又要两会喽！看看这回我怎样“被代表”？

总觉得“三个代表”提法有点不对劲儿，可是又想不出来别扭在哪儿？你看啊：先进生产力、先进文化、最广大人民群众的根本利益，这三条不好吗？好啊！那为什么自己鸡蛋里条骨头挑不出来还耿耿于怀呢？

或许是一年一度的两会，还有几年一次的党代会等等，隆重热烈的气氛以及铺天盖地的宣传刺激了我，让我突然想明白了：怎么稀里糊涂地代表们就隆重热烈地开起会来了？——关键在于“代表”这两个字啊！

关键是：谁来代表？凭什么代表？咋代表？——这“三问代表”一出来，使我对“三个代表”的困惑迎刃而解。

原来，“三个代表”问题就在于无法回答“三问代表”。

比如说张三要代表李四。

李四问：你咋就代表我？

张三说：因为你同意了啊？

李四说：对啊，我同意。

——这代表关系基本正常。

如果李四说：我啥时候同意了？

或者说：我不同意。

——这代表关系就值得质疑。

如果李四问：为什么是你代表我？

张三说：因为我是你爹、我有权、我有能力、我有头脑……

李四一定不服气。

如果李四反过来说我比你有能力、有头脑……，两个人可能会比试比试。咋比试？张三力气大，强迫李四不同意也得同意，那李四就不服也得服。可这是被迫的。在被迫的情况下，李四的“被代表”是被动的和被迫的，所以是“被被代表”。

我发现本人几十年来始终是“被被代表”。因为那些经常出席代表大会的代表们从来没和我比试比试，我也没有机会。当然，比试需要裁判，裁判可能吹黑哨，咋整？最好有公众参与。可是公众可能七嘴八舌，意见不一，怎么办？表决啊，可是表决的时候容易受到不公平因素的左右，咋办？投票啊，也就是说，相对而言，选票比举手要好不记名投票比“实名制”和表决器等等要好。

从上面的“假设对话”中其实可以得出点结论：第一不能比武力，因为那容易导致被迫。比试什么？当然是作为一个代表的“资格”，而资格是由素质、能力、头脑等等决定的。第二比试要公开、公正、透明，暗箱操作不可以。第三，公众要有参与的渠道，最好通过选票来表决。

明明知道“被被代表”不好，你为啥不得不如此？因为几十年了，关于代表产生的机制，我始终不甚了了，想投票、想选择、想表示谁行谁不行，可是做不到。整体的社会机制决定了我只能被动。不知道该怎样主人、怎样主动、怎样在代表问题上作一回主。所以缺乏民主，就只能“被”。这里又加了一个“被”，是整体机制和氛围的“被”（怪不得“被”字现在使用率超高）。

没办法，只要有代表和被代表的关系，就得民主，否则，会“被被被代表”。——“三被代表”容易导致多数人被动、被迫、走背字儿、还有就是没有尊严的狼狈。

当意识到“三被代表”的时候，关于“三个代表”的困惑又清醒了不少。

还有不明白的地方。每当看到代表们隆重严肃地在会场上的时候，总想不明白这些人除了经常电视露面的政要或大腕明星之外，绝大多数不知其人何许人也？不知其资格也不知其主张，总之十分陌生。不过十三亿人大国，总不能到中央开会的代表你都认识吧？他们虽不 是选民直接选出来的，也是“代表”们选出来的。问题是选他们的“代表”我也不认识。中层的“代表”是基层的“代表”选出来的。问题是基层的“代表”我还是不认识！几十年了，都不知道离我最近的“代表”谁谁谁？尤其这些年工作流动，到一个地方根本就不知道谁谁谁咋就“代表”了。更不知道为什么我就不能跟他们比试比试也代一把表。

不明白的地方多着哪！比如我就没有机会选择“三层代表”中任何一层“代表”。

不光如此，就是代表们许许多多身兼要职。本来我就“被被被代表”，那就听听我的心里话或愿望诉求等等也行啊，可我有话既不知道对谁说也不知道啥时候说、怎么说。甚至有时发现我想批评的人、质疑的人偏偏在对我进行“代表”，我当然有理由怀疑他究竟代谁的表？

偏偏我这个人由于现实观察的原因特欣赏维达尔的一句话“官僚不喜欢诗歌”。——本人却偏偏喜欢诗歌！本人还特欣赏罗素的一句话“国家是官员的集合，因不同的目的做不同的事，只要能维系现状，那就会有可观的收入。在这一现状中，他们可能所企求的唯一变化就是强化官僚政治，增加官僚的权力。”眼下中国官场腐败比较严重，所以好像罗素说的有道理。于是我总是奢望代我的表的人能够监督一下官员。

唉，又增加一层迷雾：就是许多官员本身就掌握权力，官越大权力越大，据说掌权就是“为人民服务”——也就是代了人民一把表。绝大多数官员是党员，党员就得“三个代表”，可是他又是人大代表或政协代表。——原来，“三个代表”又和“三重代表”混在一起了。我说怎么别扭的呢！

最后严肃认真谨慎小心地声明如下：本人真的赞成“三个代表”，因为我左思右想总觉得先进生产力、先进文化、最广大人民群众根本利益这三条都是好东东！但是我没法认同让我被尊严的“三被代表”、让我稀里糊涂的“三层代表”、让我难以充分信任的“三重代表”。因为我觉得有必要搞搞清楚“三问代表”：谁代表、凭什么代表和咋着代表？——这问题，我相信不是我在问，而是历史和人民在问，而且需要的，是一种制度性的回答！