神马文学网守住动物保护的底线
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 02:25:01
守住动物保护的底线
蒋劲松 又到了各省市地方两会开会的日子了，每到这个时候，关于动物福利的相关立法问题都会成为热点。今年会怎样吗？近年来由于动物保护人士的大力宣传，由于广大民众观念的进步，动物保护的观念正日益深入人心，为越来越多的人所认同；与此同时，社会上以种种残忍的手段虐待动物的行为却不见减少，甚至有愈演愈烈的趋势。在这种情况下，有关“动物福利”的立法就显得更加迫切。
要知道，在动物保护的范畴中，动物福利并不是像动物权利运动那样激进而有争议，在西方早已成为普遍接受的共识了。甚至于反对动物权利者都要以已经维护动物福利作为口实，来反对更加彻底的动物权利。可见，反对动物福利，至少在理念上在西方已经是完全无法立足的观念了。因为与彻底解放动物的动物权利运动相比，总体上说来，动物福利只需去除那些最残酷的虐待，并不需要人类改变现有的基本的生活方式，并不难于接受。
说到动物福利，不了解的人往往会条件反射地批评说，现在我们许多人的福利尚无法保障，何论动物的福利呢？其实这里有个误会，动物福利原文为Animal welfare，并非是当我们说人的福利时所强调的那种高品质生活的意义。 动物福利的基本原则只不过是要防止动物遭受不必要的痛苦以及满足动物的基本需要。具体内容包括：不受饥渴的自由、不受恶劣环境困扰的自由、不受痛苦伤害和疾病威胁的自由、免予恐惧的自由、表达天性的自由。不仅动物福利的概念表述得非常清楚，而且相关标准在国际上也已经有了相当成熟的界定。在很多国家早已体现为可操作的法规，相关实践已经成为常规活动。因此，反对立法的某些人士居然以动物福利概念模糊为说辞，实在难以自圆其说。
这样严格界定的动物福利，广大普通民众可能比较陌生，但它与中国传统文化重生、护生的理念和实践却有许多相通之处。各地完全自发地救助各种流浪动物的人士，并不鲜见。他们中许多人并不知道动物福利的说法，纯粹是从怜爱生命的朴素情感出发的。践踏动物福利的各种残忍行径，不仅给动物带来了无尽的伤害，同样也给这些善良朴素的民众带来了情感的伤痛。
尤其是现在对城市居民养狗的相关管理规定，存在许多弊病，已经日益成为影响社会和谐的重要因素。某些简单、粗暴的做法，不仅严重伤害广大养宠物者的感情，造成居民与执法机构之间的对立，也不利于提高养宠物者素质，养成文明、科学养宠物的习惯，使得宠物饲养的相关安全、卫生问题难以解决，损害不养宠物者的利益，进一步激化养宠物者与不养宠物者之间的矛盾。
从根本说上，动物福利立法不仅不会影响到经济社会发展，反而会促进经济社会的发展，有利于人民生活素质的提高。例如，严格遵守畜牧业相关的动物福利要求，对于消费者的肉食安全，以及相关畜牧产品突破西方发达国家非关税贸易壁垒都有很直接的促进作用。更进一步，在当前暴力冲突还很严重的社会气氛中，动物福利的推动，也会在一定程度上起到净化人心，祥和气氛的作用，有利于和谐社会的建设。
考虑到中国民众的认识水平，我们在立法层次上，不能急于求成，只能缓步推进，这是符合实际的。所以动物权利的观念，一时不必强求在立法层面完全实现。为了适应现实，动物保护主义者们可以在一定程度上妥协让步，而以动物福利作为现阶段动物保护与现实情况之间的平衡点。待整个社会动物更普遍地接受动物权利观念时，再作进一步的立法诉求。但是，如果连动物保护的底线——动物福利的观念都无法守住的话，那么我们就未免以化外之民自居了。要知道，全球已经有超过100多个国家制定了相关的动物福利法规。其中还包括经济社会远比我国落后的某些非洲国家。
动物福利立法方面的严重滞后，与我国日新月异的社会发展极不协调，也与举世瞩目的和平崛起面貌形成了强烈的反差，严重影响了我国的国际形象与民族声誉。2008年北京奥运会召开在即，人文奥运是我们对世界人民的庄严承诺，如果我们连动物福利这样基本的原则都不能进入法律层面，那么又怎么谈得上培育先进文化呢？这条动物保护的底线，其实也是我们心灵健康的底线，是我们这个社会文明程度的底线，我们绝对不应在此失守！