天生万物皆有运之城市篇/考考 - Qzone日志

天生万物皆有运之城市篇/考考


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李白有首著名的《日出入行》诗，说太阳的运行是自然的，四时的变化是自然的，人是要死的，“谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然”，包含着朴素的唯物主义的思想因素：­
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日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。­
其始与终古不息，人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣春风，­
木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。­
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郑博士认为，世上万物皆有运。运乃天定，无人能知尽，但是，通过科学的方法知道一些“天机”还是有可能的。在郑博士风水中国圈子里有一篇黄流年先生的文章，郑博士今天特别转载如下，供朋友们参考：­
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天生万物，小自飞虫走兽，大到城市国家，凡有生时，必有运数。春草秋黄，冬雪春化，无非时也。知者，是为知之,不知者，则为迷之。如能通晓阴阳进退，洞悉五行变化，明了天体运行，谙熟人情世故，则欲知其来者，明其逝者，亦不难矣。试以香港区，上海市，台湾省三地气运略说，若有可证，当有可助于有兴者，若属无稽，亦或可博方家一笑矣。­
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一：动感之都话香港­
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站在香港太平山顶俯瞰，但见群山延绵入海，化成小岛簇簇，环抱着港九海湾，气聚而不散，地理风水绝佳。从大陆西北昆仑而出的南龙一脉，万里绵延而来，尽结于此，更有奔腾数千里珠江，引气入海扬波，山水发越，故南中国大富大贵，尽聚于此地矣。­
一九九七年七月一日子时，香港主权回归中国。自此气运又为之一变。­
八字：丁丑/丙午/甲辰/甲子；­
八岁八个月，即二零零六年三月上大运；­
大运：乙巳/甲辰/癸卯/壬寅/辛丑/庚子/已亥/戊戌；­
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此命，夏夜甲木坐水库辰土，水滋土培，生机盎然。丙午丁火，夏火子夜，强而不过，故食伤为财，属和气生财；命中丑辰财星暗藏，伤官生财有源，大富已命定；局中不见官星，不起祸端，属伤官伤尽，一心求财，不闻政治，很合港人生态，故为全球经济最自由最有活力的城市，号称动感之都，富甲一方。­
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然甲木逢夏，伤强财旺，泄身太过，身弱也，故以时柱甲木为用，用比喜印。运喜走东北木水之乡。香港自身无资源，无市场，地小人多，亦合身弱之象。甲为比，故以客户，商贾为利之源。旅游，贸易，航运，水产，纺织，出版，娱乐，凡与水木相关的行业均为利好；而房产属土，为财，对香港来说，是忌神，则为负担，多是起动不定，为多数港人一生之负担矣；如运程来时，房价上涨，不少人成纸上富翁，如运程去时，房价剧跌，又不少人成为事实负翁。故房产业对于香港来说，入行宜慎矣。股市属火，如运程走旺，当可富及民众，如弱，则套牢者众矣。与房产相似。­
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甲木喜水，故北地大陆，实为香港贵人，香港之所以有今日之繁荣，大陆功不可没。命中有尚有一甲居时干，一乙藏于日支，大致是台湾与澳门；香港发展，益得力于台湾不少，中转两岸之地也；澳门虽则不太明显，但其博采业吸引游人之功，亦对港旅游业有少助。­
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丙午丁火伤食聚气而明显，则显香港人天生有经商头脑，聪明，热情，勤奋，但守规矩。香港的秩序与治安极好。可笑的是，香港电影界的人创造了好多黑社会或古惑仔无间道之类的故事，在香港看不到，倒是大陆的一些年轻人按样照抄，最近几年破获的大陆不少地方的黑社会案，案犯多是看了香港影视而受影响的。香港人不敢不愿做的，倒是他们做了。­
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食伤强亦喜欢吃喝玩乐，故香港人从每天睁开眼睛开始到晚上睡前，都可以在吃喝中度过。娱乐业属食伤，香港在这方面亦称雄亚洲，名扬四海，出现了李小龙，成龙这样的国际大明星，和无数的演艺界明星。­
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香港回归以后，未进入乙巳运前，大运在丙午，忌神当运，泄身为过；九八年九九年，戊寅已卯，为财所困，幸地支东方，不致太惨；二千年庚辰，四月，杀星攻入，社会不宁，零一年伤官见官，事非不断；零二年壬午，有印星相助，但地支火地，仍未有起色，零三年癸未，太岁冲克年柱，非典流行，零四年甲申，内争不断，零五年乙酉，伤官于内，特首换人，七一游行，但自零二年始，天干壬癸甲乙，四年走吉，故从外部看，香港已经日渐好转，但内部结构与矛盾还没解决；今年丙戌三月后，入乙巳，劫财大运，十一月后，开始五年水木相连，开始走好运。但巳运，二零一三夏起到二零一六年秋伤官得力，恐内外纷争不断，经济亦受影响。二零一六年以后，六十年大运走好，前程似锦。­
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二：重振雄风看上海­
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所谓风水轮流转！上世纪二三十年代，上海风光无限，香港及亚洲许多都市均以上海为榜样，而入五十年代后，上海停滞不前，从八十年代到九十年代，上海则是处处学香港。但自一九九二年壬申以后，上海重焕生机，一日千里，成为中国大陆最有活力的经济龙头城市。如今听说周末时光，上海的有钱人到香港购物，度假；而不少香港平民则去深圳花费，买便宜货。上海与香港的互动更为丰富多彩。­
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世界上著名的大都市多在大江大河入海口，或沿岸汇聚弯曲之地。上海位于万里长江入海口，城市则于长江支流黄浦江畔弯曲静水之处。正合水龙经上所谓的水龙在静，聚气而得。万里长江发源于西北众龙之源头昆仑山脉，日夜奔流而下，上海得之益处多矣。且上海位于中国南北海岸线中点，又是近代中国最早开放的口岸，故东西方文化交汇，南北派气息相从，气象大方，前程不可限量。­
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一九四九年五月二十八日辰时，陈毅宣布上海市人民政府成立，并正式接管市政，故以此为生时。­
八字：已丑/已巳/戊午/戊辰；­
七岁上运；大运：戊辰/丁卯/丙寅/乙丑/甲子/癸亥/壬戌/辛酉/庚申；­
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此造，戊土逢初夏，月令临官，印比成群结党，气势浩大。命局土气十足，似为太过，然年月支巳丑拱金，食伤内藏，时支辰土水库，财星收聚，食伤生财于内，气势流通。更喜运程中运入北方后，一路水金，大富而可期矣。­
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故上海与香港比，更为身强力壮。上海本身的工业基础强大，市场腹地广阔。上海人思想活跃，但不象香港人那么外露，更喜把意思放在心里，做事要有人敲边，说话要表言下之意，听话喜究弦外之音。上海为全国的中心城市，故比劫如林，客商云集，更胜香港。喜金水，金为钢铁，汽车，飞机，电器之类的制造业，故上海为中国钢铁汽车飞机等制造中心；水为旅游，贸易，航运，这方面与香港相同，两个城市均为世界最大的港口之一；也是全球的贸易大都会之一，更是旅游中心城市。­
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比劫太多，为忌神，所以，上海多年来，为全国其他兄弟省市做了大量的支持，另外，外来人口太多，给社会管理带来一定的难度。所以，从城市面貌来看，上海现在的硬件不会比香港差，有的可能更好，但从管理上来看，上海与香港差距还很大，主要原因是，香港的人员流动管理是封闭式的，而上海则是开放的，所以，比较乱。­
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大运流年：­
五八到六七年戊辰，当时上海是全国最发达的地区，辰运，经济发展尚可；­
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六八到八七年，丁卯丙寅，地支官杀，天干印星为忌，外无所作为内则压力极大，财政收入多上交中央，占全国八分之一，基础设施投入极为不足，城市生活不便。环境污染严重，经济发展缓慢，民众生活局促。­
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八八到九七年乙丑，乙运，正官当运，上海出了大批入中央的官员，并为上海的发展提供了最直接最有力的保障；八八年戊辰，经济开始好转，九二年壬申，大运入丑地，喜用并到，上海开始飞速发展；­
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九八年到零七年甲子，九八九九两年，压力较大，入庚辰年，更上层楼，这几年地支走子运，更是内财丰富。因为楼市暴涨，不少居民都有百万家产了。虽然只是纸上财富，但也足以欣慰。丙戌年，土为忌神，故房价回落，自乙酉年丙戌月起，要落到丁亥年戊申月。­
零八年到一七年，大运癸亥，财源如长江万里，重振雄风，指日可待矣。以后六十年金水一路，必当大有可为。­
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三：游子归心论台湾­
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台湾省，地理自成一脉，中央山脉自东北而西南，气势雄伟，东侧空间狭隘，面太平洋，据险而恃，西侧为平原丘陵，河川短而多独流入海，亦有不少风水宝地。然气象不大，小富而安。历史上，台湾省并未出著名人物，当与地土狭小有关。近三百年来，屡受战乱及外敌入侵，故发展缓慢。­
一九四五年十月二十五日上午十点，被日寇割据五十年的台湾省主权回归中国交接仪式举行，自此台湾省迎来了一个新的历史时期。以此为生时。­
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八字：乙酉/丙戌/丁卯/乙巳；约六岁上运；­
大运：乙酉/甲申/癸未/壬午/辛巳/庚辰；­
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此造：丁火逢季秋，生于南方，十月号称小阳春，故不至太弱，且丙戌居月柱，巳火居时支，火气相助，偏印两透年时干通根日支，虽秋木无力，但生助有情；故命局木火相生，渐向中和；然月支伤官，年支偏财，时支巳中庚金正财，支中金气财星极旺，伤官生财，富命亦天定，唯身不够旺强，且财印相争，较为混浊。喜中运以后，一路南方，助起身旺，富甲一方。­
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偏印为用，故台湾得力于美日等西方国家甚多，如继母或舅父；偏印亦为宗教神密文化艺术等，故台湾各种神道众多，恐为世界之最；比劫成党为喜，台湾省喜客商，以贸易立身，且伤官生财，台商足迹遍布全球；­
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大运流年：­
乙酉甲申运，一九五一到七零年；天干印星助力，地支财星为忌，仍是困难重重，但一九六四年甲辰年起，木火相生流年到一九六七年，台湾经济打下了起步的基础；­
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癸未壬午辛巳，一九七一到二零零零年；入南方火地，经济腾飞，侪身亚洲四小龙。一九七四年甲寅起，一路木火流年，运势如日中天；壬午运，丁壬合木，官星合化为印，午为临官禄星，这十年是台湾最辉煌的，号称，“钱淹脚踝”；­
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庚辰运，二零零一到二零一零年；大运冲克月提，财星忌神当运，辰中有伤官，杀星及偏财，是台湾恶运十年；零一年五月到零三年秋，流年地支为火地，尚不至于败地；但零三年秋起，金气财星入运，为财所困，经济一滑再滑；今年丙戌，流年与大运克冲，伤官极强，内乱不已，乱象从乙酉年十月丙戌起，到十月戊戌为最；零七年丁亥，或略可转危为小安，但零八年戊子伤官合杀，八月有凶事，零九年已丑，食神坏印，忌神并至，或寿限不保矣。亦或有新的生机，回归一统。­
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以此观之，凡有生，必有运。生老病死，顺逆往来，命运相济，穷达荣衰皆可知矣。若“推背图”，“烧饼歌”，“诺查丹玛斯大预言”等中外预言历来甚多，因多为隐语不佯，故今人多好奇而已，信者实少矣。如若知其运行机理，则小自个人，大到城邦家国，皆有运程可言，不必泥于古人，何须求于神鬼？盖天地万物，若能阴阳和合，顺应天时，则天下有序，安宁太平可期矣。然，当此浊世，背天而行者日众，无知盲目者充斥，天下大乱，有何怪也？是以流年不辞粗鄙，敢以浅学遗笑方家，以香港，上海，台湾三地为例，不为预言而作，实为明理而抒，愿由此推而广之，若能有助于明眼，则不负先贤所创之学也。­