神马文学网不能陷在自设的底线里
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 05:42:21
信力建：其实我的胆子很小，很怕死（笑）。很多时候，我只是在试探底线，而事实是，有些话是可以说的。只是社会自己没有脱敏。这些年来，我一直在批评，一个一个地去试验，目的就是让社会脱敏。
比如宗教问题，政府早已有非常开放自由的宗教政策了，但民间还没有脱敏，以为还是禁区。前几年，我组织搞了一个儒学大会，准备在第二年再搞一个佛学大会。次年，首届世界佛教论坛就在中国召开，所以我就没再搞了。
很多事情民间是可以做的，党和政府罢免的不称职的高级官员，民间是可以直接这么公开谈论的，我们政府是允许批评不称职的官员的——社会最后就可以得出这么一个结论，这个结论非常重要，是老百姓的知情权、参与权的胜利。过去，我们政府官员更替，老百姓一般是不会发表什么意见的，认为是政府自己的事情，也不敢去插嘴。
《中国经营报》：民间对很多问题设定了自己的“默认底线”，而事实上，政府在对待某些事情的时候，远比我们认为的更为开放，但民间的“默认底线”慢慢发展成了一种自我管制。
信力建：是的。过去说外交无小事，国际问题我们民间是不能插手的。前几年，我跟一个朋友一起去日本，当时正值抗日战争胜利60周年，两国民间的空气很紧张。我们回来之后就发了一篇文章，呼吁国家领导人访问日本，并发出“中国可以向日本学习什么”的追问，中国要成为一个文明、强大的国家，必须看到别人的强处，而不能沉沦在狭隘的民族仇恨里。
有许多事情，官方是很欢迎的。有时，官方去做，反而比民间去做敏感，我们总是自设“底线”。
其实，民间去推动这些文化的比较与交流，把许多问题深入去探讨，反而对官方更客观、更有远见地认识国际关系是非常有益的。
《中国经营报》：你主动资助了一些社会项目，比如茅于轼(博客)的农村小额贷款项目，中山大学搞人类学田野调查，宪政学者曹思源出书，公民税收手册，这些是你实现“大教育”理念的方式吗？
信力建：我对自己、对教育都没有设定边界。社会是一所最大的学校，但我不可能做所有的事情，所以我就去资助那些为社会进步做事的人，助他们一臂之力，大大小小的事情，我都努力在上面花一点儿钱。
做了教育之后，我越来越发现，人生的挑战不是财富。最成功的人也不是首富，现在亿万富翁有时一夜之间就能产生了。真正有价值的事情是做一个好的校长，改变一方人。改造中国，不是改变土地，而是改变人心。
(本文来源：中国经营报 )