,夫妇两停始可终身相依,且有财食得所,衣食无忧矣。若男命见比劫重、女命伤官旺透,琴瑟不调百年终有刑伤。
例:癸巳 庚申 乙卯 丁亥
乙坐卯专禄自旺,又得时支亥字合局,是本身旺也。以庚金为夫,七月庚禄到申,又得年支巳火以金长生之地,是夫星旺也。亥中壬水,夫之食神天厨,故主夫食天禄。此乃自己夫星两不相伤,各乘旺气,无混杂相侵,夫妇偕和,安静守分格也。
八格第五:横夭少年
《通会》云:“夫横夭少年者,造化之穷绝,格局之变异也。有悬梁、溺水、血产、少亡、被人杀死,若此者何?乃身弱而遇煞重煞多克身,又带刑冲破败之类;或命中原有官星受伤,行运复遇官乡;或无官见伤运复临官之类;或带刃无制运行合刃之地及亡神劫杀等类;此皆横天类也。不独女命有之,男命亦同。”
一般少年夭亡白发人送黑发人,最令人心惨。就八字命局特点来看有几种情况较典型:一者身弱杀旺又带刑冲,身弱杀旺已是凶象,再见冲杀激怒凶神,小人为恶尤甚,是以作大凶论。二者伤官见官两虎相争,两强之间难为弱者,伤官克官,官星攻身,恶性循环相克不已,为凶极恶;《通会》谓之“鬼啸”。三者冲合阳刃并亡神劫杀。阳刃至刚至暴之物,最怕冲合岁君,勃然祸至。在所有十神的六冲之中,最凶者莫过于阳刃与财官冲击:甲刃在卯与酉官冲斗;丙刃在午与子官冲斗;戊刃在午与子财冲斗;庚刃在酉与卯财冲斗;壬刃在子与午财冲斗,岁运逢之,无不生祸。
例1:丁卯 癸丑 庚辰 丙子
庚用丁为官,被癸水子辰伤官叠遇,克之太重;水多金沉,一交丁巳运,伤官见官,又会丙煞克身,故有溺水之灾。
例2:壬子 癸卯 甲戍 丁卯
月令阳刃,时丁卯伤官阳刃,子刑戍合;柱中又无夫星财星,癸酉年乙丑日己卯日犯奸杀死;缘何?癸酉年冲击双刃,勃然祸至是也。凡女命官煞太重,阳刃无情,非淫滥则凶亡。
八格第六:福寿两备
《通会》云:“夫福寿两备者,造化之中和,格局之纯粹也。有享用一生永锡难老,若此者何?乃身坐旺乡,通于月气,支干相辅,更带财官印绶各得其位,不行脱财坏印伤官之局。尤喜食神天厨,若身旺而运行财食之乡,此皆福寿两备之命也。”
大凡人命最有福者,莫过于身旺食神一位归禄纯粹生旺中和,则一生吃穿不愁心情舒畅,且享高寿福德。身旺食神有气则作寿星看,身弱食神则作盗气看;是以食神能否当作寿星、爵星、福星看待,尚取决于日主自家气力如何。偏印亦如此,身弱作枭看身旺方作印看。
例:丙午 庚子 辛酉 癸巳
辛坐酉禄自旺,时上癸食归禄得时于子月水神分野,为子星寿星得地。辛主用丙官为夫归禄于时支巳乡,身主夫子三者俱各归禄乡。又十一月生人乃金白水清,又兼巳午透丙火光,又谓金温水暖,支干上下相辅俱无伤损,身不从化,故主为人美貌端正,夫子相停,福寿两备也。
本造之中年支午宫暗蓄丁火偏夫,似有外情之象。实则不然,以月支子水冲去午火,全局仍以一位官星看待。但其女婚前必有感情纠葛(逢丁火之象),后快刀斩乱麻割断情丝(子冲午)以保清白。足以女命逢官杀混杂,不可一概而论女性有外遇情夫,关键要看“未留舒配”。若局中有去官去杀之物而取清取纯,表示其女虽有外遇男友情感经历,尚能理智了断忠诚于丈夫婚姻,当仍作良家妇女看待。
八格第七:正偏自处
《通会》云:“夫正偏自处者;何也?乃夫妇相合复遇比肩分争;如:一位夫星有两位妻星相合,谓之争合。若本身自旺彼身值衰,四柱不冲,则我正而彼为偏;若彼旺我衰,四柱冲我,则彼正而我为偏矣。盖我身旺有气,则夫从我为正,我身衰而别位旺,则夫从别位我反为偏;谓之彼旺每去我夫,我只得为偏;或自旺太过柱无夫星者,亦为偏;或官杀混杂或伤官太重,亦为偏更为淫滥。”
“正偏身处”是论述女命姻缘较重要的一节,其实就讲了当今女命老公外遇姐妹争夫的命理情况。
一般术者只知道比劫会争财分财,却不知道比劫会争命中一切有用有益之物。比劫也会争官劫印分食夺一切名利,无所不至。女命逢比劫争官,就是姐妹争夫夫有外遇;男命逢比劫争官,就是在官场上与同事争位子。因此女命要守住老公殊为不易,至于老公是否有外遇艳遇,在妻子和老公本人的命局中都会清楚显露。妻子命局中出现比劫共享一位官星,则其他女性必然会跟其夫发生孽缘。至于在丈夫心中妻子情人孰轻孰重,全在于日主与比劫的“生态”如何。日主胜比劫丈夫虽有外遇尚留恋重视正妻,只不过在外头玩玩逢场作戏罢了;比劫胜日主则丈夫真是变心了必会弃正妻来跟“小蜜”一心一意。
由于男女姻缘关系是人类所有关系中最简单最原始的一种关系,跟八字命学的建筑基础与原理直接相关。所以,从命局中看一个人的婚姻最为简单快捷准确。
另外,一个人的姻缘好坏跟祖辈父辈等先人的婚姻更有着遗传上的影响,它其实是一个家族整体阴阳平衡不断传承的动态变化过程。比如祖辈克妻,其原因就是阳盛凌阴;那么父辈子辈亦会同步类似地克妻,但克妻的程度也许会衰减。如果祖辈克妻不甚严重,至于父辈姻缘良好,说明至父辈此一代人阴阳方始平衡;则至孙辈就会出现女性后代克夫的情况,这是从先人以阳盛凌阴过渡到阴阳平衡,然后再转化为阴盛凌阳,以保持家庭阴阳整体传承上的平衡。因此,克妻克夫在一个家庭中是不断动态转换的持续过程。像当今中国人的婚姻如此动荡离婚率如此之高,跟解放以前我们祖辈大多有一夫多妻的婚姻状态有关。
所以只要懂得婚姻在家庭中遗传变异的基本规律,就是不推命只要看看祖父辈的婚姻状况就可以知道后人的大致姻缘了。
例1:壬子 丙午 辛酉 辛卯
辛用丙官为夫,我坐酉支专禄自旺;虽时引辛卯之金彼却无力,故我为正而彼为偏;此为二女争夫正偏自处。
例2:癸未 壬戍 癸巳 壬子
癸用土为夫,癸巳水弱,壬子水旺,弱不能胜旺,被壬水争去戊上正夫,乃彼旺我衰,我只得偏;但壬水重而太泛又带桃花,不能自处。像此女命,虽局中官杀混杂,但日主身弱不能任夫星,不仅不会有任何外遇,更会被正夫轻视乃至抛弃。壬子姐妹在时柱,必婚后犬星外遇而弃妻。但夫主外遇之情人壬子水自旺又带桃花,身旺可任官杀,此情人之“野老公”多多矣;岂是良妇?
八格第八:招嫁不定
《通会》云:“夫招嫁不定者,何也?乃月令中有夫星透干与己相合,己身从伏,其夫星却无气,时引夫星或煞星却乘旺地来克己身,又从伏偏夫;故谓之招嫁不定。若夫星不旺或受克制,必嫁夫迟,或嫁夫不明,或夫不济事,或有外情。”
女命姻缘的早晚,在于夫星的位置以及身官力量的比较程度。有些女性命中无夫星,或有夫星而受克制太重,或夫星太重身太弱不能任,其婚姻可能会较晚。但也不少优秀女性,由于本身条件过于优越导致追求者云集,眼界过宽过高,以至年纪老大挑三拣四依然小姑独处,这种情形就是“招嫁不定”;当今许多女明星女主持人多是此类格局。
例:癸酉 甲子 己未 乙亥
已用甲官正夫相合深情厚意,不料时上乙木偏夫透出生旺动人,直拔己主心弦;欲甲而又招乙,此为招嫁不定难于取舍也。甲木有情乙木荣显,欲就甲舍乙荣华,不免羡慕其富贵;欲就乙而舍甲,又难弃爱恋真情;两难选择,不亦苦乎?观此女命月柱财官贵人格正局清,显然条件优越品貌俱佳,但姻缘不顺造化弄人矣。
以上“八法”“八格”是传统论述女命的基本大纲,将它们变通处理完全可以适应现代社会女命的判断,并不会产生方向性的错误。也只有在此基础之上,方可以讨论某些现代女性的学历财运以及事业等。如果一昧将现代女命和男命不分区别地混和着讲,终是有所欠缺和不足的。至于女命本身的学历、财运、姻缘早晚、配偶方向、配偶长相、学历、地位等细节情况的判定,只要顺着五行、支干、十神、神煞的四条信息轨迹去寻求,皆可以从命局中清楚地看出。这些内容将在今后有机会时再来全面宣讲。